(⛪)と言(💞)っ(🦁)て(🏏)、隣宿妻籠つ(🤼)ま(👎)ご本(🖊)陣(😦)の寿平次(🤨)は(🥪)こっ(🐡)そ(🕶)り半(bàn )蔵(🥎)(zāng )を見に来た。
「徳川幕府に人がないでもありませ(🕸)んか(🚻)ね(🖌)。」(✈)
とう(👦)とう、半蔵は他(🌁)の庄(⚫)屋たちと共に(🕓)、道中奉(🕞)(fèng )行か(🚽)らの沙(🗻)汰(🍳)(tài )さ(🙉)たを九(jiǔ )月末(🚛)まで(🐜)待っ(📕)た。奉行(💸)から(😿)話のあった仕(🏢)訳(yì )書上帳しわ(🖤)けか(😀)きあげちょう(👻)の郷里(lǐ )か(⌛)ら届いたの(🏺)も差(🕉)し出してあり、木曾十一(yī )宿総代として願書も差(chà(🍨) )し(🐑)出(🅿)(chū )して(😩)あって(🏛)、半(bà(📞)n )蔵らはかわるがわる神田橋かんだばし(🌄)外の屋敷(🎃)へ足を運(🌳)(yùn )んだが、そのたびに今すこし待て、(🍷)今すこし(🔞)待(dài )てと言われるば(🌴)かり。両(🈸)国十(shí(⏬) )一(yī )屋に滞在(📯)する平助も、幸兵衛(➿)も(🦒)し(🍜)びれを(👓)切ら(🔍)して(🤮)しまった。こんな(🍥)場(🚈)(chǎng )合(📧)に金を使(👋)ったら、尾州あたりの留守(shǒu )居役(🎣)(yì )を通しても、(🔊)もっとてきぱき運(🥃)ぶ方法(fǎ )がありはし(🏐)ない(🐲)かなどと(🌖)謎なぞをかけ(😓)るものがある。そんな無責任(📨)な人(🚢)の言(🔥)うこと(☕)が一(👌)(yī(☔) )層(⌛)半蔵を(🚚)さびしがらせた(🎖)。
「わた(⛩)したち(🥟)は(🍱)水戸の諸君(jun1 )に同情(🥖)してまい(🎖)っ(🥩)たんです。実は、(🤡)あなたがたの立場を思(🖲)い、飯田(➿)(tián )藩の立(🎡)(lì(🌤) )場を思(😇)いまして(🕚)、及(jí )ばずながら斡(🙏)旋(xuán )あっせんの労(🍠)を執(💿)りた(🕖)い考(🐰)えで同道し(🌀)てまいりました(🥜)。わ(🖲)たした(📼)ち(🍚)は三(sān )人(🤪)とも(🈳)平(🤼)田(👟)(tián )篤胤あつたねの(🔤)門人(😕)です(🈺)。」(🖋)
と平助も(🤣)二階へ上がらず(📎)にい(🤭)て、半蔵(zā(📠)ng )と一緒にその店先でしばらく旅らしい時を送ろうとしていた。その時、隠居(jū )は思い出(💧)したように、(🖖)
前(qián )年、五(wǔ )人の総(❔)代が木曾から出(chū )て来た時、(🌫)何ゆえに一行の(🔔)嘆(tàn )願が道中奉行の(📦)容いれるところと(🍁)ならなか(🏟)ったか(🧢)。それは、よく(🏌)よく村柄むら(🚸)がらをお糺ただしの上で(🌹)なければ、(🕥)容易に(🐒)定助郷を仰(📭)せ付けがたいと(🎣)の理由に(🛐)よる(🚋)。しかし、(🆗)五(🗣)(wǔ )人の(🎭)総代からの嘆願も余(🎟)儀(🚖)なき事情に聞こえるからと言って、道中(🧣)奉行は元治(zhì )元年(nián )の二(è(🏔)r )月から向こう六か月を限(📲)り、(🍍)定助郷のかわりに当分助郷(xiāng )を許(👿)した。そし(😑)て木曾下四(📱)(sì )宿への当(dāng )分助郷としては伊奈(🥥)い(🛒)な百(🚏)(bǎ(🎛)i )十(🌷)九か村、(🥕)中三宿(xiǔ )へ(🥏)は(📨)伊(🧑)奈九(🏋)十九(🃏)か村(cūn )、(🙄)上(shàng )四(🎡)宿へは筑(🛒)摩(😨)郡ちく(😈)まごおり八十(shí )九(jiǔ(🤤) )か村と安(👩)曇郡(jun4 )あずみ(💇)ごおり百四十(shí )四(sì )か村を(📨)指(🥅)定した。このう(🦃)ち遠村で正人(🤾)馬しょ(💄)うじんば(🌓)を差し出しか(🍓)ね(🚢)代永勤(🎮)だいえい(🕊)づ(💙)と(🎌)めの示(shì )談(🍝)に(🛃)及ぶ(🚍)と(💮)しても、一か年高百(bǎi )石につき金(jīn )五(wǔ )両(🔷)(liǎ(💸)ng )の割(🚷)合より余(🐽)(yú )分(🔣)に(🎞)は触れ当(🦍)てま(🧞)いと(🐾)の約束であっ(💇)た。過ぐる半年(📖)近(🆙)くの半蔵らの経(📎)験に(😄)よると、この新規(🛹)な当(💟)分(⏲)助郷の村(🆔)(cūn )数が驚(🏿)くばかり(🌎)に拡大され(👺)たことは、か(📪)えって以(⏪)前からの勤め(🐰)村(cūn )に人(🕍)(rén )馬の不参(🚌)を多くすると(🕔)いう結果(guǒ )を招いた。こ(🌎)れは(🐈)どうして(🏠)も前(🕰)年(nián )の総(🦉)代(🐽)が嘆願(yuàn )し(🧐)たように、やはり東(🚼)海道の例にならって(📤)定助(zhù )郷を設置するに(🔭)かぎる。道中(😭)奉行(háng )に誠(👐)(chéng )意があるなら、適当(⌚)な村柄を糺ただされたい、(🤸)もっと助郷の制(zhì )度を完備(bèi )して(🦊)街道(🚋)の混乱を(🎳)防がれたい。も(🤧)しこ(😐)の木曾十一(🔷)(yī )宿の願いがいれられなかったら(🥡)、(🛬)前(😶)年(💐)の総(zǒng )代が申(🦀)(shē(🛏)n )し合(hé )わ(💑)せたごと(🥄)く、お定めの人(ré(🏯)n )馬二十五人二(èr )十(🍭)五疋ひき以外(wài )には継立つ(📱)ぎたてに応じまい、その余(🦇)は(⛵)翌日(rì(🍥) )を待って継(jì(🌌) )ぎ立てるこ(♟)とにした(😉)い。そのことに平助(zhù )と(🌾)半(💇)蔵とは(🚣)申し(⏰)合(🤳)(hé )わせ(🥡)をしたのであった。
こ(🔛)れに(🚶)は半蔵も答えら(🎧)れ(🎄)なかった。彼(bǐ(🎮) )は忘れがたい旧師(shī )のこと(🖕)を一時の(🙀)浮沈(🕋)うきしずみぐらい(🌶)で一口に(🦎)言ってしまいた(📯)くなかった。ただ(🌙)あの旧師(🤝)が近(🍈)く中津(🦌)(jīn )川(🈂)を去(🍸)って、伊勢(👦)いせの方に晩年を送ろうとしている人であることをうわさ(👥)する(🍼)にとどめて(😪)いた。
「い(💘)かがです(🍿)か。お(🔁)し(🐊)たくができました(🐭)ら(🚯)、出かけましょう。」(☝)
そういうかみさんはまだ半蔵が(🥜)妻の(🚑)お民(mín )と同(😯)年ぐらいに(💗)しかならない。半蔵はこの婦人の顔を(🐫)見るた(📙)びに、郷里の(🏙)本陣の方に留守居するお民を思い出し(🕳)、(🌤)都(🥈)育ちのお三輪の姿を見るたび(🗼)に、母(🤮)(mǔ(😈) )親(🚉)(qīn )のそば(🕰)で(📏)自(zì(🔕) )分の帰(guī(🥛) )国(🥕)(guó )を待ち受(shòu )けている娘のお(🚖)粂くめを思い出した。徳(dé )川の代(🐑)ももはや元治年代の(⛪)末だ(🐕)。社会は(👕)武(🕳)(wǔ )装(zhuāng )してか(🧜)かってい(🎷)るような(🌧)江戸の空(kōng )気の中(zhōng )で、(🗄)全く(👛)抵(🤣)抗力の(👾)ない(🌛)町(🚢)(dīng )家(🐇)の婦人なぞが(♏)何(hé )を精(jīng )神の支(💇)柱とし、何を力(🐰)とし(☝)て生きて(🕺)行くだろうか。そう思(📒)って半(bà(🔡)n )蔵がこの宿のかみさんを見(👘)(jiàn )ると(🏧)、お(💉)隅は正直ということ(🚱)を(🍠)その娘(niáng )に教え、それさえあれば(🏊)この世にこわいもののないことを言(🍆)って聞かせ、こうと彼(bǐ )女が思(🏹)ったことに決し(💔)て間違った例た(🦆)めしのないのもそれ(🙉)は正直なおかげだと言って、その女の一心(🍅)にまだ(🤫)幼いお(🦉)三輪を導(✈)(dǎo )こうと(💔)してい(🚔)る(🎳)。
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