「(🚗)出して(🎰)くだすってもいいじゃありません(📇)か。」
朝(🔋)倉先生は、かつて(🌇)次(cì(🤨) )郎(🍌)(láng )に、「現(🕋)(xiàn )在の日本(👎)の指(🏭)導層の大多数は、正面か(🌔)らは全く反(➡)(fǎn )対(duì(⛄) )の(🍠)で(🕴)きないようなこ(🌺)とを理由(🥝)(yóu )にして、自分たちの立(🍌)場を正当化したがるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり(⏭)指導層だけに限(xiàn )ら(🏸)れたことではないようだ。たいていの日本(📘)人は(🈲)、何か(🎠)とい(👠)うと、(🔟)表面堂(táng )々と(⏮)した(🎻)理由で(🙅)自(zì )分(⏭)の行動(🧔)を弁護したり、(🐥)飾かざった(💟)りする。しか(🚅)も、それで他(tā )人をごまかすだ(🌜)けでなく(📴)、自分自(🛋)身の良心をごまかしている。それをずる(💒)いなどとはちっ(🔪)と(🍊)も(🦏)考えな(🖌)い(🐬)。これはおそろし(💴)いこ(🌵)とだ(🥀)。友(yǒ(🍮)u )愛(🕍)塾の一つの大き(🦍)な使命(🍘)(mìng )は(🏢)、(📠)共同(😬)(tóng )生活(huó )の実践じっせんを通(tōng )じて、青(qī(⭐)ng )年たち(🛃)をそうしたずるさから救い、真理に対してもっと誠実(shí )な(🕢)人(🚮)間(🐯)にしてやる(⭕)こ(🗂)とだ。」というような(🔌)意味のことを、いった(🥤)ことがあった(🐱)が、次郎は(🙇)、(🌗)便所の中(zhōng )か(🍡)ら、(⏲)飯島のうしろ姿(zī(📤) )を見おくりなが(🚳)ら(🌃)、その(🚏)言葉を思いお(😗)こし(🍳)、今さらのよ(🖥)う(🐅)に、大きな(🥝)困(📤)難(nán )にぶ(🔩)っつかっ(👨)た(⛏)ような気がしたの(🥩)だった。
(♈)日(👧)曜日は、(🙅)特別の計画がない(🌏)かぎり、(🗺)朝食後(🚚)(hòu )から夕食(🐖)(shí )前まで自由外(wài )出(chū )ということになっ(🕍)ていた。東京見(jiàn )物を(🐜)一つの大きな楽しみ(🥛)に(😙)し(🕚)て上(shàng )京して来た塾生た(🍥)ち(🎛)は(🥅)、最初の(🐙)夜の懇談会こ(🛤)んだんかいで、ほとんど議(yì(🏻) )論の(🎉)余地な(⤴)く(🧝)、満(🔠)場一(📣)致(zhì )いっちでそれ(🏊)を決議し(🌳)て(❓)いたのだった。
「(🎎)お(😤)や、外出しなかったんですか(🌰)。」(👴)
「(🗿)そ(🗨)うかもしれませ(🙎)ん。し(🌁)か(🕛)し(🛐)、それはやらないほうがい(💧)いでしょう。板木(mù )ばんぎで起(qǐ )きる(🌁)約束やくそく(🎈)をしたん(😛)ですから。」
「ぼくたち、学生(🌊)(shēng )時(shí(🥊) )代の学(xué(📃) )寮がく(🥤)りょう生(🗡)活(huó )を(📠)自(zì )治だな(👓)んていって、い(🤺)ばっていた(😍)もの(🗂)ですが、本気にやろう(🤵)とす(🌈)ると(🚾)、実際む(🐇)ずか(🛫)し(🧡)い(🚾)もの(🥩)です(👑)ね。」
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