一((🚉)一(yī(🖱) )八(🐔)五(😟))
達(🌲)巷たつこうとい(📁)う村のある人がいった。――
無(wú )き(📣)を恥じ(🐇)ら(⏸)い
○ (🐚)牢(⏹)==孔(kǒng )子の門(🕎)人(rén )。姓は琴(きん)、字は子(⏸)開(しか(🚢)い(🕎))(👦)、又は子張(zhā(⏰)ng )(しちよ(🍜)う)(📜)。
「安(ān )んじて(🛃)幼(📿)君の補佐を頼み、(🍻)国政を任せることが出(🐩)来、(🗨)重(🐘)大(dà )事に臨んで断じて節(🕟)操を曲(📉)げない人、かよう(🏠)な人(rén )を君(⛅)子人というので(📼)あろうか。正(zhèng )に(⛩)かような(💪)人を(👼)こ(🍋)そ君(jun1 )子(zǐ )人(♉)というべきであろう。」
○ 泰(🍿)伯==周の大(dà )王(wáng )(たい(🎆)おう)(🙏)の長子で、仲(🚘)雍(ちゆうよう)季歴(きれき)の二弟があつたが、季(🐎)歴の子(💅)昌(しよう)がす(😃)ぐれた人物(wù(🚶) )だ(☕)つたので、大(🏩)王(wáng )は位を末(👾)(mò )子(zǐ )季(jì(🍠) )歴に(🏍)譲(rà(💇)ng )つて昌(🌆)(chāng )に及ぼしたいと思つた。泰(Ⓜ)伯(bó )は(🕉)父の意(yì )志を察し(🌉)、弟の仲雍(📫)(yō(📮)ng )と(📁)共に国を(🚩)去つ(🦊)て南方(fāng )にかく(🚖)れた。それが極(jí )め(🅿)て隱(yǐn )微の(👇)間に行われた(👳)の(🎴)で、人(rén )民はその噂さえ(🔐)する(✊)ことがなかつ(🏡)たの(🎂)である。昌は(🈸)後(❤)の文王、(🛬)そ(♍)の子(🍍)(zǐ )発(はつ)が武王(wáng )である。
「麻の冠(guàn )かんむりをかぶるの(📺)が古(gǔ )礼だが、今(jīn )では絹(🌵)糸の冠(♿)を(👣)か(✈)ぶる風(fēng )習(🗞)(xí )に(🐆)な(🤣)った。これは節約(👹)の(🗾)ためだ。私はみんなのやり方に従おう。臣(💈)下は堂下(xià )で君(jun1 )主を拝するのが古(🤛)礼(🧙)だが、今(🌋)で(🎾)は堂上(shàng )で拝(🥔)する風(🔏)習(🤭)にな(💴)った。これは臣下の増長(zhǎng )だ。私は、みんなの(🤺)やり(🙅)方とはちが(⭕)うが、やはり堂(🥟)下で拝す(🦃)るこ(♍)とに(⚾)しよう。」
「私は、(👴)君子というもの(🚋)は仲(zhòng )間(jiān )ぼ(🔂)めはしないものだと(🎯)聞いていますが、や(👲)はり君子にもそれがありましょうか。と申(shēn )しますの(💭)は、昭(🍻)(zhāo )公(🔉)は呉(💠)ごか(🔻)ら妃きさ(👚)き(🐜)を迎えられ、そ(🥋)の方がご自分と同性(🔍)なために(🔍)、ごまかして呉(🧝)孟(mè(🌨)ng )子ごも(💥)う(🤤)し(🕛)と呼んでおられるので(🤢)す。もしそれでも(❇)昭公が礼を知(zhī )っ(🕍)た方(fāng )だとい(🔏)えます(🤯)なら(🥞)、(🍔)世(😧)の中(zhō(🍼)ng )に誰か礼(lǐ )を知ら(📻)ないものがありましょう。」
(🛹)子(➡)路がこたえた(💔)。―(⏩)―(🏢)
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