で、彼は(🤱)、ある日(rì )、それとなく(👂)子桑伯(🏻)(bó )子(🤰)に(👢)つ(🏿)いての孔子の感想を求めて見(jià(🥇)n )た。彼は、もし孔子に諷(fě(🧒)ng )刺の意志が(🤛)あれば、子桑(🍘)伯(bó(⛔) )子のことから、(🦖)自然(🌤)、話(🥅)は自分(fèn )の方(🐬)に向(🌭)いて来る、(🤚)と(♏)思ったのである。ところが、(🍧)孔子の答えは極めてあっさり(😞)した(👙)ものであ(🍏)った。
これも別(🈯)にむずかし(🧕)いことで(🎬)はない。子(⛳)游(yóu )にいささ(😌)か無作(🥡)(zuò(😅) )法(🅿)なところ(🛺)が(♋)あるのを思い合せる(🕢)と、孔(kǒ(⏱)ng )子(👖)の心持もよくわ(🖌)かる。
「1(🏻)詩でも(🥊)音楽でも、究極(jí )は無(wú )邪の一語(yǔ )に帰(🎯)する(📽)。無邪にさえなれ(😙)ば、下(🌼)手(🧣)へたは下手(😡)(shǒu )なり(⬜)で、まこと(🍴)の詩が出(chū )来(🗡)(lái )、まことの音(yīn )楽が奏でられるものじゃ(🆑)。この自明(💐)(míng )の理が、君には(📰)まだ体(tǐ )得出(🌦)(chū(🛁) )来ていない(🙁)。腕は(🍓)達者(🐳)だが、(🎼)惜しい(🌨)ものじゃ。」
「口(👖)の達(👰)者な(🍼)も(🐀)の(👚)は、と(🤖)か(🃏)く(🎟)つまらんことをいい出(🎁)すものじゃ。出(🙊)まかせ(🥩)にいろん(🆔)なこと(🦇)を云ってい(🎎)るうちには、結(jié )構(gòu )世の中の憎まれ者(zhě )にはなる(🚀)だろう。仲(zhòng )弓(gōng )が仁(🚝)(rén )者であるかどうかは私は知(🚍)らな(🚿)い。しかし(💩)彼(bǐ )は口(kǒu )だけは慎(shèn )んでい(🚄)る(❄)よ(🔖)う(🖲)に見受ける。いや、口(kǒu )が達(🧘)(dá(👱) )者でなくて(🌇)彼も仕合せ(🧛)じ(✡)ゃ。誠実(💚)な(⤵)人間には、(🐈)口(kǒu )などど(😘)うでも(😏)い(⛓)い(📲)ことじゃ(💂)でのう。」(🏨)
「1(🔇)父(fù )母は子(📝)供の病気を何よりも心配(pèi )する(🏗)ものだ。」(💰)
子(🛹)(zǐ )曰く、雍ようや南面せ(😭)しむべしと。仲弓(gōng )、子桑(sāng )伯子を問う。子(😌)曰(yuē(🐗) )く、可な(🍨)り、簡(🤓)なり(😁)と。仲弓(gōng )曰(🏑)く、敬(🤤)けい(🤙)に居(🥐)りて簡(jiǎn )を行(🚖)い、(📒)以て其の民に臨ま(🔙)ば、亦可(kě )ならずや。簡に居りて簡(👘)を(🥐)行(háng )わば、乃(nǎi )ち大(💯)簡たい(🔆)かん(🈵)なることなから(🛠)んやと。子曰く、(🌞)雍の(👒)言然(rá(⚽)n )りと。
「仲弓(🏭)もこのごろは仁(🎴)者の列には(💷)いったか(⚓)知ら(🍶)ない(🎐)が、残(🐑)念な(🔡)ことには弁舌の才がな(📎)い。」
「でも、近(jìn )々行(💮)われる(🍘)お祭(jì )は、(⛪)ずいぶんご鄭重だという(🧙)噂ですが……」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025