暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪(làng )士は残ら(🚤)ず下(🧚)諏訪(🐀)を出立した。平出宿ひらでしゅく(🌟)小(❗)休(🥌)み、岡谷(🔂)お(🤰)かや昼飯(fàn )の(🈸)予定で。あわ(👞)ただし(📸)く道を急(㊗)ごうとする多(🍙)数のものの中(🐸)には、陣(🐭)羽(🔃)織のま(⬇)まで大(🐴)(dà )八(bā )車(📤)(chē )だいはちぐるまを押(⛱)して(🌌)行く(🤗)のもある。甲(🥖)(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅ(🍱)うも着ないで馬に乗って行(háng )くのもあ(🐴)る。負傷兵(🔵)(bīng )を戸板で運ぶのもある。もはや(⬇)、大霜(shuāng )おおしもだ。天(🏐)もまさ(🙌)に寒かった。
ある朝(👈)、暁(🗜)あ(🌥)けの七つ時とも思(😐)(sī )わ(🉐)れるこ(🥈)ろ。半(🍈)蔵(zāng )は本(🗿)所(🎑)(suǒ )相生町ほん(🍶)じょ(🙁)あいお(🗿)いち(🎅)ょう(🍫)の(🌹)家の二(🐸)階(jiē )に目をさまして、半(🧖)鐘(🐎)の音を枕まく(🏜)らの上で聞いた。火(huǒ )事(shì )かと思(🥠)(sī )って、彼は(🚪)起き(🎦)出した。ま(🖨)ず(📥)二(èr )階の雨戸(hù )を(🍓)繰(📢)って(🐬)見(jià(📑)n )る(➡)と、別に煙らしいものも目(mù(🚞) )に映(🤛)らない。そのうちに寝(qǐ(🗝)n )衣ねまきのままで下から梯(tī(🛫) )子(zǐ )段はし(📴)ごだ(🙇)んをのぼって来(lái )たの(🏥)はそ(🆖)の家の亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅ(🐾)多吉だ。
「何(➗)か考えがあると見え(🌀)て、わたしの方(🤞)へもなんとも(💘)言っ(⛓)て来ない。これが(🔨)普(pǔ )通の場(✉)合(hé(🌳) )なら、(🥍)浪士(🧖)なぞは泊(bó )めちゃならないなんて、沙汰のあるとこ(👻)ろですがね(⤵)。」
「青(🌗)山さん、表(🔉)が騒(🔊)がし(🐯)ゅうございま(🈶)すよ。」
「半蔵(zāng )さんはまだ若い。」と(💒)幸兵衛は言っ(🕙)た。「まるきりお役人に誠意のないものな(👰)ら、(♍)一文もん(👕)だ(🎶)っ(🕛)てお手当てなぞの(🚵)下が(🗓)る(⌚)もんじゃ(🔠)ありません(🤸)。」
三百人ばかりの後陣(🤲)(zhè(📊)n )の者は容易に(🕤)下諏訪へ到着しない。今度(🛁)の戦闘(dòu )の遊(🌧)軍(🕧)で(⏭)、(🍻)負傷者(zhě(🧒) )な(🔧)どを介(jiè )抱するのもそれらの(⛅)人たちであったから、道(😺)に隙ひまが(📿)とれておく(⛔)れ(🚪)るものと知(🍼)れた。その(💊)間、本陣に集まる幹部のものの中にはすでに(🍓)「明日」の(🥔)評定(dìng )があ(💥)る(🚽)。もともと浪(làng )士らは高島(dǎo )城を(🏼)目(mù )がけて来たものでも(🍽)な(🎭)い。西(💧)への進(jìn )路(😇)を(🖊)切り開くた(🚱)めにのみ、やむ(🤾)を得ず諏訪藩(📆)を敵として悪戦(zhàn )したまでだ。その夜の評定(👏)に上った(⭐)は、前途に(🛶)どこを(😊)たどるべきかだ。道は二つあ(Ⓜ)る。これ(🗄)から塩尻峠しおじ(🙈)りとうげへ(💍)か(🔂)かり(🥋)、桔梗ききょ(🤛)う(🎊)が原はらを(🙃)過ぎ(🎏)、洗馬(mǎ )せば本山もとやまから贄川にえ(🐯)がわへと(🏽)取っ(💸)て(🐀)、木曾きそ(💲)街道をまっすぐに進(jìn )むか(💷)。それと(🎻)も岡谷お(🥏)かや辰野(🍓)(yě(🎿) )たつの(🖱)から伊(👱)那い(🤔)な(🎫)道へと折れるか。木曾(🎽)福(🐱)島の(⛑)関(wā(🐖)n )所を破ることは浪士らの本意では(🍁)なかった。二(èr )十二里(lǐ(🥞) )余(yú )にわたる木曾の森林(lín )の間は(🥋)、嶮(yǎn )岨け(🐘)んそ(🐃)な山坂が(🤨)多く、人馬(💦)の継立つ(⏪)ぎ(🐽)たて(😈)も容(👴)易(yì(🦌) )でないと見なされた。彼らはむ(🦍)しろ谷も広く間道も多い伊(yī(🗨) )那の方をえらん(♍)で(🐼)、一筋の(🌴)血(🐍)路をそちらの方に求め(🥋)ようと企て(💓)たの(🔳)であ(🏄)る(🆎)。
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