「(💘)ぜいたく(🤲)な人は不(bú(🏐) )遜になりがちだし、(🎢)儉約(📕)な人は(🍐)窮(qióng )屈になりがちだが、どちらを選ぶ(💃)かという(🥌)と、不(⬆)遜で(🐩)あるより(💭)は、ま(🎆)だし(🎑)も窮屈(qū )な方が(🚻)い(🌚)い(⏲)。」
○ 孔(kǒng )子の言葉(👵)は、平(🐧)凡らしく見える時ほど深いということ(😼)を、私はこの言(🕶)葉に(👫)よ(📿)つて特に痛感(📺)(gǎ(🌀)n )する。
おののく(❇)ここ(🔣)ろ。
五((🌰)二一(😫)〇)
「共に学(xué )ぶことの出(chū )来る人はあろう。しかし、その(🗽)人たちが共に道に精進(jìn )する(🤹)こ(🈶)との出来(🍦)る人であるとは限ら(🧖)な(🌻)い。共(gòng )に道に精(jīng )進する(🍧)ことの(🥗)出来る(🍚)人(rén )はあろう(😚)。しかし、その人たち(👭)が(🍀)、いざという時に確(🐽)乎たる信念に立(lì(🌔) )って行(háng )動(dò(⛑)ng )を共(gòng )にし(🔝)うる人であるとは限(💝)ら(🍿)ない(🌚)。確乎(⛲)たる信念に立(lì )って行動を(🕠)共(💅)にしうる人(rén )は(🎬)あろう。し(🅾)かし(👢)、その人(🐧)(rén )たちが(🙄)、複雑な(⏪)現実(😹)の諸(🌗)問題に当面(miàn )して、なお事を誤らない(🚈)で共に進(🏻)みうる人であるとは限らな(🥄)い。」
先師(🏄)が道の(🍚)行われ(🛄)な(📃)いのを歎じて九夷(😨)きゅう(🥙)い(⚪)の地に居(🗂)(jū(🍟) )をうつ(💌)した(🧝)いといわれ(💛)たことがあった。ある人がそ(🐫)れをきいて先(🐸)師に(🆖)いっ(🕤)た(🎌)。――
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