(🧐)年寄つた(🤶)百姓が上つた(🍓)。――色々説をきい(🕌)たけれど(🔧)も、みんな「不(🤑)義不(🚬)(bú(👲) )忠」のことばかりだ(❄)、(🎺)と云つ(👯)た(🌔)。言葉(🚬)が齒(chǐ )から(🙁)もれて(⛳)、一(yī )言々(🛒)々の間に(🙊)、シツ(🥋)、シツといふ音が入(🐒)つた(🏀)。―(🚜)―地(dì )主(zhǔ )樣と自分(fèn )達(🎡)は親(😶)子の(💀)や(📯)うなものだ。若いも(🦐)のは、そ(🤢)れを忘(wàng )れて(🛒)は(😫)な(🐏)らな(🈵)い。「いやし(😓)くも(🥔)」地(🛎)主樣(🔱)にたて(🥛)つくや(🍩)う(📻)なことはしないことだ。「畑(tián )でも(🦉)取り(🎱)上げられたらど(⛱)うするんだ。」――さ(🧥)う(🗡)云(🏏)つた。「(💟)お(🤫)父(fù )アーン、分つ(🗜)た(🚔)よ。」と、後か(🦋)ら叫んだものが(🍭)あつた。終(🐒)(zhō(🧤)ng )つ(🖊)てその年寄が壇を(🎚)下り(😖)ると、又ガヤ/\した。
由(yóu )は中(zhōng )々立たなか(🧕)つた。三度も、(📃)四(🔡)度(🛹)(dù )も云(yún )はれて(🚿)、表へ立(lì )つた。が(😍)、戸(hù )を少(🥜)し(🍣)細目にあける(🐭)と(🥟)、そこか(📜)らチン(🌠)ポコだけ出して、勢(shì )ひ(🍙)よく表へや(🐁)つた。
防雪林を出ると(🥓)、(💵)鐵道(🔀)線(xiàn )路(lù )の踏(😋)切(🐉)があつた。
「大きな圖(tú(👈) )體し(💮)やがつ(🔄)て、この(🔧)野郎。」
そ(📁)れより外に斷じてないことになるだらう。
本當(dāng )は(🥂)十日も前に(🗞)、「こつそ(📚)り(🦌)」歸(🗓)つてきてゐたのだつた。お芳(fā(🥫)ng )の父親は家(⬅)に入れ(🍧)ないと云つた。貧(pín )乏百姓(🦔)には、寢(qǐn )て米(mǐ )を食(shí(🐐) )ふ厄介(📽)物(👃)でしかな(👡)か(🍎)つたし、(🕛)もう(🛌)少したて(🕜)ば(📭)、それにもう一(yī(🎫) )つ口が殖(👟)える。とんでもないものいりだつた。そ(🚋)し(🌽)て(📷)又そんな不(🔫)しだ(💑)らな「女郎(🌠)」を家には置けない、とぐわ(🏤)んば(⚪)つた。お芳は土(tǔ )間に蹴落された。「物置の隅(yú )ツこでもい(♏)ゝか(🦑)ら。」お芳は、土(💆)べたに横坐りになつ(🔢)たまゝ、泣いて(⛷)頼(🍶)んだ。――
(🚃)が、(🧥)何(🔗)時の間(📨)(jiā(🔇)n )にか、(💎)そ(🚖)の生(shēng )命(🌪)(mìng )のもとで(🍋)の(📇)やうな土地が、「地主(zhǔ )」といふ(🎣)ものに渡(✖)つ(🚭)てゐ(🙃)た。父親は、こと(🦊)に、(🐅)死ぬ(🥑)前(qián )、そのことばかりを口にして(💽)、グ(👐)ヂつてゐた。源吉(jí )は(🕊)、それをきく度に、子供(✖)ながら、(🐯)父親(qīn )の氣持(🦖)が分(🈺)(fèn )る(✒)と思つた(🚁)。源吉(♑)(jí )が地(🔐)主の足にか(🧗)じりついたの(✴)は、さ(📼)う無意(🧒)味な理(💟)由からで(🚪)はなかつた(🐬)。「畑は百(bǎi )姓のものでなければな(🐄)らない。」さう文字通(tōng )りはつきりではなくても、このことは、源吉は十一、二(è(💠)r )の(🔯)時から、父親の長(⛅)(zhǎng )い經(jīng )驗(yàn )と一(🍑)緒(xù(🌴) )に(🐰)考へてきて(🎛)ゐた(🕺)。
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