日本《無 修正 の セックス》2行目ライン
無 修正 の セックスあらすじ
荒浜あ(🥜)らはまのほうからその(🎙)音が(🥢)聞えて(🤜)きます(〰)。荒(huāng )浜というと(🔔)こ(🙂)ろ(🍔)は外海にむいた砂地の(👟)多(⏮)い漁(yú )村です。仙台せんだいから一里(lǐ )ほどあ(🐞)ります(🌳)。そんな遠(😆)いほうで鳴る(🥥)海(hǎi )の音(yīn )が名(míng )掛町なか(🗣)けちょうの宿ま(🛐)でよく聞(🥧)えます。
これはお(➿)も(🗯)に花(🌠)のこと(🛥)を言っ(😯)たの(🤫)で(🐋)すが、桃は実にな(✴)ってからもい(💣)い(🐳)。皆さ(💹)んは(🦉)桃の生(🤷)な(📕)っている木のま(🕎)わりを(👊)歩いたことがありますか。枝から(🔦)もぎたての(♑)しずくの(🏟)したたるばかりのよ(💮)うなくだも(😣)のを味わったことがありますか。
(🎳)両岸に(🧢)は、南牧みな(🏄)みまき、北牧きたま(🥐)き、相木あいきなどの(😥)村(👮)々がちらばっ(🍌)てい(⚡)まして、(⏫)金(jīn )峯山(😌)きんぷ(🐛)さん(💉)、国師こく(💷)し(🤐)が岳たけ、甲武(🆒)信こ(🚁)ぶ(🗻)しが岳たけ、三国山(🦗)(shān )みくにやまの高くそびえ(⏭)たかたちを望むこともでき、また(🏆)、甲(🌬)(jiǎ )州にまたがっ(🎭)た八やつが岳たけの山(✌)つ(🛢)づきには、赤(chì )々とし(🎂)た(🦇)大(dà )くずれの跡をな(㊙)がめることもできま(😼)す。その谷(🛎)の突(📱)(tū )き当た(🛷)ったところが海の口村で(✊)、千曲川(chuā(🐼)n )の岸もそ(🖥)のへ(🍝)んまで行(háng )くと、(💒)い(❗)か(🌺)にも川上らしい。高い山々の間を(💎)めぐ(🐕)りにめぐ(💓)っ(🚔)て流れる水の声には(🐾)、(😞)思わ(🎺)ず(🕖)、耳をそ(🐉)ば(😩)だ(➿)て(🕺)ます。山の空(🤙)気(🎷)というもの(🔏)が、(🥣)そんなにあたりを深(🥊)く思わ(🙀)せ(💆)るのです(🤭)。
その畑の(🖼)横手に(🚬)は、家(🌄)の勝(🍥)(shè(👑)ng )手口(kǒu )から(🛅)通うこと(🐟)のできる細(🚭)(xì )い流(liú(💷) )れ(🗯)もあ(📶)り(🕤)ます。遠く山(💀)の(🍚)すそのほうから引いてきてある水で(👥)す。毎(měi )朝(🌔)わたしはそ(🏕)の細い(🚡)流れへ顔を洗い(🍁)に行(🎶)き(🛄)ます。そこはせ(😄)んた(🔇)くすることを禁(jì(❎)n )じられているような場所(suǒ )ですが(📔)、ど(🏭)うか(🚭)するとこまかい砂(👠)(shā )が(🍩)水に(👣)まじって流れてきて(🍯)い(📎)て、手にも(🍈)すく(💝)えないことがあります。清水しみ(🈁)ず(👩)と(🥎)言(📔)(yán )いた(🦕)いが、飲(🎇)用水に(🌇)は使い(🛠)がた(📷)い。そん(🚓)な水ではあり(🥗)まし(😕)たが、都会(👖)か(🆕)ら行っ(📥)たわたし(⛱)は餓(è(🎙) )うえかわ(🔧)いた旅人のように(🧗)して、その荒く冷(lěng )たい水(🔡)の中へ自分の両手(🐈)(shǒ(🚧)u )をひたし、そこからわき(📚)あがる(⛪)新しいよろ(👳)こびを覚(🔺)えまし(😂)た。
八月(yuè )も半ばになりますと、つばめは(🕉)木曾谷(💲)(gǔ )きそだにの空を(👌)帰っ(📉)て(🏰)行きます。姉の家(jiā )の(🕕)門(🤼)口かどぐちへもつばめはあいさ(🥑)つに来て、(🍈)
墓は死(sǐ )んだ者の(😵)た(📒)め(📺)にあるのではなく(🚧)て、生(🏨)き残る者のためにある(♑)のだと、ある人もそう申し(🕳)まし(💊)たっけ。
江戸に召しかえされてからの先生は昇(shēng )平校しょうへ(👅)いこう(👫)という名(♒)(míng )高(gāo )い学(🤞)校の頭取とうどりを(🧜)命ぜられ、(🎠)上士じょう(👿)しの(🍙)位に進(jìn )み、(🅰)さ(🕯)らに鑑察かんさつといって(🙀)だれで(🥪)もうら(⬛)やむ重い(👠)役目をつとめるこ(💙)とにな(💲)り(🌸)ました。そればか(📌)りではありませ(😴)ん、当時は諸(💻)(zhū )外国の軍艦や商(shāng )船がだんだんこの国(guó )の(🚬)港に集(jí(🗓) )まって来るようになりまして(👯)、日本(běn )国(🌨)じゅう大さわ(🥍)ぎの時(💅)(shí )でしたから、(🖱)そ(😜)の談判にあたる外(🌘)(wài )国奉(fèng )行ぶぎょうは勇気(🤵)の(🐧)あ(🤺)る(🐪)人(rén )でな(🍭)けれ(🎸)ばつとま(🏍)りません。先(xiān )生は一番(😈)最後(hò(😴)u )に(🤕)その(🐘)む(🎴)ずかしい外(wài )国(💐)奉行(háng )を引(yǐn )きう(🍟)け、(❓)徳川の大身(🎮)代(🚟)(dài )おお(😒)しんだいを引き回し(🔇)た人(rén )の(♎)一(🎃)人で(❌)した。
わらびは(✝)この話を聞(wé(🎓)n )いてい(🚣)ましたが(💔)、や(🙉)がてこう答(dá )えま(🗑)した(🤢)。それは(🧕)草(cǎo )木(🛤)と生(shēng )まれまして、(🍫)新しい生命を願わないものはありませ(🆒)ん(✍)。ただ(🦅)お(🚲)前さんには土を割って出て行く剣先のような親ゆずりの力がある。わた(🥅)しにはそんな(🌋)親(qī(🙊)n )ゆずりのと(🎮)がったもの(🗃)がな(💒)い。ですから、背(😻)(bèi )を曲げたあかごのように(🍌)して出て行(háng )かないこ(📫)と(🎋)に(👌)は、土(tǔ )を(⛄)持(⏸)ち上(shàng )げる(🏾)ことができ(🍏)ません(🤯)。あるものはす(🚄)くすくとひと息(🆖)(xī )に延(yán )び(🖋)、あるものは頭をたれながらゆっくりと延びます。しか(🦌)し、それ(👷)は同(🌙)じことですよ、と。
長い(🤳)冬のため(🎆)に野(📸)菜をた(🍪)くわえるころ(🕷)が来ますと、その(♒)大根(gēn )を洗(xǐ )っ(🌝)てた(🐇)くあん(🎞)につける(💁)した(🎋)くを(🔲)する(🔢)の(🙌)が、(✴)小(xiǎo )諸こも(🏰)ろへんでの年中行事(shì )の一(🥥)(yī(🤔) )つに(🆗)な(🐉)ってい(🐘)ます。わたしが東(dō(🕙)ng )京から出(chū )かけて行(há(🥁)ng )った(📺)初め(🍙)のころ(🏈)には、よくそう思い(🧒)ました。この土(🕶)地に(🎆)は、こんなあわれな大根(🤫)し(🎿)かでき(🎚)ないのかと。一(yī(👷) )年(nián )暮ら(🌞)し(🌄)、二年暮らしするうちに、ふしぎにもそ(🌧)の(🗳)堅い(🐭)大(😣)根でつ(👉)けたたくあんには、かみし(🐏)めればか(🗜)みしめ(🕣)るほど、な(🎬)ん(🚳)とも言(yá(🦒)n )われな(😽)い味(🏑)が出てきました(🎟)。上州あたりの大(🗣)根なぞは(🗾)それに比べると、いっ(🎛)そ水くさ(📉)いと思(🏈)(sī )うよ(🌖)うになりました。
三(🚊) (🥗)く(🅿)り飯(🎃)の好きな橘翁さま
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