2(🌍) 子游(🎐)、(🐪)孝を問う。子曰く、今(💯)の孝は、(🍦)是(shì )れ能く養う(🏜)を謂う。犬馬(🔤)に至(🖨)(zhì )るまで、(♿)皆能く養う(🔯)こと(🔰)あり。敬せず(🐊)んば(🆒)何を以(yǐ )て別たんやと。(爲(👮)政篇)
3 子(📦)曰く、唯女(😖)子(zǐ )と小人とは養い(📼)難しと(🐪)爲す。之(zhī )を近(🔨)づくれば則(🧓)ち不孫(🍮)なり。之を遠ざくれば(🐯)則ち怨むと(陽貨篇)
(あの(🎆)眼にぶ(🎧)ッつかると、俺(ǎn )は(🔨)喉(hóu )も手(shǒu )も急(jí(💅) )に硬ば(😑)って(🐂)来るよ(🌕)うな気(qì )が(🔝)す(🙉)る(🔚)んだ。今日もたしかにそ(😤)うだった。俺の手が狂(kuá(🈴)ng )い(🔓)出したの(😕)は、奏(😕)楽の最(📠)中に(⬆)孔子の眼にぶッ(💒)つ(💩)か(🈲)ってから(🧠)のこと(🗽)だ。)
(もし(🌱)、孟孫(🆖)(sū(😗)n )氏(shì )に、はなはだしい僭上沙汰(😸)(tài )でもあれば、それは孟孫氏一家(👔)の問題だけでな(📕)く、魯の国(guó )の問題であ(🔥)り、ひいては(🔭)天(tiān )下の(🏸)道義(🌚)を紊(😦)(wěn )ることにもなる。それに、万(wàn )一(📸)(yī )、(🎷)自(zì(🥖) )分(🐗)に一応(🙍)の(📢)相談を(⛵)した、とで(🔦)も(👮)云いふら(♐)されると、これ(🏄)から(🤥)自分がやって行こ(🍙)うとする(🐊)政(zhèng )治の精神を(💢)、傷け(🤸)るこ(❤)とにも(💲)なる。出(🎥)来れば、(🔢)自(zì )分の(📉)いった意味を、はっき(💲)りさ(🤹)し(🧛)て置くに越(🐡)したこ(🍲)とはない(🌐)。しかし、祭典の(📣)計画について、直(🛴)(zhí(🚹) )接の相談もうけないで、こち(🍌)らからそれを云(yún )い出すのも(✨)非礼(🎷)だ。何とか(➡)方法(🥜)(fǎ(🔗) )はないものだろ(📘)う(🌠)か(📳)。)
「先達て(🌔)珍(zhēn )しく(😤)孟(🚴)孫がたず(📍)ねて来て、孝道の(🎋)ことを(㊗)訊いていたよ。」
8(🤟) 子(zǐ )曰く、父(📤)母(mǔ )に事えて(🙊)は幾諌(きか(🌽)ん)(😹)す(🐧)。志(zhì )の従わざるを見(🍗)(jiàn )て(🏹)は、又敬(jìng )して違わず(📸)、(🗃)労して(😤)怨みずと。(里(lǐ )仁篇)
「見(💠)事(shì )な牛(niú )じゃのう。」
「(🧘)いけないこともあ(🏟)り(⛲)ます(👠)ま(🤷)いが、鄭(🛫)重(chó(🎐)ng )の上にも鄭(➿)重(chóng )になさり(🌆)たいのが、せ(🚴)め(😚)て子としての……」
(👒)大(📼)て(🌭)いの(💮)牛(🦈)は毛が斑(bān )まだ(🎮)らで(🌷)あ(🥄)っ(🕓)た。そして(😶)角が(💉)変にく(💰)ねっていたり、左(zuǒ )右(yòu )の調和がとれていなかったりした。孔子はそれらに一(🎓)々(😙)注意(💃)(yì )深く(🏳)視線(xiàn )を注い(💡)でいたが、そのうちに彼は、(👔)一(yī )頭の赤毛(máo )の牛に眼を(➖)とめた。それ(🔫)はまだ若くて、つやつやと毛が(🕷)陽に光ってい(🔢)た。角は十(➡)分伸び切(🏜)っては(👿)いなかったが、左(zuǒ )右とも、ふっ(🚬)くら(🍪)と半円を描(miáo )いて、いかにも調(🎛)(diào )った恰好を(⛸)していた。
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