ハンター ハンター えろ8

A要(⭐)の眼に(🖇)は、その幼稚園騒ぎの向うにチラ(💆)チ(♓)ラし(👓)ている光景(🖍)が、弁天(🎃)座(📌)で見た浄瑠(🤘)璃劇(🔩)と(🏜)は(🐍)種類の(🚸)違(🔡)っ(🈁)た、一つのお伽(🍄)噺とぎ(🐹)ばなしの(🥏)国――(📐)―何か童話的な単純さ(🌍)と(😒)明(🔓)るさとを持つ幻想の世界―――(🍨)であるよ(🌿)うに映(⚪)っ(💖)た(🚠)。舞(🍧)台には一面に朝顔の模(🥚)様のついた友禅ゆうぜんの幕(🎮)が垂れていて、(🈹)多分序幕の螢狩り(👓)の(🖼)とこ(🛡)ろであろう、(📢)駒沢らしい若い侍の人形(🥛)と、深雪らし(😷)い美しいお姫(📶)様(🕖)の人形とが、船の上で扇をかざ(📊)しな(🥖)がら膝をすり(🐢)寄(🎛)せて(🔽)うなずき(💄)合ったり、さ(🎿)さやい(🤦)たり(♉)している。場(📺)面(♑)から(💃)云(👬)えば(📟)艶えんな所であるけれども、太夫の(🈲)声も三味線のひびきも一向場内に徹とおらないの(🚵)で、(🥊)ただその可愛い(⤴)二人の男女(🍛)の動くのばかり(🐢)を見ている(🔖)と、文五郎などが使うような写実的な感(🏭)じ(🎎)ではなく、人形(🌾)たちも(🚃)村の子供と(🛃)一緒(🐴)になって、(🙂)無邪気に、あどけな(🚧)く、遊ん(🤰)で(🏁)いるかのようであ(🉑)る。

Aその後毎晩のように(🕯)、宝商会のラッパが鳴(👿)り出すの(🦑)を楽(🦇)しみに(🎭)して、己は(🔠)しんみりと(➿)レ(🚝)コー(🆗)ドの音色を味わった。声の美(💈)しさとか、(🔏)節(👥)の巧うま(❗)さ(😉)とか云うような、細か(🎱)い点を賞(🥟)翫しょう(⭐)がんする事(🗑)は出来な(🌟)いまでも、己は(〽)何か知(🖱)ら(🚉)、(🎾)一種不(🐱)可解な感銘(🏛)に魅せら(💪)れ(🗑)て、恍惚とせずには居られなかった。恍惚(😮)？(📷)　(🤘)どう(🏍)も度たび度(🛬)たび「恍惚」と云う字を(💈)使うようだが、実際音楽(🌃)から受(💍)ける(⛲)快(😃)感は、「恍惚」の二字(🗽)を用うるより外に、適当な形容詞がな(🚝)い。その快(🐴)感をもう(⏰)少し詳しく解剖して(🏦)説明するとしたら、(⛄)まあ(🤼)何と云えば(♉)いゝの(🈴)だろう。たとえて見ると(🎿)、其それは恰も、人(🌍)間が(🔺)子供(🐿)の時分から胸(🏺)に抱いて居て、どうしても口に云い表(🚛)す(👽)事の出来な(🍒)か(🔶)っ(💞)た情景を、極めて流暢に、極めて精(🉐)緻(📄)に、(✋)語り(🔢)聴(🔰)か(🏯)されて(💉)居るような気持(🌜)ち(🍄)であ(💊)る。だから誰でも美しい音(👝)楽を耳にす(🐲)れば、その中に現れて居る(⛔)もの(🕘)は、自分(👌)の胸に昔(😧)から潜ひそんで(🛫)居たよ(😦)うな心地がする。自分が云おう(🔩)云おうとし(🔷)て(📬)云(😨)えなか(🎴)っ(📤)た物が、其処に滾々こ(🌉)ん／(🀄)＼として泉(🐪)いず(🚹)みの如く流れ(📕)て居(🎫)るのを会得(📔)する。或あるい(🏟)は(🏈)又(🏐)、自分(⭕)が前さきの世で(🐴)出遇であっ(🌇)た覚(🌾)えはありながら、此この世へ生(🐠)れて来(🚚)た瞬間にす(🕸)っかり忘(❕)れてし(🤘)まったものを、今改(💾)めて囁かれるような感じを起す。も(💳)っと簡潔(🗾)に云い換えれば、(🏰)魂た(🌝)ま(🤼)しいが(🥝)自分の故郷へ帰(📚)ったよう(🐣)な歓びに打たれる。

A「送ってくれ(😄)る(👛)？」

A　先年(🥛)、武林無想庵(💬)が巴(🎣)里パ(👎)リから帰(🐟)って(💷)来ての話に、欧(🔏)洲の都市(👝)に比べると東京や大阪の夜は(📤)格段に明るい。巴里などでは(📋)シャンゼリ(🦒)ゼエの真ん中でもランプを(🚶)燈(🏃)す(🕉)家があるのに、日本ではよほ(㊗)ど辺鄙な山奥へでも行(🎽)かなけれ(🚙)ばそんな家は一軒もない(🛬)。恐ら(🗞)く(🏨)世界(🙊)じゅう(💌)で電燈を贅(🦍)沢に使っている国は(🍲)、亜米利加アメリカと日本(😅)であろ(🤑)う。日本は何でも(📏)亜(🍷)米利加の真似をした(🕥)がる国(🔳)だと云うことであった。無想庵の話は今から四五(⌛)年も前、まだネオンサインな(🍌)どの(〽)流行はやり出さない頃であったから、今度彼が帰っ(😾)て来たらい(👠)よ／＼明るくな(🖱)って(💁)いるのに(🍈)さぞかし吃驚びっくりするであろう(🛀)。それからこれは「(🦃)改(🆎)造」の山本(🖨)社長(🤟)に聞いた話だが、か(📌)つて社長がアインシュタイ(🎀)ン(💠)博(😸)士を上方へ案(🗯)内す(🐹)る途中汽車で石(🧐)山のあ(🏴)たりを(📶)通る(💻)と、窓(🥦)外の景色を(🚩)眺めてい(🚛)た博士が(➡)、(📿)「あ(🌺)ゝ、(📷)彼処に大層不経済(🍑)なものが(📜)ある」と(🎼)云うので訳(🤹)を聞くと、そこらの電(🌕)信柱か何かに白(♓)昼電(🐕)燈のとも(🕓)っている(🌌)のを指さし(🚃)たと(😂)云う。「アイ(⤴)ンシュタインは猶太ユ(💔)ダヤ人ですからそう云う(👠)こ(🦈)とが細かいんでしょうね」と、山本氏は注釈を入れたが、亜米利加はとにか(🤚)く、欧(📐)洲に比べると(😹)日(🎌)本の方が電(🐷)燈を惜し(📥)気もなく(🎂)使っ(🚚)ていること(✳)は事実である(🥗)ら(🐤)し(🎢)い。石山と云え(🥏)ば(📺)も(🏤)う(🔝)一つおか(💾)しなこ(📖)とがある(🔺)のだ(🎼)が(♿)、今年の秋の月見に何処がよか(🌔)ろう此処(💈)がよ(🗝)か(🥕)ろうと首(⏰)をひねった揚句、結局石山寺へ出かけることに極(🗂)め(🛍)てい(🐻)る(👘)と、(💗)十五夜の前(📀)日の新(🥚)聞に(⛑)石山寺(😀)では(🧦)明晩観月の客の興を添えるため(👻)林(♊)間に拡声器を取り附け、ムーン(🐃)ライ(🍴)ト(🐦)ソナタ(📲)のレコードを聴かせると云(🍷)う(🥍)記事が出ている(🐗)。私はそ(🖥)れを読んで急に石山行きを(🌀)止(🌳)めてしまっ(🛫)た。拡声(🐰)器(🌕)も(🔴)困り(🍄)物(🏆)だ(👃)が、そう云(🏽)う風ではきっとあの山の方々に(🌐)電燈やイルミネ(🚐)ー(🤽)ションを(📓)飾り、賑々(🧛)しく景(⭕)気を(📤)附け(🤹)てはい(🍹)ないかと思っ(🚮)たからである。前に(🚅)も私はそれで月見を(🍲)フイにし(👕)た(🦄)覚(👋)えがある(🥧)のは、或る年の十五夜(🔄)に須磨寺の(🙂)池へ舟を(🅰)浮かべて(➕)み(🔝)ようと思い、同(🧐)勢を集(🛤)め重詰めを持ち(⚓)寄(🤶)って繰り出し(🧤)て(💆)み(🏯)る(🍡)と(🦓)、あの池の(💂)ぐるりを五(📉)色の電飾が花やかに(😃)取り巻いていて、月はあれど(🧝)も(🌴)なきが如くなのであった。それやこれやを考えると、ど(⚾)うも近(🚲)頃の(💥)われ(👪)／＼は電燈に麻痺して、照(🗓)明の過剰(🙏)から起る不便と云うこ(⛏)とに対しては案(🧑)外無感覚になっているらしい。お月見の場合なんかはまあ孰方で(🅰)もいゝ(🏫)けれども、(🛎)待合、(👘)料理(㊙)屋、旅(🖨)館、ホテルなどが、(🥓)一体に電燈を浪費し過ぎる。そ(⛓)れも客寄せの(🚚)ために幾ら(🔗)か必要であろう(🕵)けれど(✴)も、夏(👽)な(🕥)ど(🗿)、まだ明る(👥)い(🌊)うちから点燈するのは無(🐜)駄で(📇)あ(🌏)る(🚸)以上に暑(🎌)くもある(🍚)。私は夏(🏙)は何処へ行(🏥)っ(🙆)ても(🧙)これで弱らせられる。外が涼しいのに(👭)座敷の中が(🍵)馬鹿に(😌)暑いのは、殆(🧤)ど十が十まで電力が(👗)強過ぎるか(📣)電(📽)球(🚨)が(🧦)多(📻)過(⏩)ぎるか(✋)の(🐏)せいであって、試し(🍦)に一(🦊)部分を消して(🎂)みると俄かにすうっ(✉)とするのだ(🦆)が、客(🤬)も主人(🎈)も一向それに気が(🍀)付かないの(📮)が(🍀)不思(🐤)議でならない(🕴)。元来(🗯)室内の燈し火は、(🤨)冬は(😒)幾らか明(😁)るくし、夏は幾らか暗(🔥)くすべきで(🦖)ある。その方が冷涼の(🤴)気を催(🐿)すし、第一虫が飛んで来な(🎏)い(🤡)。然るに餘計に電燈をつけ、それで暑いからと云っ(🕊)て煽風器(🐝)を廻すのは(👸)、考えただ(🥚)けでも(🏅)煩わ(🅰)しい。尤も日(🛫)本座敷だ(⏲)と熱が(🥁)傍か(🚟)ら散って行(😊)くので(😛)まだ我慢が出来(🧐)るけれ(⬅)ども、ホテル(♊)の洋室では風通しが悪い上に、(🗿)床、壁、(🚞)天井(🏅)等(😌)が熱を(🍂)吸い取(🏬)って四方から反射(🍗)するので、実に(🚜)たまら(🚰)な(🏄)い。例を(🧑)挙(🍄)げるのは少し気の毒(🚮)だが(🐺)、京都(🏮)の(🏛)都ホテル(🐩)のロビーへ夏(🍨)の晩に(😓)行ったことの(😝)ある人は(➖)、私(❇)のこの説に同感してくれな(🌂)いであろうか。彼処は北向きの高台に拠(🕠)っていて、比叡山(⛪)や如意ヶ嶽や黒谷の塔や森や東山一帯の翠巒す(🖌)いらんを一眸のう(🦔)ちに集め、見るからすが／＼しい気持のする眺めであ(🌮)る(🙍)が(🐸)、それ(🍗)だけ(⛺)になお(🙁)惜(❔)しい(📷)。夏(😗)のゆう(👲)がた、折角山紫水明に対して爽快の気(✊)分に浸ろうと思い(🐥)、楼に満つる涼風を(🧐)慕(🥦)って出かけ(🤢)てみると、白い(⏯)天井の此(🤫)処彼処に大き(❣)な乳白ガラスの蓋ふたが篏はめ込んであって、(⏪)ドギツイ明(⛎)りが中でかっ／＼と燃え(🚣)ている。それ(🛢)が、近頃の洋館(🤑)は天(🛄)井が低いので、すぐ(🎉)頭の上(🛡)に(📟)火の玉がくるめ(🕞)いているようで、暑いこと(👴)と(🏙)云(🤷)っ(🏩)たらない、(🤛)体のうちでも天(🔉)井に近い所(🤐)ほど(🤠)暑(🏺)く、(🉑)頭から襟頸(🛏)から背筋(💤)へかけ(🎴)て炙あぶ(🤣)られるように感じ(🦐)る。しか(😤)もその火(😜)の玉が一つあっ(🚤)たらあれだけ(👔)の廣(🏭)さを(🕟)照らすには十(🛵)分なくらいであるのに、そう云う奴(👚)が三つ(🚤)も四(🚙)つも天(🚰)井(✌)に光っていて、その外(🔇)にも小さな奴が壁(⛽)に沿い柱(🥠)に沿うて(🐄)幾つとなく(👮)取り附(⬛)けて(📺)あるのだが、(🍾)そんなの(😇)は(🔦)たゞ(🚌)隅々に出来る隈を(🐮)消している以外に(🚽)、(🆖)何の役に(🖱)も立ってい(✍)ない。だから室(🌱)内に蔭と(🕯)云うものが一つも(🚳)な(🌩)く、見渡したとこ(🔡)ろ、白い(🧓)壁と、赤(👒)い太い柱(🕚)と、派手な色をモザ(🔹)イ(👆)クのよう(🦓)に組み合わせた床が、刷(📚)りたての石版画のように眼に沁み込(💻)んで(🥑)、こ(🦍)れがまた相当に暑苦しい。廊下からそこ(🆖)へ這(😷)入って来ると、温度の違い(🖼)が際(👗)立って分る。あれ(🔬)ではた(🌱)と(🍣)い涼しい夜気(🏕)が流(🌮)れ込んで来ても、すぐ(💀)熱(📧)い風に変って(🤾)しまうか(🔋)ら(🐪)何にもなる(💫)まい。彼処は以前たび(🎫)／＼泊まりに行っ(🍭)たことのあ(🗂)るホテルで、なつ(🐍)かしく思(🈴)うところ(👺)から親切気(🖼)で忠(🍍)告(🎰)するのだが(🚓)、実際あ(🎏)ゝ云う形(🍁)勝な眺望、(🎞)最適な夏の(📻)涼み場所を、(👼)電燈で打ち壊してい(📛)る(🔈)のは(🥞)もったい(🗺)ない。日本人に(🤙)は勿論のこと(🔋)、(❣)いくら西洋(⛹)人が明るみを好む(🌎)からと(🛷)云(🔘)って、あの暑(🌹)さ(🐹)には閉口する(🏫)に違い(♋)な(👘)かろうが、何より彼(🤕)より、一遍明りを減らしてみたら覿面てきめんに諒解する(🥈)であ(🔤)ろう。だが(🐒)これ(💎)な(🎒)どは一(🍵)例を(🐀)挙げたまでであって、あのホテルに限(🔟)ったことではない。間接(👎)照明を使(😵)って(🙏)いる帝国ホテル(🍣)だけはま(🍰)ず無(👍)難(🐄)だが、(💳)夏はあれを(🚓)もう少し(🍮)暗く(🐌)して(🔠)もよ(🦍)かりそ(📀)うに思う。何に(⛰)しても今日の(🚹)室内の照(👢)明は、書を(🦅)読むとか(🚕)、(🚉)字を(🤤)書くとか、針を運ぶとか云(🍎)うことは(🤙)最(🔁)早も(👂)は(🕰)や(😝)問題で(🌧)なく、専ら四隅(💤)の(🥦)蔭を(💸)消す(🥡)こと(🏌)に費され(❓)るようにな(🚚)ったが、そ(🎦)の考は(🎟)少くとも日本(❎)家(🏗)屋の美の観(🛹)念(🏮)と(🕺)は(🍧)両立しない(💯)。個(🌪)人の住宅では経済の(🛠)上(🎓)か(🔛)ら電力(🛹)を節約するの(🚦)で、却って巧く行っているけれども、客(😷)商売の(🧞)家にな(🚍)る(📥)と、廊下、階段、玄関、庭園、表門等(🥉)に、どうして(🦇)も明り(🖱)が(🐁)多過ぎる結(🐫)果にな(🐻)り、(🌬)座敷(🆖)や泉(🛑)石の底を浅くし(♒)てしまっ(⏭)て(🗣)い(📀)る。冬(🕣)はそ(🍴)の方が暖かで(🐒)助か(🤪)ることもあ(🔓)るが、(💅)夏の晩は(🚍)どんな幽邃ゆ(💙)う(🌘)すいな避(🎩)暑地へ逃れても(🏕)、先が(🛴)旅館であ(❇)る限り大概都ホテル(⛵)と同じよ(🕝)うな悲哀に打ぶつかる。だから私(🌖)は(🥨)、自分の家で四(🀄)方の(⏲)雨戸を開け(🚙)放って、真っ暗な中に(💆)蚊帳を(💋)吊ってこ(🕍)ろがっている(🍉)のが涼(🏝)を納いれる最上の法だと(🤯)心得(🤜)ている。

A「まだもう一つあるわ、その下(💩)の(🐰)方見(🐹)て御覧。―(🥏)―(🏘)―」

A「あなたも子(🎻)供ではない(🙉)のだから(💓)、莫迦ばか(🙌)なことはよい加減によ(🐸)さない(🐹)か。僕だ(💖)って、この家をただ遊ば(🐈)せて置いてあ(📤)るのじゃ(⛅)ないよ。地代だって先(🙀)月(🙀)か(🐔)らまた少し(😷)あ(📗)がっ(🏯)たし、それに税(💙)金やら(🖲)保険(⚪)料やら修繕(👔)しゅう(😜)ぜん費用なんかで相(🧓)当の金をとられて(🚃)いる(🏞)の(💣)だ。ひ(🤴)とに(🌋)めいわくをかけて素知らぬ顔(🚎)のできるの(🚅)は(📥)、この世ならぬ傲慢ごうまんの精(👭)神か、それとも乞(👀)食(🍽)の根性か(😬)、どちらかだ。甘ったれるのも(🚵)このへんでよし給(💙)え。」言い捨てて立ちあ(🥋)が(🐦)っ(🌀)た(🌨)。