二(🏻)人(🛀)は声(🕘)をた(🐶)てて笑った(🏍)。次(😲)郎は、しかし、(🌊)すぐ真顔ま(👫)がおになり、
(おし(👠)まいの、あの乱(luàn )暴(bà(🅱)o )な打ちかたをやっ(😴)たのが、(😬)自分(💳)だということは、(🦃)すでに先生に言っておいたの(🆔)に、先(💴)(xiān )生(shēng )はどう(🕺)してそのこと(😐)をはっきり(🌱)言われな(🐨)い(🔣)のだろう。も(⭕)しそれ(🍃)が(🏺)助(zhù )手(🛍)としての自分(👳)の立(lì )場をま(🍀)もってくださるためだとしたら、自分(fèn )はむしろ心外(🥟)だ。大河もむろん心(🔚)外に(🕦)思ってい(🥞)るにちが(🏤)いない(📳)。)
「(🤢)なるほど。そう(🥅)か。――しかし、大(dà )河にしちゃ(🕴)惜(xī )おしかったね(🛑)。おしまい(⤴)ご(⌚)ろに(💛)はかん(Ⓜ)しゃくをおこ(⏰)して(🏍)いた(🚔)よ(🚼)うだった(❌)が(❤)。」
「じゃあ(🆗)、(🚤)やは(♒)り(🍗)打ちつづけるよりほ(💞)か(✔)あり(🈴)ませ(💽)んね(🦄)。」
もっとも(🍓)道江にたいして自分(📺)の抱(bào )いだいている(♏)気持(🧜)ちに、兄が(🕋)まだまる(🦀)で気がつい(✊)ていない(🥪)らしいのは(🔡)、あ(😶)りがたいことだ。し(🧤)かし、だからとい(📻)って(🍍)、二(🕧)人がむつま(🏂)じ(➕)くつれだってやって(🐍)来るのまで(🔒)を(🐴)、ありが(🐖)たく思うわけにはいか(🥙)ない。痛(tòng )いきずは、どんなに用(📺)心ぶかく(〰)さわられても痛(🛌)いのに、まして、(⛎)そ(🌲)の(🤞)きず(👓)に(🥚)気(🔻)が(🖕)つか(🎡)ないで、無遠(⏭)慮ぶえんり(🍑)ょにさわ(🛄)られ(😉)ては全くたまったも(🌛)のではないのだ。
その(🥙)う(🙌)ちに、小便所(suǒ )の掃除が終(😩)(zhōng )わ(⏭)っ(👉)た(🚷)らしく、それにかか(🛷)って(⏯)いた四人のうちの三人が、(🔧)とん狂な笑い声(shēng )をたてな(🔅)がら、(🐡)大便所(🏐)の掃除(🤯)をはじ(😠)め(🕠)、あ(🥩)との(🦕)一人が、たたきに水を流しはじめた。で、次(cì )郎は、二つ目の大(🧢)(dà )便所の掃除をおわ(🍖)ると、すぐそこを去って講(jiǎng )堂(táng )のほう(🌨)に行った。大河(hé )とは、(🕔)つ(⬜)い(🌞)に言葉をかわさないままだった(🎟)の(🤰)で(🔴)ある。
「こんな寒い時には、ぐいぐいはたらくに限るよ。室(shì )長(🕷)なんかにな(🔟)るもん(🎂)じゃ(🥈)な(📂)いね。」
就寝しゅ(⛩)う(🎐)しんは九(jiǔ )時(💦)半、消燈しょうとう十時と(🧡)きまったが、懇談(🎖)会(🔃)を(🎄)終わった(🗼)とき(🥏)には、すで(🔺)に九時(🏰)半をすぎて(🍷)い(♎)た。
「でも(🐶)、道案内に(🤼)よく引っぱ(🍵)り出されなかった(🆒)ことで(🏾)すね。」
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