色よく招(♉)く。
よきかなや、
一二(二(🌽)一(yī )七(🥇))
○ (⏩)孔(kǒ(😧)ng )子が昭公は礼(🏔)を知つてい(🥊)ると答え(🐻)たのは、自分(fèn )の国の君(🏁)主のことを他国(🌑)の(📊)役人の前でそ(🤐)しるのが非(😔)(fēi )礼(♉)であり(🎼)、且つ(🛑)忍びなかつ(🐓)たか(➕)らであ(🌁)ろう。しかし、(🗾)事(shì )実を指(zhǐ )摘(zhāi )さ(🗽)れると、それ(🍷)を否定もせず、また自己辯(💖)護(🙅)もせず、すべ(🎶)てを自分(🥀)の不明に帰(📒)した。そこに孔(kǒng )子の(🎌)面目(mù(😫) )があつたのであ(🗄)る。
一六(🐰)(二二一)
「出でては(🏔)国君(🌛)上長(zhǎng )に仕え(🗓)る。家(📕)庭にあっては(🛠)父(🥣)母(🤴)兄姉(zǐ )に仕える。死(sǐ(🤹) )者(👽)(zhě )に対す(🔼)る礼は誠意のか(🚹)ぎりを(🌒)つく(📦)して行う。酒は飲(yǐ(🕶)n )んでもみだれ(🎄)ない。――私に出来ることは、先(xiān )ずこ(🏽)のく(📙)ら(🎷)いなことであろうか。」
○(🐪) 孔子(🌁)の門(⛪)(mén )人たちの(🚠)中にも(🦆)就職目あての弟子(zǐ )入(💘)(rù )りが(🎛)多(duō )かつた(🐡)ら(🎞)し(♈)い。
○(😬) (😶)周(🖐)公==すでに前にも述べたように(💨)、(🎊)周(zhōu )公(gōng )は武王をたすけて周室八百年の基礎(chǔ )を定めた(🥂)人である(🥣)が、その(🕎)人となり(🍽)は極め(😶)て謙虚で、「吐哺握髪(fā )」という言(yá(🌔)n )葉(😤)で(😂)有(🎸)名な(🏓)ように、食(😎)事や、結(🥛)髪(fā )の最中(zhōng )でも天下の(✉)士(🅱)(shì )を迎(yíng )えて、(🔅)その(🥁)建言(💕)忠告に(🤐)耳を傾(qīng )け(📏)た人(🌞)であ(🎣)る。
一〇(一九(🛶)四(sì ))
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