かれは、むろ(🐞)ん、そのことに気(qì )がつい(🐱)てい(♎)た。しか(🤸)し、べつに(🚢)気をくさ(🌁)らしてはいなかった。毎回(🤓)(huí )開塾の当初(✈)はそうだったし、(🚄)時刻どおり(🔎)に板木(mù )が鳴る(📃)こ(🅿)とさ(💭)え(🤠)珍めずらしか(🥜)っ(🔘)たので、今(🛣)朝(💶)の板木当(dāng )番(🥏)(fān )の正(zhèng )確(què )さだ(⬜)けでも上(shàng )で(🔰)きだぐ(💍)らい(♿)に思っ(📙)ていたのであ(🕑)る(🛣)。
(😑)朝(cháo )の行事は(🅱)、ま(👽)ず室内(nèi )体操(🕷)(cāo )にはじまった。それは友愛塾(shú )のため(➕)に特に(🚃)考(㊗)案されたも(🧡)の(📕)で、(🏺)そ(🐐)の(👂)指導も指(🚾)(zhǐ )揮(huī )し(🏉)きも次郎の役(✍)(yì(😃) )割(gē(🧔) )だった。体操がす(🏺)むと、朝倉先生の(🏁)合(🏽)い(🧖)図で静坐(🉑)せ(🐸)いざに入(rù )った。これは就寝前の静坐にくらべる(🤣)と、いくぶん(🚮)ながかったが(🆙)、それ(🆒)でも、せ(⛪)いぜい十四五(wǔ )分ぐらい(📺)だった(❌)。次(cì )郎は、今朝も足音をし(📉)のばせな(🕞)がら、塾(shú )生た(❄)ちの(🍟)姿勢を直してやった。
(🌰)とあいさつして、(💿)大河に近(🍝)づいた。
((🔓)飯島のような(✅)人(😅)間はとうてい救え(🔁)ない。それにくらべ(😵)ると、田川大(dà )作のほうはま(👥)だ見込みこみがあ(👴)る。)
「板(bǎn )木を打つのは、もう(✂)これでお(🎆)しまい(🖤)にしま(🍲)しょう。こ(💾)れで(🍾)起きなけれ(🤺)ぼ(🌹)、(🕊)ほっとくほうが(🌛)いいんです。」
「今朝(🍱)(cháo )の鐘(zhōng )をついた(👽)のは(🗒)だれじゃな(🚝)。」
(🌼)それに(🐭)は(🚟)、組織(🦇)や(😲)、(⚪)講義科(💛)目や、(🥈)諸行事の(🧣)時間割(🏿)など(🍋)、必要(💴)な諸(🦍)計画(huà )が一(yī )通りなら(🍧)べ(🍪)られて(👢)いたが、そのどの部分を見(jiàn )て(💫)も常(cháng )識(💠)か(🌶)らとびは(🦔)なれ(🤖)た(😲)ような(🤼)ことは一つも(🚃)なかっ(Ⓜ)た。塾堂と名のつく(🍏)と(🚹)ころでは、(🚦)そ(🍇)のころほとんどつきも(📳)ののよ(🔱)うになっていた「みそぎ」とか、「(💕)沈(shěn )黙ちんもくの労働(🌸)」とか、(👄)およ(🥖)そそう(🌼)いっ(🔜)た、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(de )な行(🗒)(háng )事(shì )が(🏽)全く見当(dā(💏)ng )たらな(❄)い(🙏)のは、むし(🏎)ろみんなには、ふしぎに思われたくら(🏽)いであった。五時半(🆑)起(🍄)床(📉)と(🗨)いうのが、二(èr )月(🔗)の武(🕌)蔵野むさし(🦉)のでは、ちょ(㊗)っと(🛄)つら(😵)そうにも思(😲)えたが、それも青年たちにとっては、決してお(🤑)どろくほど(🦁)のことではな(🌆)かった。むしろかれらをお(♉)どろか(🚄)し(🌁)たのは(🎀)、生(🔈)活(🛋)にう(🤷)るおいを与あたえるよ(🤒)うな(⛺)行(🧜)(há(😬)ng )事が、かなりの程(chéng )度に、織おりこ(♋)まれてい(🤦)ることで(🔺)あ(🤒)った。とにかく、見る(🌲)人が見(jiàn )れば、日常生活(huó )を深め高(gāo )める(🕹)目的で、すべてが計(🔐)画され(♒)ているということが明らかであった。
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