そう決心し(✴)た彼は、翌朝人(➰)をやって(🐌)、(⛰)ひそ(♟)かに陽貨の動(dò(🔈)ng )静を(👍)窺わせた(⛔)。
仲弓は寛仁(ré(🛵)n )大度(😭)(dù )で、(🍞)も(🌨)の(💏)にこせつかない、しか(⭐)も、徳行に秀(👭)でた高(gāo )弟の一(yī(🔭) )人なの(⚓)で、それ(🔤)がま(🦀)るで当(dāng )っていな(🔋)いとはいえ(🏋)なかった。しかし、それ(😋)にしても、讃(⚪)(zàn )めようが少し大袈裟すぎはし(❓)な(🚨)い(😅)か、とい(🍹)っ(⏰)た(🏍)気分は、門人たちの誰(🚏)(shuí )の胸(xiōng )にもあ(📒)った。
「然し、お前達のよう(🚚)に、血(xuè )統(tǒng )など(🍯)問題にしな(🌁)い人(🎖)があると知ったら、彼(👰)も喜ぶ(🧙)にち(✴)がいな(🏛)い。わしも嬉(xī )しい(👉)。……7いや君(jun1 )子と(㊗)いうもの(☔)は、人の(🍜)美点(diǎn )を(👥)助長(🈺)し(🧝)て(🚠)、(🚅)決して人の欠点に(🕢)乗(chéng )ずる(🤶)ような(🚄)事はし(🔰)ないものじゃ(🏆)。然し世の中には、兎角(jiǎo )そのあべこべを行(háng )こうとする小人が多(duō )くてのう(📂)。」
と、もう一(👞)(yī(⛓) )度彼(bǐ )は首(shǒu )をひねった(🥤)。そして最後に次の言(yá(🐕)n )葉(🐼)を思(🍙)い(🚣)起(qǐ )した(🐉)。
(🐀)門人たちは、その日特に孔子(zǐ )のお供を命ぜられたことを、非常(cháng )に光栄に感(💅)(gǎn )じ(🚶)た。彼等は如何にも(✉)得(👕)意(🤝)らしく、(🍋)※(「口+喜」、第3水準1-15-18)々として孔子(zǐ )の(🎀)あとに従った。
或ひと曰く、(🍩)雍(yōng )ようや仁にして佞ねいならず(🤴)と。子(🛄)曰く、焉(🏯)(yān )い(🎰)ずくんぞ佞(nìng )を用い(🙄)ん。人(🏠)に禦あたる(🦃)に口(kǒu )給(gěi )を以(🍈)てし、しばし(📽)ば(🤫)人に憎(👫)まる。其の仁なるを(🦋)知らず、(🤒)焉(⛔)(yān )く(🙊)ん(😍)ぞ(⬇)佞(nìng )を用(yò(🏒)ng )い(🙉)ん。
「案(🎶)外馬(🦓)鹿げたことでな(⌛)いかも知れない。はっきり云(yún )って見たらどうじゃな。」
「5父(fù )母の(🤤)年齢(🗝)(líng )は忘れては(🥃)な(👲)らない(🦈)。一つには、長(🙍)(zhǎng )生(shēng )を喜ぶために、(🎟)二つには(🤬)、餘(yú )命(🍜)幾(🔎)何いくばく(🐜)も(🌋)なきを(🍞)懼(jù )おそれ(🎱)て(🥟)、(🛥)孝養を励むために(📼)。」
子、(🖖)魯の大(dà )師に楽がく(🤤)を語つげて(👃)曰く、(🗝)楽は(🍥)其(🔯)れ(👟)知る(🏸)べ(🍑)きなり。始め(🕣)て作おこすとき翕如きゅ(🍲)うじょた(🌑)り。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(「激」(🧙)の「さんず(🌱)い」(👦)に(🏝)代(dài )えて「白(🛂)」、第(dì )3水準(🏆)1-88-68)如きょう(🎾)じょ(👀)[(🎏)#ル(📥)ビの「きょうじ(🎬)ょ」は底本(🏓)では「き(🧞)よよじょ」]た(🎏)り。繹(🙅)如(🛑)えきじょたり(🏹)。以て成ると(👬)。
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