日本《初 中出し dmm》2行目ライン
初 中出し dmmあらすじ
「共(gòng )に学ぶことの(🧐)出来る人(rén )は(🗳)あろう。しかし(🐆)、そ(🌞)の人(🚿)たちが(🚇)共に道(🗺)に精進することの(♈)出(chū(🍌) )来る人であ(🗂)るとは限(xiàn )らない。共(😯)に道に精(🐎)進(jìn )することの出来る人(😿)(rén )はあろう。しかし、その人(🙃)た(🌤)ち(🐑)が、い(🌕)ざという時に確乎たる信念に立って行動(dòng )を(😝)共にし(🛐)うる人である(⏳)とは(😩)限(🏇)らない(🕵)。確(què )乎たる信念に立(lì )っ(💸)て(🤑)行(háng )動を(🃏)共(🔱)にし(🤙)うる人は(📚)あろ(🎆)う(🤼)。しかし、その人たちが、複(⛱)(fú )雑な(🤷)現実の諸問題に当面(👭)して、なお(🔓)事を誤らないで共に進み(📱)うる人(rén )であると(😐)は(🐸)限らない。」
「泰伯(bó )たいはくこそは至徳(👈)の人というべきであ(🤚)ろう。固辞して(🍈)位(🧘)をつがず、三(sān )たび天下(🍒)を譲っ(🌬)たが(🤹)、人民に(💡)はそうした事実をさ(😙)え知ら(🐙)せ(🍅)なかった(👈)。」
つつしむここ(🎋)ろ(🙆)。
「孔(😤)先生の(🌫)よ(👻)うな(🤞)人をこそ聖人(rén )というので(💍)しょう。実(shí(🦀) )に多能で(🗽)あられ(🕣)る。」
花咲きゃ招(zhā(🏷)o )く、
○(🧖) 孔子が諸国遍歴を終つて(🎈)魯に帰(guī )つたのは。哀公の十一(🚐)年で、六(🙄)十(shí )八(🏊)歳の時(🌏)(shí )で(🤨)あつたが(🥧)、その後は、直接政治(📔)の局(🤥)にあ(🔭)た(🕘)る(🥊)ことを断念し(📺)、(💑)専(🐛)心門(🏋)(mén )人の教育(🎥)と(📽)、詩書(shū )禮楽(📿)の整理(🐜)とに従(cóng )事した(🏨)のである。
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