「社(🍨)会(🚌)秩(🍵)序(🎀)の破壊(huài )は、勇を好(hǎo )んで貧(pí(🚙)n )に苦(😾)(kǔ(🔝) )しむ者によって(😌)ひき起(⛹)(qǐ )されが(🌼)ちなものである(👱)。しかし(🛎)また、道にはずれた(🎥)人を憎み過(⏩)ぎるこ(🔂)とによってひき起されることも、忘れてはなら(🎺)ない。」
先師が顔淵(🎻)の(📦)ことをこういわれた。――(💅)
「仁(🌿)というも(💊)のは、そう(🗯)遠くにあるもので(🌛)は(🕟)ない。切(⛔)(qiē )実に仁(👙)を求(🤽)める人には、仁(📿)は刻(🏇)下に実現(🧐)されるのだ(🛣)。」
三(🌪)〇(一(📭)(yī )七七(qī ))(🚶)
「(💈)君(jun1 )子(🎆)は気(qì )持(📀)(chí )がいつも平和でのびのびとしている。小(💵)人はいつも(🍫)びく(⚾)びくして何(🐚)かに(💚)おび(🌺)えている。」(🎣)
三七(qī )((🍩)一八四)
先(xiān )師に(🦎)絶無(🖱)とい(💲)えるものが四つ(🦁)あった。それは、独善(👉)、執(zhí(🗾) )着(zhe )、固(🥎)陋、利己である(🏞)。
先師はそれだけいって退かれた。そ(🤘)のあと司敗(bài )は(㊙)巫馬期ふ(🦂)ば(🔻)きに会釈(shì )し、彼(🥍)を自分(fèn )の身(🎼)(shē(🈂)n )近か(🦔)に招い(🏓)ていっ(🕛)た。――。
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