「なるほど(🍂)。そうか。――しか(🧣)し、大河(❔)にしちゃ惜お(😸)しか(🤵)ったね。おしまい(📼)ご(🧖)ろに(🔃)は(🦌)か(🍞)んし(👰)ゃく(💵)をお(⏰)こ(👶)していた(🔥)ようだったが。」
「こんな寒(🛍)い朝に、死(sǐ )ぬ気(qì )になってみんながはね起きてくれると、平(píng )木(🥧)中佐に(🦑)感謝(xiè )してもいいん(🍷)だがね(🥖)。」
「強制(🥁)されると、(🤶)どん(✌)な(♒)不合(hé )理なことにで(⛄)も盲(💔)従も(♓)うじ(😥)ゅう(🏕)する(😋)。おた(🚎)がいの相談に任される(📐)と(🕜)、な(💶)まけられるだけなまける工(🕌)夫をする。もしそういう(🚨)こと(👛)が(📲)人間にとってあ(📢)たりまえの(😓)こ(🦎)とだとして許され(🖨)ると(🍥)す(⛰)る(😎)と、い(🗻)ったい人間の自主性(☔)(xì(🚘)ng )と(🚀)か良心とかいうものは、どういう意味(wè(🍲)i )をもつ(🔻)ことにな(🖊)るんだ。いや、いつ(👞)になったら、(😾)人間はおたが(🕟)いに信頼しんらい(🌴)のできる共同生(🕟)活を営(👣)いと(🕢)なむ(🕥)こ(✍)とがで(🧦)きるよう(✔)に(😗)なるんだ。」
この(🐨)一(yī(🕑) )週(〰)(zhō(🎳)u )間(jiā(🚊)n )は、塾(👘)生たちにとって(👪)は、まったく奇妙きみ(🌰)ょうな感(gǎn )じ(🥝)のする一週間だった。朝倉先生夫妻(qī )も、次(⌛)(cì )郎も、生活(huó )の細部の運営については、自分たち(🐀)の(💔)ほうからは、何(🥐)ひと(😶)つ(💵)指(zhǐ )図(tú )さ(🏧)しずをせず、また、塾(🏬)生(🧠)(shēng )たちから何かたずねられても(📹)、「ご(🗯)随意ず(😍)い(💬)いに」とか、(👁)「適当(🈹)に考(kǎo )え(🎲)てやっ(🥍)てくれたまえ(🦎)」と(😲)か、(🗂)「みん(👳)なでよく(🤑)相(🛵)談してみるんだな」とかい(🈷)ったよ(㊗)う(🙄)な返事をするだ(🏿)けだったの(🌞)で、とかくかれらはとまどいした(✊)。中に(🥀)は、そ(😛)れ(💀)をいいことにして(🐈)、ずるくかまえる(🤯)ものもない(⛩)で(🏐)はなかった。その(🥨)結果(⛰)、むだとへまとが(😿)つぎつぎに(📗)お(🏴)こり、(⛏)かれら(🐖)の共(gòng )同(tóng )生(shēng )活のすがた(🦗)は(🌩)、(㊙)見た眼めには決していいもので(📱)はなかった。時には、(🔅)不(🧓)規律(🔢)と怠慢(mà(💒)n )たいまんだけが(👍)塾堂を支配(🅿)しているのではな(🥝)い(🌥)か、と疑われるような(🐼)場面もあり、もし学(🎚)ぶこ(💐)とよりも批(pī )評すること(🏀)によ(🧚)り多くの興(xìng )味(wèi )を(Ⓜ)覚えている参観者(zhě )が(🗻)たずねて(🤲)来た(🕷)としたら、その(🛏)人は、批評の材料をさがすのに、決して(🏤)骨は折(shé )れなかったであろう。
「おはようご(🍽)ざいます(🔑)。」
「お(🐹)はよ(🥤)うございます(👫)。」(🎍)
(飯島のような人間はとうてい救えな(👾)い。それにくらべる(🌭)と(👨)、田(🕯)(tiá(⛵)n )川(chuā(😴)n )大作のほ(📸)うはま(🌴)だ見(jiàn )込(😫)み(💏)こみがあ(🙄)る。)
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