○(🧠) 孔(kǒng )子自身が(⏱)当時(shí )第(🏎)一流の音(❤)楽(😆)家であつた(🧢)ことを忘(🍱)れて(🎢)は、こ(🔎)の一章(zhāng )の妙味は半(bàn )減す(🚭)る。
本篇には(🛌)孔子の徳行に関(wān )すること(🧠)が主として集(jí(🦅) )録さ(🕷)れ(😘)ている。
「昭公(gō(👱)ng )し(🔰)ょうこ(🤩)う(💩)は(🏯)礼(lǐ )を知っ(😀)ておられ(🎏)まし(💀)ょうか。」
四(一八(📵)(bā(⛵) )八(bā ))(🏮)
「よろしい(🏍)と思います。誄るいに、汝の幸(xìng )い(📐)を天地(💂)(dì(👖) )の(👀)神(shén )々に祷る、という言葉(🏹)が(💆)ござい(🍇)ますから。」(🐩)
三五((🕥)一(yī(🏘) )八(😙)(bā )二(èr ))(⛴)
「有能にして(🀄)無能な人(rén )に教えを乞(qǐ )い、多知にして(🤡)少知の(📟)人に(🕓)も(💎)のをたずね、有っても無きが(❇)如く(🌯)内に省(shěng )み(🐚)、充実して(🎆)い(🦊)ても空虚(😯)な(💲)る(🔂)が如く人にへり下(👥)(xià )り、無法をい(🏀)い(🛐)かけられ(🥂)ても相(⏹)(xiàng )手になって曲(qǔ )直を(🚂)争(🥦)(zhēng )わない(🙃)。そういうことの(🤷)出来た人が(🏚)かって私の友人にあっ(🈂)た(👂)のだが(🔼)。」
「ぜ(🙅)いたくな人は不遜になりがちだし、儉約な人(🛏)は窮屈にな(🉐)りがちだ(🌃)が、どちら(📑)を選ぶか(💶)というと、不遜であるよりは、(🚚)まだし(🍮)も窮屈(qū )な方がい(💤)い。」
「共に学(xué )ぶことの(🔤)出(💝)来(lái )る人はあろう。しかし、その人たち(🌌)が共に(⏹)道(dào )に精(🐤)進(🙊)する(📝)ことの(🥜)出(chū )来る(🚜)人(rén )で(💓)あるとは限(⛏)らない(📶)。共に道に精(jīng )進(jìn )することの(🤷)出来る人(😿)(rén )は(🖌)あろう。しかし(🐗)、(♋)その人(ré(🥈)n )たち(✅)が、いざという時(🏹)に確(què )乎(📔)たる信(🙄)念に立って行動(🏟)を共にしうる人であるとは(😿)限ら(🤮)ない(💞)。確乎(hū )たる(🎪)信(xìn )念(💘)に立って行動を(🕊)共にしうる人はあろう。しかし、その(💼)人たち(🔛)が、複雑(🛢)な(🏝)現実の諸問(🈷)題(🔋)(tí )に当(🛵)面して(🍈)、(👖)なお事を(🈹)誤らないで(🤬)共(🤚)(gòng )に進みうる人であるとは限(🚡)(xiàn )らない(🎸)。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025