「何という荘厳(yán )さだろう、舜しゅん帝と禹う王が天下を治められた(🚅)すが(👝)たは。しか(🌂)も(🕓)両者(👥)共に政治(zhì )には何のか(🔘)かわ(🍐)りもないかのようにして(🎣)いられたの(👒)だ。」
「恭敬(jìng )なのはよいが、それが礼(🔖)にかなわ(🏦)ない(🍘)と窮(🏖)屈に(㊙)な(🍒)る。慎重なのはよいが、それが礼(🔏)にかなわないと臆病(🦑)になる。勇敢なのは(🌀)よいが、それ(🕸)が礼(lǐ )にかなわない(💮)と、不(🎋)逞になる(🈴)。剛直なのは(🆕)よいが、(🍥)それが(💕)礼にか(🐟)なわ(📌)ないと苛酷(kù(🐬) )にな(🐗)る(😞)。」
「私(📖)(sī )は幸福だ。少し(🌆)でも過(guò )ちがある(🦔)と、人は必ずそれに気づいてくれ(🏖)る。」
三(一八七)
「大(➡)軍の(🍧)主(zhǔ )将(⏱)(jiā(🏛)ng )でも、そ(🍚)れ(💎)を捕虜に出(chū(🛒) )来な(💝)い(🎰)こと(🐬)はない。しかし、一個(〽)(gè(🐶) )の平凡(fán )人でも、その人の自由な意志を奪うこと(🎐)は出来ない。」
「安(ān )んじて幼(🔟)(yòu )君の補(💧)佐(🌇)を頼(🛡)(lài )み、国(🏅)(guó )政を任せることが(🐖)出(😘)(chū )来(🗄)、重大(✳)事に臨んで断じて(🍒)節操を曲げな(🐰)い人、かような人(🦌)(rén )を君子人(🛹)というのであろ(💙)うか。正(zhèng )に(🚈)かよう(😷)な人(🌑)をこそ君子人とい(🔙)うべきであろ(💊)う。」(👵)
「(🆔)無知で我(wǒ(🔢) )流(liú )の新(xīn )説を(⏳)立てる者もあるら(👗)しい(🌏)が、私(😯)は絶対にそんなことはし(⚡)な(🈺)い。私(🕹)はな(🐪)るべく多くの(💺)人(🥂)の(🔵)考えを聞(wén )いて取捨選択(🚅)し、なる(🌄)べく多く実際を見(jiàn )て(🍾)それを心(🤣)(xīn )にと(♓)め(🚆)ておき、(♍)判断の材料にす(👛)る(🤬)よ(😟)うにつ(➰)と(🛠)めている。むろん、それではま(💞)だ真知とは(🍗)い(🥩)えな(🐭)いだろう。し(💼)かし、それが真知にいたる途みちな(🐖)のだ。」
○(🍷) 孔子の門人たちの中(zhōng )にも就(🧦)職目あての弟子入りが多(duō(🚜) )かつたらしい(📵)。
○ 友人(🎵)(rén )というの(🍱)は、(🐶)おそら(📹)く(🦃)顔囘の(🚜)こ(📆)とであ(🔎)ろう。
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