陽(yáng )貨(🥋)は、(🚃)座につ(📤)くと、いかにも熱意(😠)(yì )のこも(🈺)ったような口(🏊)調(dià(🚝)o )で説き出した。
「仲(🕤)弓には人(rén )君(jun1 )の風があ(🚤)る。南面し(📝)て(🎶)天下を(🖼)治める(🧣)ことが出来(🐹)よう。」
「一(⚓)体どういう意(yì )味なのでございましょう。」
3(⬛)孔(💄)子は暗然となった。彼(🕠)は(🚪)女子(🦐)と小(🌷)人(rén )とが、元来如(🖼)何(😛)に御しがたいもの(🌤)であるかを、よく知って(🕯)い(🥀)た(🚺)。それは彼等が、(🌯)親(😚)し(⚪)ん(🧜)でやればつ(🔕)け上(shàng )り、遠ざけると怨むからであった。そして彼は、(🤳)今や(🎣)仲(zhò(🚋)ng )弓(🕥)を讃めることによ(🐟)って、(🍨)小人(👂)の心がいかに嫉妬心によって(🥙)蝕まれているかを、(🍵)まざまざと見(jiàn )せつけら(🔔)れた。彼(bǐ )は(😮)考(kǎ(🔖)o )えた。
「(🕦)そう仰しゃられま(🎆)すと、いかにも(💓)私に邪心があ(👪)るよ(🌂)う(😾)で(🌺)ございま(🗺)す(📙)が……」
(小人が(🎿)つけ(👲)上るの(📪)も(🔏)、怨むのも、また嫉妬心(🎡)を起(🚇)すのも、結(jié )局は自分だけがよく(📼)思われ(🕤)、自分(fèn )だけが愛されたいか(🦉)らだ。悪の根元は何(hé )といっても自分(fèn )を(🗝)愛(ài )し(📘)過(guò )ぎ(🎾)る(👃)ことにあ(🆎)る。この根本(🐵)(běn )悪に(👇)眼を覚(🙈)まさせ(🗺)な(🤘)い限り、(🌯)彼等はどうに(⛷)もなるもの(🍞)ではない。)
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