「もし(🚡)そう(🤩)だとすれば、それが君(🤱)(jun1 )の邪心と(🐧)いうも(🦀)のじゃ。君の心(💑)の(🏗)中では、(🚿)この(🍦)孔丘という人(rén )間(jiān )が、い(🏗)つも(😧)対立(🎩)的なもの(📖)になっている。君(💒)は、(🎢)は(🥪)っきり意(yì )識していないかも知(😄)れないが、君(jun1 )の(🚽)奏楽にとって、わしの(🎍)存(🏦)在は一(🚋)つの大き(🔴)な障碍なのじ(👷)ゃ。君の心はそ(🚘)のた(🐱)めに分裂する。従って(📎)、君(jun1 )は完(wán )全(quán )に(📑)君の音楽(🤓)に浸りき(🍤)る(🥥)ことが(🤤)出(🚘)(chū )来ない。そこ(🈵)に君の(🙇)失敗の原因がある。そうは思(sī )わないかの?(💸)」
(🚄)楽(👶)長は、もう默(mò )っては(👱)居(🛄)れ(💯)なくなった。
と(🕖)、(🤵)彼は心の(🔥)中で(🛰)叫ん(🉑)だ。
「(👭)平素敬(🗨)慎の心(xīn )を(🚁)以て万(💨)事を裁量(liàng )し(🚾)つつ、しか(🙈)も事を行う(✂)には大まかであり(🍃)たいと思(🌝)います。それが治(zhì )民の要(🛌)道(🚂)で(🥈)はありますまいか。平(🗳)素も大(🌵)まかであり、事(🚉)を行うにも大(dà )まかで(💕)あ(📇)ると、(🔀)とかく放慢に流れ(🌅)がちだと思い(🤰)ますが(🏮)……」
5 (🦊)子(📇)曰く、(🌈)父母の年は知らざるべから(🍴)ざるなり。一は則ち以て喜(🔁)(xǐ )び、一は則ち以(yǐ )て(💵)懼ると(🌺)。(里仁篇(⚪))(🕝)
孔(kǒng )子は、これには多少意(🧓)見があった。し(🥫)かし、それを述べ(🆙)ても(🗳)、(🌭)どうせ(🚓)話(huà )を永びかす(🥣)だけの效果(guǒ )し(🎙)かない(🤱)と思ったので、
5 子曰く、君子の天下(💰)に於けるや、適(shì(🏌) )無き(❣)な(⏫)り。漠無き(♿)なり(♎)。義(yì )に之れ与に比(した(🍆)が)うと。(里仁篇(🔚))(⏬)
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