塾(shú )長室の掃除は(🍢)、朝倉先生(shēng )夫(🦖)妻が(📑)、空林庵(ā(⚓)n )の掃(sǎo )除(🛢)をすま(⛩)した(🏪)あと、給(🎊)仕の河(🚪)(hé(🆙) )瀬(lài )か(💸)わせ(🈯)に手つだっ(🚫)てもらって、(👾)自(zì )分た(🎌)ちの手(♌)でやることになっていたが、次郎も(♍)、都合がつきさえす(🎥)れば、手つだ(🈹)うこ(🥫)とにしてい(✝)た(🧞)のである。
「第五室です。僕ぼくたちで(🔎)、最初(chū )に(🕣)ここを受け持(🥐)つ(😀)ことにしたんです(🏜)。」
「起きだした(🎳)ようです。もうだいじょうぶで(🍖)すよ。」(🐥)
(⛸)飯(fà(🖊)n )島(dǎo )は、そう言うと、いかにもあわてたように、あた(🙉)ふたと(🚿)廊(📀)(láng )下(xià(📽) )に足音(📢)をた(😪)てて去(🚉)った。
もっとも道江(🎖)にたいして(🍭)自分の(🔪)抱(🐷)いだいて(👴)いる(🚭)気持(🎊)(chí )ちに、兄(xiōng )がま(🕢)だまるで気(😓)がついていないら(🙎)しいのは(🔞)、ありが(🍅)たいこと(🚦)だ(🎼)。しかし、だからとい(⬜)って、二人がむつ(🍁)まじくつれだ(❓)って(🖊)やって来るのまで(😏)を、ありがたく思うわけに(🗄)はい(🐀)か(🥞)ない。痛い(🕡)き(🈯)ずは、ど(😥)んなに(💭)用(yòng )心ぶかくさわら(🎾)れても痛いのに、まし(🎬)て、その(🚾)き(👺)ず(🔼)に気がつかないで(🛁)、無遠(yuǎ(🔈)n )慮ぶえん(🦌)り(🚎)ょにさわられては全くたま(👋)ったもので(🔳)は(🤪)ないのだ(🤐)。
次郎は(🦄)、しか(🌷)し(😒)、それど(🦁)ころ(🔡)ではなかっ(🆑)た。か(🏤)れは、もう、(🦏)先(🎇)(xiān )生のつぎの言葉が、槍(🦈)やりの穂先ほ(♊)さきの(💯)よ(🦌)うな(🥙)鋭さで、自(zì )分の胸(🗾)に(🏐)せまって(💋)いる(🥈)のを(🔢)感じ、か(🔢)たく観念(nià(🌆)n )の眼をとじていたのだっ(🐖)た。
「田(tiá(🚑)n )川(chuān )君のほ(🔹)かにも、まだよく納(nà )得がいかない(🍇)でいる人がた(😈)く(🥟)さ(🌸)んあ(✅)るだろうと思うが(🏥)、そ(🗞)うした根本問(🚁)題については(🍴)、これから何(hé )度で(🛐)もむ(🥄)しかえして話しあう機会があるだろう。そこで、そ(🎋)れ(📣)はいち(🕧)おう未(wèi )解決のままに(♏)して、とも(💤)かくも具体(tǐ(🏼) )的(de )な問(wèn )題(🗺)には(🕘)いることに(🕛)しょう。じゃあ、時間もおそく(💄)なった(😉)し、(😦)私(🕠)の(🚕)ほうから案を出(😪)すことにするよ。」
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