中出し 処女 神話6

A同年。十一(🚛)月大。廿(🌾)三日、(👦)己丑、天晴、(🏮)京極(🍕)侍従三(🐵)位、相伝の私(🏩)本万葉集(💧)一部を将軍家(🛌)に献ず、御賞翫他無し、重宝(🌐)何物(🚷)か之に過ぎ(😔)ん(🏏)乎の由、仰有りと云(🗼)々。

A要(🌺)は一旦テー(🔨)ブルの上に伏せた(💠)洋書を取(🛂)り出して、(🚖)それを(🗝)自(😓)分にだけ見えるように顔(🛸)の前へ立てていた。開いたところ(💂)の一(♈)方のペー(🍿)ジに裸体の女群(🔆)が遊んでいるハレム(🕐)か何か(💨)の銅版の(🍟)挿(⛴)絵さ(🔀)しえがあるの(😡)で(🎮)ある。

A「いや、何もお前、医学的な話(🗽)じゃ(⛔)ないか。上品(🐿)も下(📥)品も無(📲)い(💄)」

A　諸君はまたそう云う大(🎴)き(🆔)な建物の、奥(👻)の奥の部(🔔)屋へ行くと、も(🍠)う(🈁)全(🈺)く外の光りが届かなくな(🕡)っ(➡)た暗がりの中(🏷)にある金(🐚)襖や金(💈)屏(🚧)風が、幾間を隔てた遠い／(📇)＼庭の(📦)明(😡)りの穂先を捉えて、(🍔)ぽうっ(🙍)と夢のよ(🦎)うに照り返しているの(🕣)を見たことはないか。その照り返(🌃)し(📇)は、夕暮れ(🥑)の地平(🐒)線の(💕)ように、あた(🈶)りの闇(🐝)へ実に弱々しい金色の明りを投げている(🧤)のであるが、私は黄金(🍞)と云うもの(🚻)が(🧠)あれ(🛁)ほど沈痛な美し(⛓)さを(🚑)見(🦁)せる時はないと思う。そして、(🧖)その前を通り過ぎながら幾度(🌆)も振り返って見(👈)直(📕)すこと(🏫)が(⭕)あるが、正面から(😘)側(🥑)面の方へ歩(🛺)を移すに随っ(🕠)て、(🤡)金地(🐏)の紙の表面が(🤒)ゆ(🎇)っく(🔑)りと大きく底光り(🐱)する。決してちら／＼と忙がしい(😈)瞬き(💹)をせず、巨人が顔色を(🍓)変えるよう(🚘)に(🐀)、きら(🎰)り、と(🕍)、長い間を置いて光(😜)る。時とすると(🙊)、たっ(🌩)た(💒)今まで眠ったよう(🏜)な(🛄)鈍い(🤩)反射(🅿)を(🤹)し(🍱)ていた梨(🕡)地の(⛏)金(✴)が、(🔍)側(📘)面へ廻ると、(➿)燃(💀)え上るように耀やい(🥜)ているのを発見して、こんなに(😮)暗い所でどうして(💅)これだけの光線を集め(🛢)ることが出来(🙋)たのかと、不思議に(👦)思う。そ(🙁)れで私(㊙)には昔の人(⛩)が黄金(⏯)を佛の像に塗ったり、貴人の起(📒)居する(💁)部屋の四壁へ張(🖖)ったりした意味が、始めて頷けるのである。現代の(📤)人は明る(💚)い家に住んでい(🚪)るので、こう(🍬)云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に(🔄)住んでいた昔の人は、(🐗)その美しい色に(🔃)魅せられた(🗨)ばかりでなく、かねて実用的(👁)価値をも知っていた(🚓)のであ(🧞)ろう。なぜ(🌛)な(🖊)ら光線(📭)の乏(🎠)しい屋内で(🍋)は、あれ(🔸)がレフレクターの(⛏)役目をした(🏁)に(🕝)違いない(🌴)から(🔣)。つ(🙌)まり彼等はたゞ(🍚)贅沢に黄金の箔や砂子を使(🤑)ったのでは(🎑)な(⛓)く(🔳)、あれの反射を利用して明りを補ったのであろう。そう(🈸)だとすると、銀やその他の金属はじき(🦑)に光沢が褪あせてし(🍛)まうのに、(🐄)長く耀(🧡)やきを失(😷)わないで室内の(🏎)闇を照らす(📋)黄金と云うものが、異様に貴(🤽)ばれ(🥐)たであろう理(🈺)由(🦒)を会得(🧔)すること(🔭)が出来(🔞)る。私は前に、(💭)蒔絵と云う(🤕)ものは暗い所で見て貰うよう(🎭)に作られ(🍔)て(👽)いること(🏈)を(😹)云ったが(🌗)、こう(🧜)してみると、(🐴)啻(🛏)ただに蒔(🐹)絵ばかりで(🐶)はな(🌷)い、織物などで(👥)も昔のも(🦒)の(⛎)に金銀の(㊗)糸(😓)がふん(🔥)だんに使ってあ(🔃)る(🔸)のは、同じ理由に基(🥚)づくことが知れる。僧(😄)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、その最も(🍗)いゝ(👘)例ではないか。今日(🚜)町中(🗳)まちなかにある多(😙)くの寺院は大概本堂(🏚)を(🤤)大衆向(🦍)きに明る(🐋)くしてあるから、あ(🌻)ゝ(♍)云う(🎗)場所では(🗯)徒らにケバケバしいばか(🔴)りで(🤪)、ど(🥣)んな人柄な高僧が(📉)着ていても(🈸)有難味(🤝)を感(🔴)じること(🕳)はめったにないが、由緒あるお寺の古式に則った佛(🚐)事に列(😵)席してみ(🧣)ると、皺(🐏)しわだら(🍖)けな老僧(🛹)の(🏓)皮膚と(🕠)、(💻)佛前の燈明の明滅と、(🌼)あの金襴の地質とが、いか(⤵)によく調和(📢)し(✡)、い(🛎)かに荘(😓)厳(🛎)味を増して(㊗)いるかが(😱)分るのであって、それと云うのも、(🥄)蒔絵の場合と同じ(⌛)よ(🎴)うに、(👢)派手な織(🛹)り模様の大部分を闇が隠してしま(🚱)い、た(🚊)ゞ金(💢)銀の糸がとき／″(🐀)＼少しずつ光(🍊)る(😳)ようになるからである。そ(🔛)れから、これは私一人だ(⚾)けの感じである(⏺)か(⭕)も知(🐑)れないが(📹)、およそ日(🐝)本人の皮膚(🐼)に能衣裳ほど映りのいゝもの(😺)はないと思う。云うま(💂)でもなくあの衣裳には随分絢爛(🍙)な(🆗)も(🤩)のが多く、金銀が豊富に使(🦕)っ(🔞)てあ(🍒)り、しかもそ(🌳)れを(💓)着て出(📯)る能(🕒)役者は、歌舞伎俳優(🕺)のようにお(🏚)白(♋)粉を塗ってはいない(🏖)のであるが、(😮)日本人特有の赧あかみが(📪)かった(🐧)褐色の肌(🤪)、或は(😮)黄色(⚓)味をふくんだ象(📰)牙(🐤)色の地顔(🧜)があ(🐿)んなに魅力を発揮する時はないのであ(🈺)って、私はいつ(🚌)も能を(🚠)見に行く度毎に感心す(⛹)る。金(🦕)銀の(😜)織り出しや刺繍の(🔇)ある袿う(🐠)ちきの(🎪)類もよく似合(⚡)う(⚽)が、濃い緑(🤓)色や(💨)柿色の素襖、水干、狩衣の類、(🥈)白無地(🐬)の小袖、大口(🌡)等も(⬅)実によく似合(🛁)う。たま(🖋)／＼そ(🕘)れが美少年の能役者だと、(👟)肌理きめ(♎)のこまかい、若々しい(🦒)照り(🐧)を持(🈺)っ(🗿)た(🗽)頬(🧦)の色(🥦)つや(💽)な(💋)どがその(🚸)た(⚾)めに(🔝)ひと(👌)し(✴)お(🥜)引き(⛸)立てられて、女(📖)の肌(🧢)とは自ら違っ(⛔)た蠱(⬆)惑こわくを含んでいるよう(🏦)に見え、(👕)なるほど昔の大名が寵(🎭)童の容(⚽)色に溺れ(⌚)たと云うのは此処(🧐)のことだ(🛡)なと、合点が行(🖥)く。歌舞伎の方でも時代(👂)物や(💥)所作事の衣(🔴)裳の(🍓)華美なことは能楽(💹)のそれに劣らないし、(🍖)性的魅力の点にかけ(🕓)て(🐘)はこの(🕍)方が遙かに能楽以上とされてい(🐾)る(📒)けれども、両方をたび／(❌)＼(🈲)見馴れて来ると、事(🐮)実は(🔧)そ(🔖)れの反(♓)対であること(😛)に気が付くで(🙇)あろう。ちょっと見た時(🔹)は歌舞伎の方がエロテ(🛏)ィック(📙)でもあり、綺麗でもあるのに論はないが、(✨)昔はとにかく(🦒)、西洋流の照明を(👛)使(🌻)うように(🤸)なっ(🍽)た今日の(☝)舞台では(🐦)、あの派手な色彩が(📕)やゝとも(🐐)すると(🛶)俗悪に陥り、見飽き(🐮)が(🍳)す(⛪)る(🐚)。衣裳もそ(🎊)うなら、化(🌇)粧とてもそ(🌠)うであ(➗)っ(👑)て、仮に美しいと(🈶)して(⚫)か(🧥)らが、それが何処(🖊)までも作った顔であっ(🌑)てみれば、生地の美しさのような実感が(📅)伴わない(⚓)。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手(🍅)も、生地のまゝ(🤵)で登場(🌞)する(😈)。さ(🍻)れば眉目のなまめか(📫)しさ(🔴)は(🔏)その人本(🐋)来のものであっ(📘)て、毫もわ(👤)れ／＼(🌝)の眼を欺いているので(🌔)はない(💭)。故に(👚)能役者の場合は(⛓)女形(🖼)や(🔇)二枚目の素顔に接してお座がさめた(🌃)と云う(🏘)よ(🚅)うなことは有り(🧡)得ない。たゞ(🎐)わ(🧚)れ(🚕)／＼(♉)の感じること(🌓)は、われ／＼と同じ色(🅿)の皮膚を(😫)持っ(✏)た(🎯)彼等が一(🌷)見似合いそ(🥇)う(🚅)にもな(💸)い武家時(👆)代の派手な衣裳(⛎)を着けた(🚮)時(🍁)に(⭕)如(🔔)何にその容色が水際(🤓)立って(🌡)見えるかと云う(🦌)一事である。か(🏪)つ(🍟)て(🎯)私は、「(💫)皇帝(🔛)」の能で楊貴妃に扮した金剛(🖤)巌氏(💢)を見た(🍼)ことが(👔)あっ(📉)たが、袖口から覗い(🌡)ているその(🎒)手の美しか(🍢)ったことを今も忘(🍂)れない。私(😍)は彼の(👪)手を見ながら、しば／＼膝の上に置い(🏫)た(♒)自分の手を省みた。そして彼の(🤦)手がそんなに(🏎)も(📇)美し(🥥)く(🎿)見える(🚀)のは(🍂)、(🙇)手頸か(🏀)ら(😸)指先に至る微妙(🔶)な(🦖)掌てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた(🛒)指(📿)のさ(🏿)ば(🏄)きにも因るの(🚹)で(🚲)あろうが、それにしても、その皮膚の色の、内(📕)部か(🐒)らぽう(🎡)っと(➿)明りが射しているよう(🐢)な光沢(💫)は、何処から(🧖)来るのかと訝しみ(🚹)に(🎱)打た(👟)れた(☕)。何となれ(👱)ば、(🛺)それ(🏳)は(🤼)何処ま(⛪)でも普通の日(🌑)本人の手であっ(🔑)て、現に私が膝(🤴)の上(🦀)について(📃)い(📰)る手と(🕝)、肌の(🍼)色つや(😅)に何の違った(🗿)ところもない。私は(📬)再び三たび舞台の上(🐎)の(🏴)金剛氏の手と自分の手とを見較(🍮)べたが、いくら見較べても同じ手(✡)で(♍)ある。だが不思(🔇)議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいま(🏴)でに美しく見え、自分の膝の(🎂)上にあって(🉐)は只(💓)の平凡な手に見える(🐃)。かくの如(🔡)きこ(🔆)とはひとり金(🌑)剛(🎮)巌(💪)氏の場合の(🐩)みではない(🎥)。能(🗯)においては、(🏂)衣裳の外へ露あら(📲)われる肉体は(🕴)ほんの(🎗)僅かな(🗝)部分であって(🦆)、顔と、襟(🦕)くびと、(🕐)手頸か(🛂)ら(🉑)指の先までに過ぎず、楊貴(🏢)妃のよう(😳)に面(🖐)を附けて(✒)いる時は顔さ(🥁)え隠(🏘)れてしま(📖)うのであ(🌽)るが、それでいてその僅かな(💎)部分の色つやが異様に印象(📶)的になる。金剛氏は特(💚)にそうであった(💑)けれど(📠)も、大概の(🔫)役者の手が、(🕘)何(🥜)の奇(🤠)も(🔩)ない当りま(💎)えの(📮)日本人の手が、現代(⚪)の服装をしていては気(🌽)が付かれな(💓)い魅(👳)惑を発揮してわれ／＼に(🔐)驚異の(🏛)眼を見(🏜)張(🔮)ら(🏹)せる。繰り返して云(🎟)うが、それは決して(🐸)美少年や美男子の役者に限るの(🚧)ではない。たと(👧)えば、日(🤴)常われ／＼は(🏊)普通の(🗄)男子の唇に惹き付けら(🌓)れ(🖖)ること(🖱)など(🛹)は有り得ない(👘)が、能の舞(📠)台では、あの黝(✏)くろずんだ赤みと(🐂)、しめ(🍶)り気を(🗡)持(☝)った(🛰)肌が、口(🏐)紅をさした婦(🈵)人のそれ以上(🍁)に肉感(🔽)的なねばっこさを帯び(😗)る。こ(🍈)れは役(🗻)者が謡い(🏔)を(🤸)う(🥃)た(🤸)うために始終唇を唾液(🔦)で濡らす故でもあろう(🔬)が、しかしそのせいばかりと(📈)は思え(🔶)ない。ま(🐅)た子方の俳優の頬が紅(🏨)潮を呈(🐛)しているのが、(🐄)その赤さが、実に(🖐)鮮(🤺)や(🔴)かに引き立って見(🏬)える(🏁)。私の経験では緑系統の地色の(☕)衣裳(🕖)を着けた時に最も多くそう見(🏩)える(♎)ので(📹)、色の(🌏)白い(🤦)子方なら勿論であるが、実(⛪)を云うと色(🏔)の黒い子方の方が、却っ(♿)てそ(🥂)の(🔂)赤味の特(🛸)色が眼立つ。それはなぜかと(🎆)云うと、色白な児で(🎒)は白(🈵)と(🌈)赤との対(🚹)照が(👖)あまり刻(🛂)明であ(🥃)る結果、(🏞)能衣裳の暗(💫)く沈んだ色調には(🐨)少し効果(🌨)が強過ぎるが、色の黒(🥤)い児(😠)の暗(⚽)褐色の頬で(🗓)ある(📅)と、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔(🐟)とが(🤣)互に(🍺)照りはえる。渋い(📴)緑(🎶)と、渋(🛁)い茶と、二つの間(🛀)色が(📧)映り合(🎵)って、黄色(😙)人種の肌がいか(🤙)にもそ(🌝)の所を得、今更(📢)のように人(🚿)目(🥋)を(😈)惹く。私は色の(💄)調和(🏩)が作り出すかく(🔅)の如き美(🎒)が(📞)他に(📲)あ(🛺)るを知(🅿)ら(🌖)ないが、(🍸)も(⏭)し能楽が歌(🌌)舞伎(🐿)の(🎱)ように(🌉)近(🎁)代の照(🎰)明を用(🈴)いた(🔍)としたら、それらの美(🚞)感は悉くどぎつ(🏽)い(🦉)光線の(🥠)ために飛び散って(🐭)しま(🗂)う(🔸)であろう。され(🌤)ば(🌵)その舞台(🔻)を昔な(💬)が(🍽)ら(🆚)の暗さに任してあるのは(🤱)、必然の約束に従っている訳であって、建物なども古け(🗣)れば古い程いゝ。床(❣)が自(🤐)然のつ(😾)や(🛵)を帯びて柱や鏡板などが(🌵)黒光りに光り、(🔒)梁か(🏠)ら(💝)軒先の闇が(🗼)大きな吊り鐘を伏せたように役(📜)者の頭上へ蔽いか(🍷)ぶさっている舞台、そういう(📼)場所(🌍)が(🗻)最(💙)も(☔)適している(🎐)のであって(🧤)、そ(🆒)の点から云え(🙏)ば(📉)近(💕)頃能楽が朝日会館や公会(🚂)堂へ進出する(🤷)のは、結構(🙆)なことに違(🚷)い(🉐)な(🍉)いけれ(🏭)ど(🈁)も、そのほ(🈚)んとうの持ち(💊)味は半分以上失われ(📮)て(🚴)いると思われる。

A「え(😗)え、昨日(🌳)も休んじま(🐔)ったん(🌶)です。会社(🚠)の方もこの頃(🏤)は(🏿)又意地悪く忙しいんで、出なけりゃ悪いんですけれど(🚣)、一昨(🎿)日以来頭(✴)が(🏮)むしゃくしゃしち(🔐)まって、(🐥)と(🌝)てもそれどころじ(🎯)ゃ(💟)ないもん(📩)だから(💁)。…(🏇)……」

Aと(🥔)、ナオミはにべもなく云い(🤡)まし(📩)た。