(小人(rén )がつけ上るのも、怨むのも、(🔲)また嫉妬(🥌)心を起すのも、結局(jú )は自分だ(🏤)けが(🌋)よく思われ(🏐)、(🤭)自(💴)分だけ(💁)が愛(〰)され(🏉)たいからだ。悪の根元は何といっ(⚪)て(🐨)も自(💎)(zì(🌯) )分を愛(ài )し過ぎる(🐲)ことにある(🏬)。この根本悪(💼)に眼(yǎn )を覚(🍰)(jiào )まさせな(🏋)い限(🍚)り、彼(🎱)等は(🥞)ど(🚰)うに(🚷)もなるものでは(🈲)ない。)(🈚)
「(🙌)一(yī )体どう(🍚)い(🕺)う(🎅)意味なのでございましょう(🎮)。」
と(📝)、もう一(🍈)(yī )度彼(🥄)は首(shǒu )をひねった。そして最後に次の(🈺)言(🚋)(yán )葉を思(sī )い起した。
楽(🎮)長は、雲を隔てて日を仰ぐよ(♟)うな感じで、孔子の(🌎)音楽論を聴いていた。し(🎦)かし、孔(🙋)子の(🤯)最後(👩)の言(yán )葉が彼(🕔)(bǐ )の耳にはいった時(📗)、彼の胸(🤲)は(🏗)急(jí(🐶) )にうずき出した。そして孔(➕)(kǒng )子(zǐ )に「邪心(📻)がある」と云われても仕方がな(⌛)い(😨)、(🈹)と思っ(🔡)た。
6 子、四(🥏)を絶つ(😖)。意な(💥)く、必(🎌)(bì )なく、固な(🦀)く、我(😊)なし(👩)(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
「一体どういう意(yì )味(📱)なのでござい(🤙)ましょ(📊)う。」(😡)
使(shǐ )者の報(😙)告にもとづいて、(👝)孔子(🐘)が陽貨の家を訪ねた(🚎)のは、午(🔚)近いころであった。すべて(🔆)は豫期(qī(🎡) )どおり(🍸)に運(yùn )ん(🛷)だ(🏀)。彼は留(liú )守居のものに(😹)挨拶をことづけて、安心(⬆)し(💔)て(🍎)帰途につい(🔉)た。と(🖤)ころ(✉)が(🐦)、どう(🗡)した(🚙)こ(🍹)と(🎣)か、その(🌩)途(🈴)中で、ぱった(🦒)り陽(😮)貨の馬車(chē )に(🔛)出っ(👊)く(♌)わしてしまったので(🚊)ある。
(🛢)彼は(👕)、「惜しいものです」(⏬)という(💯)言(🐸)葉(yè )に(⌛)、馬鹿に力を入れた(🕵)。それは(😫)心ある門人(rén )たちの顔(㊙)をそむけ(📁)させるほ(🥡)ど、変な響きをもっ(🙎)ていた。しかし中(🕕)には、に(🖥)やに(⚾)や(💺)しながら、孔(🚲)(kǒng )子(zǐ )がどう(🎇)答えるかを、面白(bái )そうに(🏽)待(dài )っ(💚)ているも(🔃)のもあった。孔子は寒(🥑)そうな顔(♋)(yá )をし(🏞)て、(🔕)一(📽)寸眼を伏せたが(🍏)、(🏐)次の瞬間には(😻)、その(🙁)眼(yǎn )は鋭く輝(huī(♈) )いて(🍹)、みんなを見まわしていた。
(礼(🥃)にそむくわけには行かない。しかし、(😔)無道(⛩)の人(🈸)に招かれて(🎈)、た(🖕)とい(🛸)一日たり(🗯)ともこれを相た(🤵)すけるのは(🏎)士の道でな(🙃)い。況ん(🤬)や策を以(yǐ )て乗(❓)じられ(🎵)るに(👟)於てを(💌)や(🈳)[#「於(👯)てをや」は底本では「(📬)於(yú )て(🎦)おや」(🐋)]である。)
孔(kǒ(🤨)ng )子は、(♟)自分のまえに(🐂)、台(tái )に(♍)のせて(🤺)置(zhì )かれ(📗)た大きな豚(tú(😚)n )の蒸肉(🕠)むしにくを眺(💺)め(🔕)て、(🏝)眉をひそめた(🕹)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025