物頭は(💛)ま(📺)ず峠(🚾)の内の注(🔜)連掛しめか(🚔)けと(🖕)いう場所(💋)を選び、(🔈)一(🦂)手限(🥂)ひとてぎ(🍧)りにても防戦しうる(🥥)ようそこに防禦ぼうぎょ(🐤)工(👽)事を施す(🍸)こ(🍗)とにした。そ(📉)の考(🌮)えから、(🌃)彼(bǐ )は人(🌖)足の徴発を付近の村(cūn )々に命じて置(🐧)いた。小役人を連れて地利の(😻)見(🏡)(jiàn )分にも(👏)行(🛥)って来(✏)た(🕵)。注連(🍪)掛しめかけ(🈺)へは(🎫)大木を(👌)並べ、士居どいを築き、(⭕)鉄砲を(🐩)備(bèi )え、人数を伏せる(🥓)こ(💜)と(🏆)にした。大平お(😐)おだ(🤯)い(✴)らから馬道(🍰)下の(🌅)嶮(yǎn )岨けんそ(🚂)な山の上に(📪)は大木(😗)大石を(🚅)集め、道路には大木を横(héng )たえ、(🎇)急速には通(🎦)(tōng )行のできな(🎯)いようにして(🤐)置いて(🛥)、敵を間(🔪)近(jìn )に引(yǐn )き寄せ(🎏)てから、鉄(zhí )砲で撃ち立(lì )て(🏘)、大(dà )木大(🏥)石を落(🕢)(luò )としかけ(⛓)たら、たと(🦕)え多(duō(🕊) )人数(📿)(shù )が押し寄せて来て(🐤)も右の一手(🔸)(shǒu )で何ほどか防(fáng )ぎ止めることができよう、そのうちには追い追い味方(👾)の人数も出(🎼)張す(🎍)るであ(🍕)ろ(🗺)う、(🔰)物(🔩)頭は(📫)その用意(🔡)の(🎞)ために(🔀)雨(yǔ(🖨) )中を奔走(🌌)した(🍮)。手(📈)(shǒu )を分けてそ(📄)れぞれ下(xià )知げじを伝えた。それを済ましたころにはもう昼(🌤)時刻だ。物(wù(🔂) )頭が樋橋といは(⏬)しまで峠を降りて昼(📊)飯を(🥡)認したためていると、追い追(⛰)いと人足も集ま(🐪)っ(📫)て(💆)来た(⛄)。
と平助(⛔)(zhù )が言っているところ(🤒)へ(🍘)、一(🐝)人の方の女(🏪)の子が(🥜)近づいて(💠)来て、半蔵にお辞(😭)儀(🏘)をして通り過ぎた。後ろ(😶)姿も(💰)かわいらしい。男の子(zǐ )のよ(🗾)うに結った(😱)髪のかた(⛴)ち(🔱)から、さっぱりとした(🏉)浴衣ゆか(🥋)たに(🏚)幅の狭い更紗(shā )さ(🥏)らさの帯を(🕓)しめ、後ろにたれ下(📞)がった(😇)浅(qiǎn )黄あさぎの付け紐ひも(🈸)を(📓)見せ(😭)たと(🤛)こ(📅)ろ(🎀)まで、ちょっと女の(🏁)子とは見えない。小娘で(🏝)は(〽)ありながら男(👣)(nán )の(🈷)子の服装だ。その(⏲)異様な風俗(sú(🛂) )が(🍝)かえってなまめかし(💄)くもある。
「ま(🛄)ったく、(〽)近ご(🍦)ろは道中(🤨)奉(fè(🌳)ng )行(háng )の交代(💒)(dà(🍢)i )も頻(🚼)繁ひん(😋)ぱんで(🛡)す(🗂)ね。」と(🤹)半蔵は答える。「せっかく地方の事情(🍸)に通じた時分(😳)に(🏴)は一(🕉)年か二年で罷(🖲)(bà )やめさせられる(➿)。あれじゃお役(🚱)(yì )所の仕事も手につかな(🛢)いわけですね。」
「諸(zhū )君(♓)――こ(🎷)れか(🔘)ら一里(🙄)北へ(🥗)引(😏)き返してください。山本(✨)(běn )と(🚹)いう(😙)とこ(💔)ろから右(yò(😏)u )に折れて、清(qīng )内路の方へ(💴)向(⛅)かうよ(🌂)う(🌙)にしてください。」
(⚓)ま(⛓)た、また、土(tǔ )蔵も残らず打ち(💈)破り家屋(🏷)敷もことごとく焼(shā(🎒)o )き(🗑)崩くず(🏼)して浪(🔄)士(🆗)(shì )らの(😭)足だまり(👦)のない(🛍)よ(⚫)うにされると(💘)の風(🌋)聞が伝わった。そ(♑)れを聞いたものは皆(🀄)大いに驚(jīng )いて、一度(🌞)土(🌫)(tǔ )蔵にし(🤙)まっ(♎)た大(🌜)(dà )切(🍼)な品(🕢)物(🤶)をまた持(chí )ち出し、穴(⛲)を掘(jué(🧚) )って土(tǔ )中に埋め(♿)るものも(🚳)あれば、(🍦)畑(tián )の方へ(🥏)持(chí(🕣) )ち出すものもある。何はともあ(📫)れ、この(😡)雨天で(⬅)はしの(🏚)ぎかねると言って(🌑)、できる(🅿)だけ(🔣)衣類を背(🕔)負しょうことに気(😆)のつ(🍲)くものもある。人々は互いにこの混乱の渦うずの中に立った(😭)。乱世(🤹)(shì(💭) )もこん(🛏)なであ(🤜)ろうかとは(🤥)、互(hù )いの目(🌦)がそれを言(👉)っ(🏛)た。付(🐊)近(🏋)の老(✍)若男女はその夜(yè )のうちに山(🍸)の方(🗒)へ逃げ失うせ、そう(🧚)でないも(🖨)のは畑に(🌚)立(🌿)ち退の(🌎)いて、そこに隠れた。
(🐯)二十(shí )三日には浪士らは片桐かた(👅)ぎり(🙇)まで動いた。その辺(fǎn )か(🌆)ら飯田(🎧)へか(🧕)けての谷(gǔ )間たにあいには、数十の郷(xiāng )村が天龍川の両岸(💱)に散布(🛵)している。岩崎(qí )長(zhǎng )世な(🛫)がよ、北原稲雄、片桐(🍂)春(👧)一しゅ(🕕)んいち(🚉)らの中心の人物をはじめ、平(🌗)田篤(dǔ )胤(🤒)(yìn )没後の門人が堅く根を張(zhāng )っ(🥗)ているところだ(👬)。飯田(tián )に、(☕)山吹やまぶきに、(🚻)伴(🧔)野とものに、阿島(🐴)あじまに、市(🔱)田(🥪)に、座(zuò )光寺(sì )に、その(🙏)他に(🌒)も熱(👎)心な篤(🎡)(dǔ )胤(yìn )の使(🍀)(shǐ )徒(🚮)を数えることができる。この谷だ。今は黙ってみ(〽)ている場(chǎng )合でないとして、北原(🐀)(yuán )兄弟きょうだいのよ(😗)うな人たち(🏼)が(🙀)たち(🆙)上がったのに不思議(yì )もない(🈚)。
と言ったぎり、平助(🚎)も口をつぐんだ。水(shuǐ )戸はどんなに騒(🎃)い(🙄)でい(🐢)るだろうかと(📂)も、(👝)江戸(🍥)詰めの諸藩(fān )の家中(zhōng )や徳(🐬)川(🙄)の家の子郎党なぞ(🏷)はどんな(😊)心持ちで筑波(🦃)の方を望みながら(💠)この橋を渡るだろう(🥜)か(🧙)とも、そんな話は出(🥒)なか(⛸)った。ただただ(🔘)平助は昔風(🕣)(fēng )の庄屋気質(zhì )しょ(🖇)う(🚓)やかたぎから、(⏺)半蔵と(🔔)共に旅の心配を分(🚊)わ(💻)かつ(🔍)のほ(🛌)かはなかった。
「うん(🈴)にゃ、そう言(yán )わずに、片(piàn )桐の宿(🏞)(xiǔ(🦑) )までまい(🚦)れば(🖌)許してつかわす。」(❌)
(🕌)六(🐙)月の江(jiāng )戸(hù )出(chū )府以来、四月近くもむな(🛍)しく奉(🎁)(fèng )行の沙(shā )汰(🍘)さたを待(🚖)(dà(🥕)i )つ(🎒)うちに、旅費のかさむことも半(bàn )蔵(👘)(zāng )には気が気でなか(🏍)った。東片町ひが(♿)し(👴)かた(🎢)まちにある山村氏(shì(✂) )の(🎟)屋(🤜)敷(fū )には、いろい(🍛)ろな家中(zhōng )衆もいるが、木曾福(fú(🥙) )島の(📵)田(tián )舎侍い(⤵)な(🚈)かざむ(🏖)らいとは大(🙍)(dà )違(wéi )いで、(🔗)い(😬)ずれ(😗)も交(🚐)際(⏬)上手じょ(🎟)うずな人たちばかり。そういう人たち(🎭)がよく半蔵(zā(🎖)ng )を誘いに来(🍯)て、広(guǎng )小(💁)路ひろ(💘)こうじにかか(〽)っている松本(😤)松(👹)玉まつもと(🔕)しょうぎょくの講釈(🥚)でも(🌦)ききに行こう(🎬)と言われると(🗓)、帰りには酒の(✨)あ(👛)る家(🕞)(jiā )へ一緒に付(fù )き合わないわけにいか(🤸)ない。それ(👩)らの人(🕧)た(🚞)ちへ(💭)の義理で、(🏓)幸兵衛や平(píng )助と共(gòng )に(🔔)あ(😒)る屋敷へ招かれ、物数(shù )奇(🔡)ものずき(💮)な座(🎾)敷(🦒)へ通され(🗼)、(🚈)薄茶うす(❗)ち(♐)ゃを出されたり、酒を出さ(🕋)れ(🏹)たり、江(jiāng )戸(hù )の留守居(🥈)とも思われな(📜)いような美し(🧕)い(🦈)女まで(🍘)出されて取(🎟)り持た(♎)れ(💙)ると、どうし(🔛)て(🧕)も一(yī )人前(qián )につき三分(fèn )ぶぐ(🛀)らいの土産(chǎn )み(🕋)やげを持(🎦)参(cān )しな(🚒)ければな(🔟)らない。半蔵は(🥞)国から持(chí )っ(🕉)て来た金(jīn )子(zǐ(🛵) )きんすも払底(💛)ふっていになった(📿)。もっとも、多吉(jí )方(fāng )ではむだな金(jīn )を(⏬)使わせるような(⏫)ことはすこしもな(💜)く、食膳(🍑)しょくぜ(🈁)んも質素(sù(🤦) )では(🍒)ある(🏼)が朔日つ(🌞)いたち十(shí )五(wǔ )日に(💬)は必ず赤の御飯(fàn )をたいて出すほど家(🈷)族(zú(😴) )同様な親切を見(📑)せ、かみ(💯)さん(🙆)のお(🚇)隅(🏫)すみがいったん引き受(📎)けた上は、(🌕)どこまで(⛲)も世話をするという顔つきで(🍲)い(📤)てくれたが。こんなに半蔵(zāng )も長逗(🕶)留(liú )ながとう(🉑)りゅ(🏌)う(✴)で、(🚖)追い(📜)追いと懐ふところの寒くな(🏜)ったところへ、(🔻)西の方から(🔽)は(🍁)尾張(zhāng )おわ(🐈)りの御(yù )隠居を総(⤴)(zǒng )督(🚺)に(🥐)す(💿)る三十(🏰)五藩(🚟)の征長軍(💫)(jun1 )が(🍱)陸(✝)路からも海路(🤶)か(🥢)らも山口(kǒu )の攻(🌿)撃に向かうとのうわ(🕑)さすら(💷)伝(🌙)わって来た。
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