フェラ 動画《フェラ 萎える》2行目ライン
フェラ 萎えるあらすじ
一九(🈶)（(🚣)二二(🤐)四）
「鳥は(🏍)死ぬまえに(🔙)悲(🍡)(bēi )しげな声で鳴き、人は(🖨)死ぬま(⏲)え(⤵)に(📚)善言を吐く(🥛)、と(🦄)申(🚍)し(🥈)ます。これか(🆓)ら私(sī(🍼) )の申上(🌊)げますことは、私の(❇)最後の言葉(🙄)でございますから、よく(👭)お(🚒)きき下(🔙)(xià )さい。およ(🥅)そ為政家が自分の道として大切にしなけ(🔍)ればならな(🤫)いこ(🚓)とが三つ(🍶)あり(🆚)ます。その(🗂)第(🍣)一は態(tài )度をつつしんで粗暴怠(🈂)慢(😞)にな(🌈)ら(👊)な(👠)いこと(💾)、その第二は顔色を正(zhèng )し(🙋)くして信(xìn )実の気持(🍅)があふれること(🧟)、(🍯)その第三は(🎸)、言葉(📫)を叮重(chóng )に(😗)して野卑不合(😅)理(lǐ )になら(🦉)ないこと、こ(💇)れであります。祭典のお供物(wù )台(🥅)(tái )の並(😫)(bì(💢)ng )べ方な(🌄)ど(🕳)の(🕢)こま(📚)か(🕑)な技術上のことは(💷)、それ(🤕)ぞれ係の役人が(🌊)おります(📈)し、一々お(🏕)気にかけら(🌃)れなくともよいことで(✒)ございます。」
六(liù )（二(è(🧖)r )一一）
○ (📴)前段と後段とは、原文では一連の(📚)孔子の(😕)言(yán )葉(🦑)に(🤔)な(👗)つている(📯)が、内(➡)容(róng )に連絡がな(💽)いので(♌)、定説(shuì )に従つて二段(duà(🌾)n )に区分(🔯)した(❄)。
「(🅾)先(🌸)生(shēng )は(🏯)、自分は世(shì(♟) )に用(yòng )い(🚨)られな(🖕)かったために、諸(💆)芸に習熟(shú )した、といわれ(🌥)た(👞)ことがある(📘)。」
○ 本章は(😚)「由(🎎)(yóu )らしむべし、知(🤱)らしむべ(👉)からず」(👥)という(😅)言(⏮)葉で広(🎠)く流布され、秘密(mì )専(⛳)制政治の代(🤷)表的表現(📵)であ(🕊)る(👊)か(♋)の如(rú )く解釈され(🥉)てい(🎠)るが(🍑)、これは(🗄)原(yuán )文の「可」(➿)「不可(🐫)」(🎸)を「可能(🚹)」「不可能(néng )」(🏍)の(🌸)意(yì )味(🐂)に(💣)とらな(😟)いで(🏅)、「命令」「禁止」の意味(wèi )にとつ(🎱)たための誤(wù )りだと私は(🚂)思う。第一(🚬)、孔子ほど教え(📳)て倦(juàn )まなかつた人が(🍴)、(🦐)民衆(zhōng )の知的理(lǐ )解を自(zì )ら(🥢)進(jìn )んで禁止し(🦉)ようとする道(😆)理(lǐ )はない(⚽)。むしろ、知的理解を求めて容(🕯)易に(👙)得(dé )られな(💔)い現(xià(🈯)n )実を知(⏸)(zhī )り、(🌖)それを歎き(🦌)つつ(😅)、その体(tǐ )験に基(jī )いて、いよいよ(🛁)徳(📯)治(♏)主(zhǔ(🌚) )義(📒)の信(😉)念(🌸)を固めた(🌖)言葉として受取る(🎞)べき(🐂)である。
先師は、誰(shuí )かといっしょに(🍽)歌を(✍)うたわれ(🕒)る場(chǎng )合、(🐳)相(xiàng )手がすぐれた(🍅)歌い手(shǒ(🥓)u )だと(🐱)、必ずその相手に(🚇)くりかえし歌わせ(🏑)てから、合(hé )唱(🐧)された。
九(jiǔ )（一(🐛)九(jiǔ )三(sān )）
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