と(🖕)あるが、(💉)由(yó(💿)u )の顔を見(🤚)ると私(🔜)に(💂)はこ(🥁)の詩が思い出される。」
○ こんな有名(🦍)な(😤)言葉(🔽)(yè )は(⚪)、「三(sān )軍も帥を奪(duó(🏔) )うべし、(👞)匹夫も志を奪うべからず」とい(🎴)う(🐙)文語体の(🐣)直訳が(🕹)あ(🆒)れば充分かも(👸)知れない。
「私(🏆)の足(💰)を出して(🌊)見(🐐)るが(🗄)いい(📪)。私の(🕶)手(shǒu )を出(👕)(chū(🧡) )して見るがいい。詩(⛎)(shī )経(jī(🥅)ng )に、
○(👞) 原(yuán )文(⛴)(wén )の「固」は(🌎)、(🧚)「窮(🔘)(qióng )屈(qū )」(🥩)でなくて(🚫)「頑(🖖)(wán )固(gù )」だという説(⛸)もある。
○ 牢(láo )==(🎠)孔子の門人。姓は琴(きん)、字(zì )は子(🐽)開(kāi )(しかい)、又は子(zǐ(💁) )張(しちよう)(🎤)。
三(sān )二((🈁)一七(qī )九)
とあるが、由の顔を見ると私にはこの(➕)詩が思い出される(🐻)。」
「やぶれた綿(mián )入(🍹)を着(👧)て、上等(😄)(děng )の毛皮を着(👬)(zhe )ている(😰)者と並んでい(🔃)ても、平(🍗)気(qì )で(👆)いられるのは由ゆうだろう(🥂)か。詩経に、
○(⛰) 子貢は孔(kǒng )子が卓越した徳と政治(zhì(🤼) )能力とを持(chí )ち(🌟)ながら、い(😄)つまでも野(yě(📇) )にあるの(💁)を遺憾として、かようなこと(🏳)をい(🛹)い出したのであるが、子貢(🤛)(gòng )らしい才(🍷)気のほとばしつた表現(xià(🌴)n )であ(👮)る。それに(🅾)対する孔(kǒ(🐓)ng )子の答えも、(🥇)じよ(📝)うだんま(📱)じりに、ちや(👻)んとお(🔖)さえる所(suǒ )はお(⏩)さえてい(🖌)るのが面(🔃)白い。
「(📐)ぜ(🤛)いたくな人は不遜に(🏤)な(🚚)りがちだし、儉約(🌻)な人(👟)(rén )は窮屈(🍽)に(🔪)なりがちだ(🏫)が、ど(🏞)ちら(⚡)を選(😘)ぶかというと、(🌶)不遜であるよりは、まだし(⚓)も窮(🦍)屈(qū )な(🌗)方(🈂)がいい(😸)。」
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