「そ(🎪)れがきっと大きな(🎄)問(🏃)題になる(😓)と思(sī(🎚) )う(🦌)ね。」
「どうしてって、負(fù )け(📺)ることわかっているじ(🖍)ゃありま(🌁)せ(🚘)んか。男(nán )と女です(🧀)も(🌶)の。」
「そう?(🍺) あたしもついさ(🤺)っき来た(♎)ば(📘)かりな(🎨)の。」
四 いろい(📘)ろの眼(🗨)
「しかし(⛰)、昨(😁)日(rì(🍟) )から(😠)のあいつの態(tài )度が証明(mí(🃏)ng )して(☕)い(🚝)るよ。なる(🐰)だけいい子(zǐ )になろうとし(🎁)て(🤹)いるに(🚶)ち(🥨)が(🆘)いない(🍮)んだ。」(🕌)
「しかし、そんなこと、(🤑)何の役にも立(lì(🚋) )たないじゃありませんか。きょうも平気(qì(🕒) )で(🔭)待伏せして(🚏)いたってい(🔤)うんだったら。」(😛)
彼のこの驚きは(💪)、同(tóng )時に、(😨)目(🥋)がしらのあ(🤶)つく(🍍)なるような感激(⤴)でもあった。彼は(🏭)うつむいたま(🆙)ま、縁板についた手(😪)を、まるで女の子(zǐ )みたよう(🌱)にもじもじさ(🕤)した。朝倉(🚯)先(🗂)生はそれを見まもりなが(🔣)ら、「君のお父さんは、君(⛷)のやっ(😤)たことを(😭)生ぐさいと言(👂)(yán )っていられたが、なるほど生ぐ(🥂)さい(🎷)といえば生ぐさい。たしかに(🎳)思慮の足(🛴)り(🕦)ない(🥣)や(🆑)り方(⛲)(fāng )だし、それに文明的ではないか(💳)らね(💱)。し(👞)かし人間の真(⭐)実(🌠)(shí )な気持という(🌩)も(🖖)のは、そのあ(👢)らわれ(🗜)方(fāng )がどうであ(🔬)ろうと、やはりうれしいものだよ。私(sī(🌊) )はそ(👛)れを(🧒)味わう(🙎)だけは素直すなおに味わ(🛤)いたいんだ。むろ(📉)ん私に(🤙)は私(😚)の行(há(🍗)ng )く道が(📥)あるし(🤺)、君(jun1 )の(💹)真実な気(♉)持を味わっ(🍩)た(🈺)からって、そ(💈)の道まで(📲)変えるわけに(🗒)はいかないがね。」
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