日本《外国 人 の フェラ》2行目ライン
外国 人 の フェラあらすじ
七 鹿(🎀)(lù(🚭) )野山(🗣)(shān )かのうざんを越えて
その畑(⏹)の(🛩)横手(shǒu )には、家の(🎩)勝手口から通う(😌)こ(👧)とのできる(🛫)細い流(liú )れもあります。遠(yuǎn )く(😋)山(shān )のすそのほうか(🌙)ら(👋)引(yǐn )いて(🍸)きてある(🕍)水(➰)です。毎(📔)朝(cháo )わたしは(🦒)その細(🏵)い流れへ顔(yá )を(♊)洗(xǐ )いに行きま(🎉)す。そこはせんた(🧥)くするこ(🍢)とを禁じ(🗣)られ(🍳)て(🍽)い(🐻)る(🚃)ような場所(suǒ )で(🏬)すが、ど(🏿)うかするとこまかい(📥)砂が水にまじって(😹)流れてきていて、手にも(🌵)すくえないことがあります。清水しみずと言いた(👣)い(❔)が、飲用水に(🕋)は(🏛)使い(⬜)がたい。そん(🏚)な水では(🔵)ありました(⬛)が、(😴)都会(huì )から行ったわたしは餓うえかわいた旅(lǚ )人(🧀)の(🎚)ようにして、その荒(⏲)く冷た(🈷)い水の中へ自分(fèn )の両(liǎng )手をひたし、(🐍)そこ(📗)からわ(🏳)きあがる新し(🍛)いよろこびを覚(🌒)(jiào )えまし(🏄)た。
(🔽)塩釜しお(🐉)がまから船で(🌱)出ま(👉)した。清(🚂)く澄んだ海(🐚)(hǎi )水(🥋)を通(📸)(tōng )して、海の(🏦)藻もの浮かび流(liú )れるの(🏗)が見えるほど、よ(🥄)く晴(🐅)れ渡(🕓)った秋の(❓)日でし(😔)た。なるほ(⏲)ど(📧)、あ(🦓)そ(👌)こ(🎭)に(😿)も島、ここ(❓)に(☔)も島。船(📱)で見(🦍)て通りますと(🤘)、指(zhǐ )を折(✌)って(🏏)数えつくす(🈳)こともで(🍛)きません。その(😑)島(🌒)影を人の(🤮)姿にたとえて言(🏜)ってみる(😐)なら、立(🌍)っているもの、す(📥)わっ(🥍)てい(💡)るもの、(💵)しゃがんで(👋)いるもの、(🏓)寝(qǐn )そべってい(👣)るもの、(🈲)その姿は千(🙇)差万別です(🚰)が、いずれ(🏏)も松の緑の模(mó )様のついた着物を(🕒)着てい(🕧)る(😷)のが目(🛰)につきます。松(🈂)島はそういうところです。ここには「ば(🐷)ばが鉦(zhēng )か(🍰)ね打つ念仏(fó )島ね(🌻)ん(🚣)ぶつじま(👊)」(♟)と(📤)いう名(míng )の島もあります。そ(👁)んなお(📼)ばあさんの着ているはんてんまでが、お(🐑)そろいの松(💰)の模様(🍫)でした。
昔の(🍝)人がほん(🗒)とうに(🧑)物を(🍰)考えた場(chǎng )所(😚)だという気(qì )のしてくる(💱)のも、(🕞)その(🤵)岩壁の前です。わたしは古い松(sōng )の枝(🎋)を(🐢)通し(🙉)て海(hǎi )に映る夕日を望みながら、し(👺)ばらく(🖨)そ(📉)こに(🥨)立(🎧)ちつく(🚯)していたことも(✉)あり(🔳)ま(🧀)した。
呉くれくみ子(🐷)さ(🏪)んも、そうい(🌦)う家に生まれた人でした(🍿)。この人(🐠)は明治女学校という学校(➡)で(🍯)習(xí )字を教(jiā(🔡)o )えな(🎦)がら(🥟)、舎監(📹)を兼ねていて、多く(♈)の生(shēng )徒(tú )か(🧝)ら(🚗)おかあ(🚓)さんのように慕(🍞)われた婦人(👾)(rén )でした(🔪)。あの歴(lì(📭) )史のあ(🌪)る(❕)学(xué )校もおし(🎫)まいの時分(🖋)には(💁)、先生方は(🔈)一人(👮)去り(🕡)、二人去りす(👖)る(🏍)よう(⭐)に(⛵)なったので(🉑)す。そ(🕧)の中で(🛣)学校の(🚗)盛んな時も、衰えた時も、すこしも(🔲)変ら(❤)ず(💀)に、(🌴)いつで(🐩)も同(tó(🙎)ng )じよ(🕝)うに人(rén )を教え(📒)て(💆)倦(🕥)うまなかったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょうがい(🉐)は目立たな(🎿)い(🚹)もの(🎲)です(🕢)か(🛏)ら(👈)、わり(🕋)かた、世(🔳)(shì )間(jiān )に知られま(🎶)せんし(📐)、その人の事(shì(😧) )跡(jì )も多く伝(yún )わりません。しかし、わたしは呉(⭐)くみ子さんのような、男も及(jí )ばな(🔴)いほど守(🖋)(shǒu )る(🍌)力に(🔻)長たけ(🎳)た婦人のあっ(🔃)たことを知っ(🆎)ています。一番最後までふみとどまって(🏞)、あ(〽)の学(🛠)校と運命をともにした人(ré(🏂)n )も呉(👼)く(🎥)み子(😤)さんでし(🐼)た(♈)。
あのつるから切り(🔯)たての新し(⛏)い色つやのを、どか(💴)りとそこ(🃏)へ(⛺)置い(📶)た時(⛏)は、だれでも子供の(✝)ようにうれしい。新しい(🥒)秋のみのりですからね。ほかの家(📉)と(🤑)同(tó(🐝)ng )じように、姉(zǐ )のところ(📣)でも青い夕顔(yá )を輪切り(🤓)にして(😪)、(🗳)かんぴ(👩)ょうに(🐟)造(zào )るしたくをしました(🏬)。まずその輪切(qiē )り(🤥)にしたや(🐄)つをまないた(❤)の上にの(🐞)せます。薄く(🐷)け(💣)ずっ(⛎)た二本(běn )の竹(zhú )がまないたの上に(🚞)平行に打(dǎ )ちつ(📕)け(👭)てあります。額ひたい(🍮)つきもまだ若(ruò )々しい薬方くすりかたの若(ruò )者なぞ(🦖)が、(📫)細身のほ(🥔)うちょう(🐹)を片(🏵)手(😄)に、腕まくり(⚽)で、そ(👂)のまないたの前(🏺)にすわったところは絵(guì )にし(👊)ても見た(🚱)いほどさわやかな(🔓)ものです。ほうちょうが順に動(dò(🙊)ng )いて、(🦅)輪切りにされ(🏈)た夕顔が二(èr )本(😷)の竹の間をすべって行きますと、そこから生の(📬)まま(🔘)のかんぴょ(🥜)うが(📛)生(shēng )まれ(👑)てきま(🌺)す。どうかすると五六尺あま(⛄)り(👪)もある(🚞)ような長い(♊)長いやつも(🐼)生まれて(⭕)き(👡)ます。そ(🍦)れを日にあて風にかわ(😚)かし(🤷)て(👬)か(🔺)んぴょう(🚒)に(🍎)造り(📣)あげる(✍)のです。田(tián )園のふぜ(🌚)いは(🔺)そんなところにも深いも(🗃)のがありました。
まあ、何も(🛤)かも新規に始め(👤)る(⏬)時(🐌)と(🤷)い(🏈)うものは(🤬)、(🎳)ほねの(🐜)おれるかわ(👻)り(📘)にどん(🐚)なにかはりあいのあるものでし(🔣)ょ(🔗)う。ど(🐼)っちを向いて(🈴)も開拓、開(kāi )拓(🕙)で(👊)、先生のような人(rén )の力を待っているものば(🦎)かりでした。日本(🍁)のお国も(😀)ずっ(🔼)と北の果てのほうは(🤯)ロシア(🏆)ざ(🌐)かいですから、その時(🆒)分(🏋)(fèn )か(🐁)らやかましか(🙉)っ(🐆)た(🕚)とこ(🔃)ろ(🕍)。先(💓)(xiān )生はカラフ(✡)トの見まわりを(🛣)命ぜられまして、北緯(wě(🌶)i )四十(🎊)八度(🧝)にあたるとこ(😱)ろ(🚏)をきわめ、(🤵)一冬(dōng )を極寒の地(🎂)(dì )に送り(😼)、それか(🔊)ら島々を見めぐ(🐽)って(💑)函館に帰った(🌎)こともあり(♓)ます。
わた(🦗)しは姉の家(jiā )の(📗)入口(kǒu )ばか(🤡)り皆(🍪)さん(🌜)にお(🚦)話しして、ま(🎥)だ(✳)奥のほうを(🖨)お目にかけなかっ(📡)た。こ(🕟)の(💌)高(😾)瀬(👑)の家では、先(xiān )祖の中に橘翁きつおうさまとい(🍭)う人(🥟)がありま(🔊)して、毎年の忌日(rì )に(🧠)は(💢)かな(🐋)らずその人(💃)の画(huà )像(🍡)の掛物を(💲)取り出し、それを奥の床(chuáng )の間の壁(bì(🈸) )に掛(guà )け、その人の好物(wù )であったという(🏴)くりめしを供える(🍖)とか。この橘(jú )翁さまが高瀬の家に伝(yún )わ(📱)っ(🧛)た薬(📖)を造りはじめた人です。
あれは(🍿)わた(🐧)しな(🖤)ど(🚾)のまだ青年(⭕)のころの(🔧)こ(🏾)とでしたが、その日の葬式(shì(🔚) )について、今だにわ(💝)たしの胸に(💎)浮かんで(💁)くる(🕕)ことが一つありま(♟)す。それは『小(xiǎo )公子(zǐ )』の訳者を記念(niàn )す(👲)るために、いろいろな書(shū(📚) )物や雑(👊)誌の(🛩)類が数多くその墓のほとりにうずめら(🏉)れたことでした(🕙)。まあ、堅い石の棺かん(🤐)の中に(🏟)置(zhì(🏗) )い(👝)てすらどう(📈)かと思われるよ(🐳)うなものを、まして漆も(🏷)は(🌆)いっていない木の箱(📏)(xiā(💜)ng )の中に納めたので(🎬)すか(🕘)ら、(🙌)よくいく日もちこた(🚖)えよ(🍕)うとは掛(🎳)念けねん(🤫)さ(🚺)れまし(🐓)たが、しかし土の中に書物(wù )の類(lèi )をしまいまし(😠)たら、何が(⏭)なしにそ(🚂)の墓(mù )のほとりを立ち去りがたく(👷)思(🏉)わせました(🌲)。あれか(🔙)ら、もうかなりの(🐆)年月(🎚)がた(🔏)ちます。しかし時を記(🚷)念しようとする人々の心(🛏)は長(zhǎng )くそ(🚋)の(🍾)土(🛒)に残りました。
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