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A「下り藤(👣)の紋(📔)附？　(⌚)それだ(🐏)けの手掛りぢや仕様がない(📍)ね(🤦)。」

A　と言ひ、なほもしばらく岩の(⚡)上にあぐ(🚂)らをか(🕗)い(💒)たまま、雨(❌)の景色(🔗)を(🕕)眺めて(🎞)ゐ(🐭)たが、雨は(🙌)い(🤵)よいよ強くなり、いつ(⛓)かうに止みさうにも見えないの(🌩)で、(👘)

A「それ(🚯)も多(🚅)少(🖌)は(📉)あ(📢)る(🥉)かも知れない、が、弘は実は君を恐れているん(✝)だよ。君(🙉)が好きではあ(📚)る(🚉)んだ(😁)が、同(🍛)時にいく(🏴)らか恐ろしくもあるんだ」

A「何しに来(🎓)た？(🍫)」

Aな(🏤)どと云いながら、私の傍へ腰(🏸)かけて(😵)、二(📿)三十(🚋)分(🛐)しゃべって行くと云う風でし(🍦)た。

A　(👗)諸君は(🎮)またそ(🍺)う云う大き(📵)な(🔡)建物の(🔤)、奥の(📺)奥(👽)の部(♏)屋へ(🏮)行くと、も(🧘)う全く(💮)外の光り(🔸)が届(🙃)かなくなった暗(🏁)がり(🤕)の中にある(🎩)金襖(😐)や金屏風(👥)が、幾間を隔てた(💛)遠い／(🥂)＼庭の明りの(👵)穂先を捉(🛰)えて、ぽうっと夢のように照(🚊)り返しているの(🌠)を見たこと(🏭)はないか。その照り(🚄)返し(🏏)は、夕暮れの地平線のように(🍼)、あ(🆓)たりの闇へ実に弱々しい金色の明り(🧦)を投げ(🌜)ているので(⬛)あるが、(🤟)私は(🏡)黄金と(🤢)云うものがあ(🎤)れほど沈痛な美(👿)しさを見(💉)せる時(🏸)はないと思う(🍙)。そして、その前を通り過ぎながら幾度も振り返(🕒)っ(🚁)て(📝)見(🌈)直すこと(🔈)がある(🚈)が(🙎)、(🦂)正(🧐)面か(🍻)ら(🐺)側(🌎)面(🎸)の方へ歩を移すに随って、金地の紙の(📣)表面(🤕)が(📑)ゆっく(🕗)りと大きく底光りす(⚪)る。決してちら(⏳)／＼と忙(🌸)がしい瞬きをせず、巨人が顔色を(🧦)変(🔊)えるよう(💞)に、きらり、と、長い(🔄)間を置い(🕯)て光る。時と(🕙)すると、たった今まで(🏏)眠ったよ(🏮)うな鈍い反射(📖)をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るよ(🔫)う(📁)に耀(💹)や(💏)い(👶)ているのを発見して(😭)、こんなに暗い(👢)所でどうしてこれだけ(🤐)の光線を集めるこ(📘)とが出来たの(🔛)かと、不(🤕)思議に思(🏮)う。それで私には昔の人が黄金を佛の像(🍰)に塗ったり、(💉)貴人の起(🌰)居す(🔏)る(🔛)部屋(⚓)の四壁へ張ったりし(👇)た意(😯)味が、(✨)始めて頷け(🥍)る(💔)のである(🛠)。現代の人(🍖)は(💞)明るい家に住んでいるので、こう云(🏡)う(🦈)黄(🍱)金の美し(🛩)さを知(❣)ら(⭕)ない(🛄)。が(📑)、暗い家に住んでい(👨)た(👆)昔(🔸)の人は(🏖)、(🤳)その美(🈂)しい色(📶)に魅せ(🎈)られ(👛)たばかりでなく、かねて(🎓)実用(😺)的価値をも知(⤴)っていたのであろ(📣)う。なぜな(🚀)ら光線の(🍊)乏(🥅)しい屋内では、あれがレフレ(❓)クターの役目をしたに違(😤)いない(🕐)から。つまり彼等はたゞ贅沢に(🌌)黄金の箔(⏮)や砂子を使ったのでは(⚓)な(🍙)く、あれの反射(🎱)を(🛹)利(🌮)用(📲)し(🚞)て(📠)明(🔼)りを補った(🗺)の(👡)であろう。そ(🌍)うだとす(🧥)ると(🐼)、銀やそ(🦂)の他(🚓)の金属はじきに光沢が褪あせ(🍀)てしまうのに、長(❗)く耀や(🌙)きを(📥)失わない(🙅)で室内の闇を照らす黄金と云(🐹)うものが、異様に貴ばれたで(📄)あろ(😩)う理由を会得するこ(🌊)とが出来(🤞)る。私は(🥌)前に(🍍)、蒔絵と云う(🍿)も(🚨)のは暗い所(⛏)で(👏)見て(🛍)貰うよう(🚘)に作られて(🌧)いることを云ったが(🎿)、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばか(👟)り(📘)では(🏑)ない、織物などでも昔の(🌡)ものに金銀の糸がふん(➕)だ(🍯)んに使ってある(🔕)のは、同(🎹)じ理由に(🈷)基(⬛)づくことが知れる。僧侶(🏙)が纏う金襴の袈裟(💇)けさなどは(🎍)、その(🆑)最も(🦎)い(🚫)ゝ例ではな(👀)いか。今日(🍬)町中(🥑)まちな(🏬)かにある(💣)多(🚟)くの(🅿)寺院は大概(😹)本堂を大衆(🎉)向(🤶)きに明る(🛒)くしてあるから(🥑)、あゝ云う場所では徒らにケバケバし(😺)いばかり(📑)で、(🎈)ど(🥗)んな人柄な高僧が(🛰)着て(🎯)い(😹)ても有難味を感じるこ(🔱)とは(🈳)めった(😓)にな(🐅)いが、由緒ある(⛷)お寺の古式に則った(😒)佛(😛)事(🧜)に列席してみると、皺しわだ(🌄)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの金襴の地質(🍷)と(🤹)が、いか(🌛)によく調和し、(🔵)いかに荘(🎇)厳味を増(🏓)して(👃)いるか(🗃)が分(🍓)るの(🏳)であ(🦂)って、それと(🏙)云うのも、(🚉)蒔絵の場(😺)合と同じよ(🌤)う(🔻)に、派手な織り模様の(⛓)大部分を闇(🛩)が(👍)隠してしまい、たゞ金銀の糸(🌐)がと(🐍)き／″＼少し(😦)ずつ(✊)光る(🏸)ように(🤯)なるからである。それ(🕒)から、これは(🕣)私一人だ(🧠)けの感(🛅)じであるか(😏)も知れない(😇)が(⛑)、およそ日本人の皮膚に能衣裳(🔖)ほど映りの(🚵)いゝ(🧐)ものはないと思う(🔟)。云うまでもなくあ(😹)の衣裳には随分絢(😸)爛なも(🦁)のが(🎡)多く、金銀が豊富に使っ(🚮)てあり、しかもそ(🚂)れを(😮)着て出る能役(🌥)者は(🃏)、(🈺)歌(🐠)舞伎俳優のよ(🏭)うにお(㊙)白(🆎)粉を(📻)塗って(🥗)はい(🧝)ない(🌊)の(👩)であるが、日本人特有の赧(🚚)あかみ(💀)がか(🍢)った褐(🥔)色の肌、或は黄色(🥋)味をふくんだ象(🈲)牙色の地顔があ(❣)んなに魅力を発(🕟)揮する時はな(⏹)いのであ(🆓)って(👊)、(🍶)私は(🏚)い(🖱)つも能を見に行く度毎(😯)に感心(🧒)する(🎾)。金銀の織り出(🏰)しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑(💦)色や柿色の素襖、水干、(🎷)狩衣の類、白無地の(🚩)小袖、大口等も実によく(🧟)似合う(🐣)。たま／＼それが美少年の能(💁)役者だと、肌(🎲)理(🛏)き(🍵)め(🧠)の(🥞)こ(🚳)まかい、(🖐)若々しい(🈳)照り(📝)を持っ(👪)た(🔞)頬の(🏭)色つやなどがそのため(🗣)に(🌫)ひとしお引き立て(😇)ら(🐁)れて、女の肌と(🔪)は(👰)自(🍴)ら違った(🍩)蠱惑こわ(🏙)くを含んでいるように(🚚)見(💴)え、なるほど昔(🔠)の大名が寵童の容(🦊)色に溺れたと云(🌂)うのは此処のこと(⛲)だな(⛑)と、合点が(📆)行(🌤)く。歌舞伎の方でも時代(🗑)物や所作事の衣裳の華美な(🌌)こ(😀)と(🕧)は能楽(📝)の(📰)それに劣ら(🥠)ないし、性的魅力の(🌺)点にかけてはこ(🥌)の(💈)方が遙(📴)かに能楽(⤵)以上とされて(🌘)いる(♌)けれども、両方(🐁)をたび／＼見馴れて来(🚞)ると、事実はそ(🖕)れの反対であ(🦔)ることに気が付(🐤)くであろ(🏨)う。ちょ(🌶)っと見た時は歌舞伎の(🌘)方がエロティックでもあり、綺麗で(🎈)もあるのに論はないが、昔はとにかく、西洋(🎒)流の照明を使(🎩)うようになっ(🏐)た(🌰)今日の舞台では、あ(🎇)の派手(👠)な(🆙)色彩がや(👥)ゝと(🏂)もすると俗悪に陥り(🚠)、見飽きが(🍱)する。衣裳もそうなら、化粧とて(💄)もそうで(🕛)あって(🐍)、仮に美しいとして(🛷)からが(⤴)、(📋)そ(⚫)れが(🔰)何処までも作った顔であってみれば(📎)、生(💄)地(🥊)の美しさのよ(❓)うな実感(🎸)が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔(🍄)も、襟も、手も(🏧)、生地のまゝ(🧠)で登場する。されば眉目のなまめかしさはその(🥫)人(🚃)本来のものであ(⏩)って、毫もわれ／＼の眼を欺いてい(❄)るのではない。故に能役者の場合(💵)は女形や二枚目の素顔に接し(🤵)て(🌽)お座(🥏)が(🎿)さめたと云(🤖)うよう(🙀)なことは有り得(🛢)ない。たゞわれ／＼の(💣)感じ(🚖)ることは(🥍)、われ／＼(🐤)と同じ色の(😇)皮膚を持った彼等(🤴)が一見(🌦)似合いそうにもな(🏠)い(♋)武家時代(🚲)の派手な衣裳を着けた時に如(❗)何にその容色が水際立(🈺)って見(⛳)え(➿)るかと云う一事であ(🐚)る(🌃)。か(😁)つて私(🕋)は、(💡)「(📫)皇帝」の能で楊貴妃に扮(🗒)し(👾)た金剛巌氏(🏸)を見たことがあったが、袖(😎)口(🛅)から覗いて(😸)いるその手の美しかったことを(🎺)今も忘れ(👜)ない。私は(❕)彼の(🖥)手を見ながら、しば／＼膝の上に置(🏂)いた自分(💋)の手を省みた(⤴)。そして彼(🚝)の(😽)手がそん(🐫)なにも美し(🚷)く見えるのは(♐)、手頸(📚)から指(😍)先に至る(🔛)微妙な掌て(💂)のひらの動かし方(🍰)、独特の技巧を罩(🏪)こめた指のさばきにも因るの(♓)であろ(😛)うが、それにしても、その皮膚(📏)の色(🤐)の(📇)、内(🥅)部からぽう(🍬)っと明りが射(👪)しているような(🥢)光沢は、(🚉)何(🥖)処か(🗺)ら来(🦈)るのか(📪)と訝しみに(😉)打たれた(🚟)。何(🥨)となれば、そ(🥙)れ(💭)は何処(💷)ま(🌰)で(🚜)も(🔲)普通の日本人の手であって、現に(🧀)私が膝の上についている手と、肌の色つ(💚)やに何の(🐒)違っ(🍽)たところもない。私(🗻)は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手(🚺)とを見較べたが、いく(👄)ら(📻)見較べても同じ手であ(🌂)る。だ(🌎)が不(😺)思議にも(🈚)、その同じ手が舞台に(🔺)あっ(🛒)ては妖しいまでに美しく見え、(📜)自分の膝(💴)の(👵)上に(🐕)あって(🌇)は只の平凡(🎳)な手に見え(🤰)る。かくの如きことはひ(🍢)とり金剛(💭)巌氏の場(📃)合(🎙)のみではな(🥢)い。能にお(✋)いては、衣裳(📣)の外へ露あらわ(🤶)れる肉体はほん(🕥)の僅かな部分であ(😸)って、(⛸)顔と、襟くび(🎆)と、手頸から指(🐑)の先ま(🚣)でに過ぎず(🏉)、楊貴(🍱)妃のように面を(🏏)附けている(🌺)時(😋)は顔さ(👜)え隠(💘)れてしまうの(🗨)であるが、それでい(🐢)てその僅かな部分(📏)の色つ(😃)やが(👑)異様に印象的(🐿)に(🛴)なる。金剛氏は(🍾)特にそうであったけれども、大概(🔟)の役者の手(🔦)が、(👯)何の奇もない当りまえの(✍)日本人の手が、現代の服(🥧)装をして(🧔)いては(❄)気が(👃)付かれない魅惑(🚿)を発揮して(💚)われ(🗓)／＼に驚異の眼を(🦆)見張(💈)らせる。繰(😣)り返して(🎇)云うが、それは決して美(🏎)少年や美男子の役者に限るのでは(📳)ない(🍘)。たとえば(🏘)、(🕙)日(🍰)常われ／＼は普(🏷)通の男子(👊)の(🚨)唇に惹き付けられることなどは有り得(🍮)な(🖖)いが、(🌳)能の舞台では、あの(🚘)黝くろ(🔡)ずん(🚗)だ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅をさし(🔌)た婦(🍓)人のそれ以(🧑)上(🔳)に肉(📻)感的なね(🥗)ばっこさを帯びる(🌾)。これは役(🛴)者(🌙)が謡いをうたうために始(💞)終唇を唾液で濡らす(😿)故でもあろう(🎒)が、しかしそのせいばかりとは思えない(🕑)。また子方(🍽)の俳優の頬(⚫)が(🌀)紅潮を呈(🔑)しているのが、(📨)その赤さが、実に鮮(🤠)や(🎱)かに引き立って見える。私(🤘)の経験では緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多(🙎)くそ(🕘)う見え(🐥)る(🕙)ので(🈚)、色の白い子方なら(⌚)勿論で(🛁)あるが(🔢)、実を云うと色(🦕)の(😰)黒い(📪)子方の方が、(🌦)却っ(👘)てその赤味の特色が(📷)眼(😭)立つ。それは(🏋)なぜか(🗣)と云(🥧)うと、(🔓)色白(🏂)な児(📜)では白と赤との対照があ(📙)ま(🏃)り刻明(💟)である結果、能(🚛)衣裳(🏗)の暗く沈(🤹)ん(🍿)だ色調に(🍎)は少し効果が強(💆)過ぎるが(🚳)、色の黒い児の(😙)暗褐(💦)色の(🚈)頬(👘)で(🌪)あ(🆑)ると、赤がそれ(😭)ほど際(🕍)立(🔹)たない(🉐)で、衣裳と顔とが互に照り(⛏)は(👍)える。渋い緑と、渋い(🗡)茶と、二(🚒)つの(🧙)間色(🏾)が映(🕦)り(🥖)合って(🔀)、黄色人(🖕)種の肌がいかにもその所を(📀)得、今更(🚨)の(🐽)ように人目を惹く(👵)。私は色の調(🤣)和が作り出すかく(🌮)の如(👄)き(🍆)美が他(🆑)にあるを知らないが、もし(💻)能楽が歌(🗓)舞伎のよ(🏷)う(🗺)に近代(🕚)の照明を用いたとしたら、それらの(❄)美感は悉(🚳)くどぎ(😛)つい光(😈)線のために飛び散ってしまう(🚺)であろう。され(😦)ばその舞(🐎)台を昔なが(🚬)らの(🈳)暗さに任してあるのは、(😻)必然の約束に従って(🌁)いる訳であって、(😊)建物な(🍮)ど(🍈)も古(🙃)ければ(🤟)古い程いゝ。床が(❗)自(🔸)然のつ(🔏)やを帯びて柱(⏰)や鏡板などが黒光りに光(📐)り、(🛀)梁(🎆)から軒先の闇が大きな(🔇)吊(👱)り鐘を伏(🍁)せたよう(🔮)に役者の(🛬)頭上へ蔽いかぶさっ(🥀)て(🗳)い(🗨)る舞台、(🔛)そういう場所(📓)が最も(➿)適(🍱)しているのであって(🅿)、(😌)そ(📶)の点から云え(🎊)ば近頃能楽が(🕓)朝(🕡)日(🛩)会館や公会堂へ進出する(🌱)のは、結構なこと(🤽)に違いないけれども(🎌)、そのほ(💱)んと(➰)うの(🔡)持ち味は(📷)半分以上(♌)失われて(👣)い(🧟)ると思われ(🗑)る。