日本《乳頭 射精》2行目ライン
乳頭 射精あらすじ
５ 子曰く、父母の年(nián )は知(🎸)らざるべ(😺)からざるなり。一は則ち以て喜(❔)び、(🔰)一は則ち以(yǐ(🆗) )て懼ると。（里仁篇）
孔(kǒ(🕧)ng )子(zǐ )は(🌱)、しかし(💑)、そ(😺)れには答えな(🐉)いで、(🍧)また歩(😤)き出した。そし(Ⓜ)て独(dú )言(yá(🤺)n )のように(❤)云(yún )っ(🎾)た。
孔(kǒng )子は踵をかえ(☕)し(💖)た。そして、赤毛の牛を(🈷)指(zhǐ )さしながら、(💩)再(zài )び(😎)いっ(🚝)た。
２ 仲弓仁を問(🧤)(wèn )う。子(🍸)曰(yuē )く、門を出で(🤗)ては(😿)大賓に(👫)見ゆ(🌴)るが如くし、民(🦄)(mín )を使うには大(🖨)祭に承く(😣)るが如(rú )くせよ。己(💺)の欲せ(⏪)ざる所(💁)は人(🎈)に施すこと勿(wù )れ。邦(🆚)(bāng )に(🛴)在りて(💷)も怨(🔱)なく、(🛌)家に在りても怨な(🕯)からんと。仲弓曰く、雍(💣)不(🐅)敏な(🥖)りと雖も(🚬)、請(🏩)う斯(🈲)の語(👪)を(🔑)事(❤)(shì )とせんと（(🈶)顔淵篇）(🙎)
孔(kǒng )子(zǐ )は(🔩)、しかし、それには答(🤑)えないで、ま(🛒)た歩き出した(📃)。そして独言(yán )のよ(🍡)うに云った。
「(🙋)２現今では、(📡)親(qīn )を養(😅)(yǎng )ってさえ居れば、それ(⛏)を孝行(🚲)だといっているようだ(📴)が、(🤟)お互(🐭)(hù(🙉) )い犬(quǎ(🚆)n )や馬までも養ってい(🍐)る(🐔)ではないか。孝行には(🤙)敬うやまいの心が大切(🖨)だ。もしそれがなか(🏅)っ(🔰)たら、犬馬を(🆘)養うの(🚶)と(🚴)何のえらぶところも(🎩)ない。」
「お前(qián )にも、ま(🀄)だ礼(🌸)のこころは(🚕)よくわ(🧙)か(🥅)って(🔬)いないよう(🏇)じ(🏣)ゃな。」
陽(yá(🐟)ng )貨は、魯(lǔ(🥨) )の大夫季平(píng )子に仕えていたが(🧚)、季平子が死んで季桓子きか(🦂)んし(📒)の代になる(🏌)と、巧(😗)(qiǎo )みに(🎣)彼を自(zì(💢) )家薬(⛺)籠中のものとし、(🦁)遂(🔣)に(🚒)彼を拘禁(😪)して(🐮)、魯の(🏋)国(guó )政を専らにしていた(⛓)。孔(kǒng )子は、その(🤬)頃(qǐng )、すでに五十の(🏮)坂(🦐)をこ(🥞)していたが、上(📧)(shàng )下こぞって正道を離(🧡)れて(🍁)いる(🦑)のを嘆(🔸)いて、仕(🏋)官の望みを絶(🏄)ち、(🏧)ひたすらに詩書礼(lǐ )楽(lè(😇) )の研鑚と(🌹)、青年子弟(🥔)の(🥅)教(jiāo )育とに専念(niàn )し(💳)ていた(🌕)。陽(🐫)(yáng )貨としては、孔子(📥)が(🛡)野(⏩)に(🤵)あっ(🌑)て、厳(yán )然とし(🐸)て道を説(🍯)いているのが(🦗)、何(🍍)よりも恐(🐬)ろしかっ(♊)た。で、出来(lái )れば彼(bǐ )を自(🅾)分(fèn )の(😱)味(wèi )方に引き入れたい、少くと(🚠)も一度(dù )彼に会(huì )って、自分(🌝)が賢者を遇(yù )す(🤲)る(😅)道を(😋)知っ(🍓)て(🏕)いる人間(💚)で(🥨)あることを(🎴)示(shì )して置(🖤)きたい、と思(✈)(sī )っ(🕑)ていた。
仲(⏰)弓は寛仁大度(dù )で(🎆)、ものにこせつかない、しかも(⬆)、徳行に(🤡)秀(🚽)でた高弟の一人なので(🕶)、それ(🏽)がまるで当っていない(🛺)とはいえなかった。しか(📓)し、それにしても、讃(zà(♊)n )めよう(🐎)が少し大袈(🚙)(jiā )裟すぎは(👍)しないか、と(🛳)いった気(qì )分は、(➡)門(🍶)人(rén )たちの誰(🛴)の胸にも(♐)あ(👌)った。
(🌵)とこ(💦)ろ(💊)が孔(💼)子(🕰)は、あとで他(🕌)の門(😳)人たちに仲(💇)弓の(🦂)言を伝えて、しきりに彼をほ(🔎)め(🆗)た。そして再(zài )びいった。
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