色よく招く。
○ (📼)原文(wé(👀)n )の「(🏏)固(gù )」は(🥗)、「窮屈」でなくて(🆒)「頑(wán )固」だ(🛄)という説もある。
子罕し(🙏)かん第九
○(🔭) 本章(🏼)は重出。八章末段(🍁)參(cā(🗾)n )照(zhào )。
○ 摯==魯の(🐞)楽官ですぐれ(🆑)た音(🍬)楽家であつた。
三三(一八(🔬)(bā )○(🙌))
○ (💸)孝経によると、曾(🕷)子は(👜)孔(📫)子(🥑)に「身(shēn )体髪膚(💵)これ(🙏)を父母に受(shòu )く、敢(gǎn )て(🗞)毀傷せざるは孝の始なり」と(🍻)いう(🍂)教えをう(🏅)けている。曾子は、それで、手(👔)や足に傷の(🏡)な(💶)いのを喜(😤)んだことはいうま(🤾)でもな(☔)いが、(✡)しかし、単に(🛳)身体(⛱)(tǐ )のことだけを(🌝)問(😱)題(🧙)にして(🚡)いたの(🙍)で(🌮)ないことも無(wú )論(lùn )である。
互(🔢)郷(xiāng )ごきょうという村の人(rén )たちは、お話になら(⛪)ないほど風(🛂)俗が悪(🦎)か(🔶)った。ところが(🗜)その村の(🤰)一(yī )少年が先(xiān )師(🔛)(shī )に(🦃)入門(mén )をお願い(🐛)し(😮)て許されたので(🏻)、門人たち(👔)は先師(😑)の真意(😭)を疑った(🥏)。する(🎞)と、先師(🗼)(shī )はいわれた。――
招きゃ(⏫)こ(🤚)の胸
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