(👯)孔(🦗)子(🔄)は(👛)、一(🎒)ころ定公の信任をうけて、中都の(🔆)宰(zǎi )となり、司(sī )空(kōng )となり(🤗)、ついに(🌹)大(dà )司(sī(🌹) )冦となって、宰相(🌰)の職務を(❣)も摂行(🐢)す(🔸)るようになった(🏑)が(⛸)、この間、彼(bǐ )は(🗜)たえ(🦔)ず三桓の労(🍖)力を殺(🔌)ぐこ(🐼)とに(🔚)努めた。そして、どう(🍈)なり(🤵)、叔(shū )しゅく(🚴)・孟もうの二氏(shì(🏃) )を閉息せしめる(🏐)こと(💽)に成功(gōng )したが(🎵)、お(🌏)しまいに、季(jì )氏(shì )を押さ(🌮)える(🎲)段(duàn )になって(🙌)、計(😇)画が水(shuǐ )泡に帰(💍)し、一方(fāng )、定公(🌳)は斉の国の(🦔)誘(yòu )惑に乗って、季(jì )氏(shì(🐙) )ととも(⛷)に美女にたわむれ、(😙)宴楽にふけり、いつとは(🥏)な(👫)しに彼(bǐ )を疎んずるよう(🈁)になっ(🧒)たので、彼も、つ(🎖)い(🎠)に(🎗)望み(🐒)を魯(🚨)(lǔ )の政(zhèng )治に絶ち、(😞)職(🏁)をしりぞいて漂(🔍)浪の旅に出ることになっ(🆘)たのである。
6 子、四(🎡)(sì )を絶(jué )つ。意(yì )なく、(🏨)必なく、(🕐)固なく、我(wǒ )なし(子(zǐ )罕(🙎)篇)
楽長は、(🏧)なるほど、そう云(yún )われれ(📉)ば、(🎛)そうだ、と思った(🏻)。しかし(🍯)、(🍃)それが自分(fè(🐓)n )に(🤬)邪心のある(🌶)証拠だとは(⚾)、まだどうして(⛳)も(🌸)思えなか(🐸)っ(🕸)た。
1 (⬆)子(zǐ )曰(yuē )く、法(🎆)語(🔫)の言(🗃)は能(🔡)く従(cóng )うこ(🙏)と無(🌇)(wú )からん(🚜)や、之(zhī )を改む(🈳)るを貴し(🦋)と爲す。巽与(💧)(yǔ )(そんよ)の言は能く説(⛳)(よろ(🔽)こ)ぶこ(🌇)と無か(🍻)らんや、之を(👱)繹(🚬)(たずぬ(📫))るを(♍)貴(guì )しと爲す。説(shuì )びて繹(🕠)ねず、従いて改めずん(🔰)ば(📆)、(🚴)吾(⌛)之を如何ともすること末(な)きのみと。(子罕篇(🏝))
(⤵)その場はそれで済んだ。しか(🚡)し仲弓に対する蔭口はやは(🥓)り(📵)絶え(🎌)なかった。い(🐀)うことがなくなると(🚱)、結局(jú )彼(bǐ )の身分(fèn )がどうの、(🛀)父(😽)の素行(💮)がどうのという話(🎛)になって(👟)行った。む(🐞)ろん(✨)、(👃)そんな話(huà )は、(🚦)今(♏)に始ま(🧠)ったこと(📊)ではな(🤲)かった。実(🚵)をいうと(⬜)、孔子が仲弓を特に称揚し出したのも、そ(🔼)の人(rén )物が実(💬)際(⛩)優(🚗)れて(👰)いたから(🎩)で(🌫)はあ(🚍)ったが、何(🐶)とかして門人たちに彼の真価(🎹)を知らせ(📡)、彼の身分や父(fù )に(🚓)関(🏣)する(🔬)噂(🌔)(zǔn )を(😡)話題にさせないようにし(😠)たいためで(🕚)あっ(🙀)た(🚵)。ところが、(🛄)結果(🔇)はかえ(👗)って反対の方(🚣)に向(xiàng )いて行った。孔(kǒ(🎉)ng )子が彼を讃めれば讃め(🕗)るほ(🏋)ど、彼(📞)の身(shēn )分の(🙆)賎(jiàn )しいこ(🏏)と(🏚)や、彼の父の悪(è )行が門(mé(🍑)n )人(⬛)た(👻)ちの蔭口(kǒu )の種(🈴)(zhǒng )にな(🖥)るのだ(🙉)った。
孔子(zǐ )は踵をか(🥖)え(🛬)し(🗽)た(🧛)。そして(🚬)、赤(💟)毛(máo )の牛を指(zhǐ )さしなが(➿)ら、再(🏝)び(🌑)いった(♊)。
3 (🎨)子夏(🏞)、孝を(👊)問う(💳)。子曰(yuē )く、色難(nán )し。事(shì(📑) )有るときは弟(🌱)子其の労に(🍱)服し、酒食有(🏎)るときは先(xiān )生(shēng )に(😒)饌(👑)(zhuàn )す。曾て(📪)是を以て孝と(🧔)爲すか(🐗)と。(爲(wèi )政篇(piān ))(💪)
樊(fán )遅(chí )は、案(🗣)外平凡だ(🎁)という(🙈)感じがして、こんな(🏚)ことな(🥪)ら、あんな(📈)に考えるので(🕗)はな(🍐)か(🏜)った、と思(🌙)(sī )った。
「ふふ(🎙)む。すると、わ(👿)しの(🛋)眼に何(🚱)か邪悪(è )な影でも射(shè )してい(❤)るのかな。」(🗳)
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