「その方は天(🤖)(tiān )誅てんちゅう(💠)に連(liá(🐂)n )れて行(háng )く(🌰)から、そ(♉)う心得るがいい。」(🤠)
(🦕)あ(🗳)る(🍒)朝、暁(🔉)あけの(💀)七つ時とも思われるころ。半(📌)(bà(🗓)n )蔵は(🏜)本所(🈵)(suǒ )相生(shēng )町(dīng )ほんじょあいお(❣)いちょうの家の(🐥)二階(jiē )に目をさまして、半鐘の音を枕(zhěn )まくらの上(shàng )で聞(😜)(wén )いた。火(💩)事(shì )かと思(🐡)って(🦅)、(♌)彼は起き出(chū )した。ま(😅)ず(🌍)二階の雨戸(hù )を繰って(🐫)見ると、(💮)別に煙らしいものも目(🌾)(mù )に映ら(😎)ない。そのうちに寝衣(yī )ねまきの(🀄)ままで下(🚨)か(🙉)ら梯子段(duàn )はしごだんをの(🧜)ぼっ(🧝)て(🍒)来たのはその家の亭主(🦎)(zhǔ(😣) )ていし(🔞)ゅ多(🚯)吉(jí )だ。
三、飯田(tián )町にて(🐜)軍資金三(sān )千両を(🕸)醵出きょしゅ(📇)つするこ(🍠)と。
こ(🎳)んなふうにしてさらに谷(gǔ )深(shēn )く進んだ。二十(💵)二日(rì )には(😏)浪(🎸)士(🆒)(shì )らは上穂か(⏪)み(🔧)ほまで動いた。そこ(⛺)まで行くと、(♋)一万七千(🛴)(qiān )石を領(lǐng )する(⛔)飯田(😇)(tián )いいだ城主堀石見(🍤)(jiàn )守ほりい(👵)わみのかみ(🗝)は部(🥢)(bù )下(🏕)に命じて市田村(🐯)(cū(🛸)n )いちだむ(🍰)らの弓矢沢(🔢)とい(🚒)う(🎠)と(🐓)ころ(🕥)に防禦(yù )ぼうぎょ工事を(🎏)施し、そこに大砲数門(🚰)(mé(📍)n )を据すえ付けたとの報(bà(🍠)o )知し(🏩)らせも伝わっ(🔞)て来(🏙)た。浪(là(🐁)ng )士らは一つの難(ná(📨)n )関を通り過ぎて(🚨)、さら(🦉)にまた他の難関を望んだ(📼)。
十一屋(wū )の(♈)隠居は店先にいた(🐬)。格子戸(🥈)こうしどのなかで、旅(😠)籠(🚩)屋はたごやらしい(🛷)掛け(🎭)行燈あ(🧙)んどんを張り(🌛)替え(🤾)ていた。頼む用(yòng )事があって(🤯)来(lái )た半(👿)(bàn )蔵を見ると、それだけでは済まさせない。毎(měi )年(nián )五(✖)月(yuè )二十(🕉)八(🎄)日には浅草(🚪)川(🤡)あ(🥀)さ(⏸)くさがわの川(chuān )開き(💙)の(🔱)例だが(🕜)、そ(🚞)の年の花火には日(rì )ご(💄)ろ出入(rù )りする屋(wū )敷方の(😣)御隠居(🎬)を(⛏)も若(❤)様をも(🎠)迎え(🛳)るこ(🐇)とができ(🍃)なかっ(🙍)たと言って見(😭)(jiàn )せるのはこの(😾)隠居(🚼)だ(🧘)。遠(yuǎn )くは水神すい(🔰)じん、近(🎫)(jìn )く(👍)は(✖)首尾しゅび(🕎)の(⏯)松あ(📮)たりを納涼の場所とし、両(liǎng )国を遊覧の起点と(💄)す(🏆)る江戸(🔷)で、柳(liǔ )橋に(🤗)つ(♟)ないで(🥉)あ(🏘)る多くの屋(🙋)形船(🍾)やかた(🌯)ぶねは今後どうなるだろうなどと言って(💥)見せる(🦖)のもこの人だ。川(🏩)一(yī )丸、関東丸(🛰)、(⛸)十一間(📨)丸などと名(🚘)のある大船(chuán )を水(📓)に浮かべ(🆔)、舳先へさきに鎗やりを立(⭐)て(💇)て壮さかんな船(🕣)遊び(😻)をしたという武家全盛の(🏧)時代を引(yǐn )き合(💑)(hé )い(🏉)に出さない(🎢)ま(🆘)でも、(🎹)船屋形の両辺を障子で囲み(🍞)、浅草川に暑(shǔ )さを避けに来る大(dà )名旗(🈂)本の多かったころ(❎)には、水(🤲)に流れる提灯(🥑)(dēng )ちょうちん(♈)の影がさなが(😰)ら(👟)火(🍭)の都鳥(niǎo )であったと言(🤾)って見(jiàn )せ(🔪)るのもこの話(🔄)し好き(🅿)の人(rén )だ。
と平助(🧞)が言っ(🥖)て(🔯)いる(👖)と(🌳)ころへ、一(☔)(yī )人(rén )の方の女の(🚷)子(👮)が近(🕕)づいて来て、半蔵にお辞儀をして通(tō(💆)ng )り(🙀)過ぎた(🌫)。後ろ姿(zī(🎴) )もかわいらしい。男の子のように結(🛠)った髪(🍷)(fā(💲) )の(🤼)かたちか(🧑)ら(🏑)、さっぱりと(💏)した浴(🦇)衣(yī )ゆか(🐎)たに(🏥)幅の狭(xiá )い更紗さらさの帯をしめ、後(hòu )ろ(🛷)にたれ(⌛)下がった浅(qiǎn )黄(⏫)あ(🍅)さぎの付(🕐)け紐(🌫)ひも(👪)を(⛽)見(🤸)せたと(🤰)ころ(🤢)まで、ちょっと女の子(➖)とは見えな(🥣)い。小(xiǎ(💢)o )娘(niáng )で(😏)はありな(💃)がら男の(👏)子(zǐ )の服装(zhuāng )だ(😴)。その(💕)異様な風俗がかえってなま(🎱)めかしく(🤖)もある(🕹)。
(🧒)三(🍬)百人ばかりの後(🕌)(hò(💎)u )陣(zhèn )の者は容易(yì )に下諏訪(💔)(fǎng )へ到(🍑)着しない。今(jīn )度(😑)の戦闘の遊軍で、(🐷)負(🌺)傷(🤢)者などを介(jiè )抱す(〰)るのもそ(🚔)れらの人(rén )たちであった(🥜)から、道(dào )に隙ひまがと(🕋)れておく(⚪)れるもの(😍)と知れ(🏹)た。そ(🏃)の間(🔪)、本陣に(👫)集まる幹(🌃)部のもの(🐽)の中にはすでに「明(míng )日」の評定(🗿)(dìng )がある。もとも(🔮)と浪(làng )士ら(🚭)は(💍)高島城を目がけて来たも(✋)の(😡)でもない。西への(🈹)進路を切り開く(🥄)ためにのみ、やむ(🐌)を(😟)得ず諏(zhōu )訪藩(💥)を敵(👟)として悪(🔽)(è )戦したまでだ。その(💀)夜の評定に(🕗)上ったは、前(🔞)途(tú )にどこをた(🤶)ど(🏺)る(😌)べきかだ。道は二(èr )つある。これか(👳)ら(👒)塩尻峠しおじ(🛤)りとう(⏪)げへか(❗)かり、(🙊)桔梗ききょ(🥎)うが(🏅)原はらを過ぎ、洗(🐌)馬せば(🍭)本山もとやまから贄川(🐗)にえ(❣)がわ(🔤)へと取(🚵)って(🍝)、木曾きそ街(jiē )道をまっす(👘)ぐに進む(🥛)か。それとも(⛪)岡(🤲)谷おかや(👈)辰野(yě )たつの(🙇)から(💨)伊那いな道へと折(shé )れるか(🥚)。木曾福(fú )島の関(🌍)所を(⌛)破ること(🚾)は浪士らの本意(🍵)で(🍯)はなかっ(👿)た。二十(shí )二(🥁)里余にわ(🕋)たる木曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨けん(😅)そな山(🎨)(shān )坂が多く、人(rén )馬(mǎ )の(🏯)継立(🔻)つぎたても容易(📥)(yì(🥈) )でないと見なされた。彼(bǐ )らはむしろ谷も広(😀)く間道も多い伊(yī )那の方をえらんで、一(yī )筋の血路(lù )をそちらの方に(🔆)求(qiú )め(🎴)よ(🕢)うと企(🚈)てたの(🧠)である。
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