バラエティ番組《杭 打ち エロ》2行目ライン
杭 打ち エロあらすじ
「わたくしですか。諏(📬)訪(📴)飯(🖋)(fàn )島(👖)村すわいいじまむら(🍂)の(🎬)生ま(💒)れ、(📛)降蔵こう(😩)ぞうと申しま(🖤)す。お約(🆗)束のとおり片(🔝)桐(tó(🏨)ng )までお供を(🌩)いたしました(Ⓜ)。これでお暇(🕎)(xiá )いと(🕵)まを(🅾)いただき(🏀)ます(🏩)。」(🎴)
その(🏆)時、(🚚)半蔵は向(xiàng )こうから(💻)橋を渡って帰っ(😺)て来(👈)る(🚛)二人連れの(⤴)女の子(⚽)にもあっ(😖)た(🏢)。その一人(rén )は相生町(💘)の(♑)家の娘だ。清元(🌇)きよもと(🔕)の師(shī )匠(✴)の(🌟)も(🚔)とからの帰(guī )りででもあると見えて、二人と(⛰)も稽(😴)古本けいこぼんを(🌭)小脇こわ(🎯)きに(💃)かかえながら橋を渡(dù(🐺) )って来(👼)る。ち(🎫)ょうど半蔵(🖊)(zāng )が郷里の馬(🎞)(mǎ )籠の家(⌚)に残し(⛽)て置(📛)い(☝)て(㊙)来た(⌚)お粂く(❌)めを思(sī )い出(chū )させる(🌥)よ(😨)うな(🌔)年(nián )ごろ(📫)の(👗)小(🦂)(xiǎo )娘たちだ。
(🕡)ある(🕋)朝、暁あけの七(🗿)つ時と(🛐)も思(sī )われるころ(💴)。半(🦃)蔵は本所相(🍕)生(shēng )町ほんじ(🤾)ょあ(🍦)いおいちょ(💎)うの家の二階に目を(🌾)さまして、半(🎹)鐘の音を枕まくらの上で(📆)聞いた。火(huǒ )事か(🚼)と思って、彼は(📓)起き出した(✏)。まず(🛐)二(🔫)(èr )階の雨戸を(🥘)繰(⤵)っ(🚧)て見ると、別に煙(yān )らし(🍐)いも(🌠)のも目(🏵)(mù(🕞) )に(💓)映(🐦)らない。そのうちに寝(🍑)衣ねま(🦁)きのま(🍕)まで下から梯子段(🛐)は(🎖)しごだんをの(🍮)ぼって来(lái )たのは(🥉)その家(🍶)の亭(🛎)主ていし(😅)ゅ多吉(jí )だ。
ちょうど松本藩主松(🍨)(sōng )平丹(✒)波守まつだいらたんばのかみ(🚌)から派遣せられた三百(👼)五(wǔ )十人ば(🎅)かりの(🏀)兵は長窪(😨)ながくぼの陣地を退い(🦖)て、東餅(🖥)(bǐng )屋に集まっている(🎬)時であった。もと(🎇)もと松本(🚐)藩の出兵は追討(tǎ(🧛)o )総督(🗳)(dū(🐌) )田沼玄蕃頭げ(🏏)んばのか(🆗)みの厳命を拒(🍤)(jù )みかねた(⛩)の(🔉)で、沿道(🎀)警備(🛥)のため長(zhǎng )窪まで出陣したが、上田(⛅)藩(fā(🦑)n )も松代藩まつしろはんも小諸藩こ(👻)もろ(🔗)はんも出兵し(🙅)な(🦄)いのを(🏚)知(zhī(🍃) )っては単独で水戸浪(🏚)(làng )士に当た(❤)りがたいと(🛤)言って、諏訪から繰り(👼)出す人数と一(yī )手になり防(🔯)(fáng )戦し(🛳)たい旨(zhǐ )むね、(🧚)重役をもって、諏(🍔)訪方(fāng )へ交(jiāo )渉に来た(💳)。諏訪(🚕)方(fāng )とし(🍓)て(🕌)は、これは(🛠)思いがけ(🎌)ない(🔤)友軍を得(dé(❌) )た(🦇)わけであ(🎬)る。早速(😫)(sù )、物頭(tó(🐶)u )ものがしら(😏)は(✒)歓迎の意(📸)(yì )を表し、(🏬)及ばずながら諏(🎆)訪藩(🎮)では先陣(zhèn )を承(🐊)るであろう(👼)との意(🚌)味(wèi )を松(🍶)本(🍆)方(🎾)の重役に(👦)致い(👫)たした。両餅(bǐng )屋焼き払いの(🛺)こ(🐻)ともすでに決(🚩)定せ(🎤)られた。急げとばかり(🎾)、東餅(📠)屋(wū(🚛) )へ(🎯)は松本勢の手で火を掛(guà(😓) )け(🚽)、西餅屋に控え(📓)ていた諏(zhōu )訪方(fā(🚉)ng )の兵は松本勢の通行が(🔶)全部済(jǐ )むのを待って餅屋を(🎯)焼(shāo )き払った。
「さ(🌺)ぞ、(🐑)御(yù )退(tuì )屈で(🎷)しょう。」
とうと(🎚)う、田(⏰)(tián )沼玄(🌰)蕃頭げんばのかみ(🔹)は来なかった。合戦は諏訪松本両(💼)勢の(😈)敗(🔋)退(🏀)(tuì )となった。にわかの(🐅)火の手が(🛤)天の一方に揚がった。諏訪方の(🤬)放火だ。浪士(shì )らの足(zú(👏) )だまりをなくする意味で(⭕)、彼(🐾)らはその手(shǒu )段に出(🏺)(chū )た(🥐)。樋橋(🈯)(qiáo )村の民家(jiā )三(🥉)軒に火を(⏱)放っ(👖)て置(🌛)い(🕌)て退却し(☔)始めた。白(🏓)昼(zhò(🐌)u )のように(🔻)明るく燃え上(🎂)(shà(🔺)ng )がる光(guāng )の中で(🐏)、諏訪(🌾)方には(🚑)な(❓)おも踏みとどま(🎤)ろうと(😥)する勇者(😅)も(🧘)あり、ただ一人(ré(😭)n )元(yuán )の陣(zhèn )地に(🥗)引き返して(🚱)来て(🏤)二発(😧)(fā )の(⛸)大(🌻)(dà )砲(pào )を放(fàng )つものさ(🙄)え(🍺)あった。追撃(🛫)の小競(⛓)合(🚛)(hé(🔲) )こ(🚰)ぜり(🦓)あ(🎞)いはそこ(📫)にもここにも(😌)あった。そ(🏒)の(👟)う(🌭)ちに放火もす(🔔)こし下火になっ(🚤)て、二十日の夜(🧟)の五つ時の空に(⏸)は地上を(🥇)照らす月代つ(🧤)き(👘)しろとてもない(🏮)。敵と(🎨)味方(fāng )の見定めもつかな(🍦)いよう(🤷)な深い闇(🥓)(ān )やみが(💀)総崩(bēng )れに崩れて行(🔉)く諏訪(❓)松(🔖)本両勢(shì )を包んでしまった。
(🎻)清(🛫)内(🌚)路を経て(🚪)、馬籠、中津(jīn )川へ。浪士らの行路(🖕)はその時変更せらるる(👰)ことに(🌟)決(📜)し(🤯)た。
江(🔔)戸は(🙀)もはや(😳)安政(zhè(🤮)ng )年(🛴)(nián )度の(💼)江戸(🖇)で(⚪)はなかっ(🙉)た。文(🤒)化文政のそれではもとよ(🚼)りなかった。十(shí )年前(qián )の江戸の旅(lǚ )にはまだ(😷)それ(🤫)でも、紙(♑)、(🛅)織(zhī )り物、象牙ぞ(🤖)うげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを応用し(🥤)た諸種の工(gōng )芸(🖊)(yún )の見るべきものもないではなかったが、今(jīn )は元(💢)治年代を誇(kuā )るべき意(yì )匠と(📁)てもない。半蔵は(🌾)よく町々の絵(🐦)草紙問屋えぞうしどんやの前に立(🍽)って見(👎)るが、そこで売る人情(📆)(qíng )本(🕉)や、敵打か(⛲)たきうちの物語や、怪談(🖌)(tán )物なぞを見ると、以前(⌛)(qián )にも増して(📀)書(shū )物としての形も小さ(🤑)く、紙質(🏋)も(📘)悪あしく、(🦓)版画も粗末に、一切が実(🐅)に手(shǒu )薄(🛹)てうすに(🧞)なって(🗂)いる。相変わらずさかんなのは江戸の芝居で(👆)も、怪(guài )奇(qí )な(👉)ものは(🍿)ま(🍓)すます(💫)怪(🌇)(guài )奇(⛅)に、繊細(🤱)なものはま(💮)すます繊細(xì(😹) )だ(👑)。とがった神経(jī(🏛)ng )質(🍝)と世(🔷)紀末の機知とが淫(yín )靡いんびで頽廃たいは(👩)いした色(sè(❎) )彩に(🥊)混(hún )じ合っ(🏇)ている。
そのうわさは人(ré(⛑)n )の(🗃)口(🧤)から(🏕)口(🐤)へと伝(👘)わ(🈂)って行(háng )く(👛)ようになった。早(🌻)乗(👇)り(🤒)の(😆)駕(jià )籠(lóng )かごは毎日幾立いくたてとなく(🤰)町へ急(👈)(jí(🐢) )いで来て、京都の方(🈲)は大(😗)変だ(🅰)と知(🐙)(zhī )ら(🤡)せ、十九日(🕧)の昼(😫)時(🍮)に大筒おおづつ鉄砲から移(yí(❗) )っ(🏛)た火(🏪)で洛中らく(🎌)ちゅうの(🐬)町家(jiā(🏠) )の大(dà )半は焼け(🚠)失(shī )うせた(💔)と(🚎)のうわさを(🔴)すら(🦁)伝えた。半蔵が十(shí )一屋まで行(háng )って幸兵(⤵)衛(wè(😺)i )や平(píng )助と一緒になり(👷)、(🥘)さらに三人(🥨)連れ(⚽)だって殺気の(🔊)あふ(🌝)れた町々を(🐐)浅草(💘)橋の見(jiàn )附み(🕌)つ(📕)けから筋違す(🗑)じかいの(⏪)見附まで歩い(🍥)て行って見(😷)たの(🥄)は二十(🏔)(shí )三(👊)日のことであったが、そこに人(rén )だかり(🔏)のする高札場こう(🤷)さつばにはすで(🎫)に長州征伐(fá )のお触(🤲)ふれ(💄)書しょが(🎍)掲げられていた。
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