祖(zǔ )父おぢいさんはこ(🍝)の兄弟(💧)きやうだいの爭(zhēng )あらそひを(🕷)聞(wén )きい(📕)て笑(🚇)わらひ(🧦)出だしま(🧑)した(🌰)。さ(🕕)うして斯(sī(🎢) )かう言ひました。
『どう(🧦)で(😱)す。妻(✒)籠つまごには大おほきな川かは(🗨)があるでせう。』
「そ(🆕)う(✅)ばかり(🛴)でもな(📯)い。」(🍺)
私たちの家(⚡)の入(🍻)り口へ来て立(⤴)(lì(🐲) )つような(👔)貧困(🧒)者(👠)も多(duō )くなっ(🈁)た。きのうは一(🚟)(yī )人(rén )ひとり来た。き(🌎)ょうは二人ふた(🦓)り来た(🖥)というふうに、困(🆕)っ(📈)て来る人(📬)がどれほ(🆚)ど(🚧)あるか(💪)しれない。震災(zāi )後(♿)は働きた(🗓)いにも仕事がない(💬)と言(yá(💅)n )って救いを求(qiú(💠) )めるもの、私たちの家(jiā(🍫) )へ来る(🕒)まで(🗝)に二(èr )日(🐽)ふつかも食わなかったという(🎥)もの(🎸)、そ(👲)う(🎖)い(🐊)う人たち(🆗)を見(jiàn )る(🥇)た(🚀)びに(👥)私(sī(💗) )は自(🆘)分の腰(yāo )に巻き(🐋)つけた帯の間から蝦(xiā )蟇(🤘)(má )口がまぐ(🀄)ちを(📘)取り出して(💅)金を分けるこ(🍌)ともあり、自分の部屋(wū )の押(yā )入れ(😂)から古本(bě(🧥)n )を取り出して来(🕑)て(🚭)持たせてやる(🏌)こ(🈹)ともあ(🌄)る。中にはそうい(👩)う物乞ものご(🍊)いに慣れ、逆(nì(❓) )に社会の不合理を訴え、(🕸)や(🆘)る瀬(lài )のない憤りを(🌎)残して(🍙)置いて行(🐕)くよ(🤱)う(🍉)な人々も少なく(😙)ない(📿)。私は自分(fèn )に都(📠)合(hé )ので(🐆)きるだけ(💌)の(😂)金を(🛳)そう(🏊)いう人々の前に(🗻)置(zhì )き、
「そうよ。」
寢覺ねざめといふ(📶)ところには名高な(📖)だ(🍕)か(🤕)い蕎(🔬)麥(mài )屋そばやがありまし(👁)た。
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