現在の場所 表紙 日本 《エロ マッサージ 師 無料 動画》

エロ マッサージ 師 無料 動画6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 941299

主演:いのうえさき(猪上咲)

監督:マシュー・ワドピー

日本《エロ マッサージ 師 無料 動画》2行目ライン



エロ マッサージ 師 無料 動画あらすじ

 (😵)時も時だ。西に(🎠)は(💆)すで(🗄)に(🌲)大(👲)和や(☝)ま(🚲)と五(wǔ )条(tiáo )の(🆙)乱が(😵)あ(🌆)り、続いて生野(🌩)銀山いくの(📀)ぎんざんの乱があり、それ(🏺)がようやく(👎)しずまっ(🏵)たか(➰)と思うと、今度は東の(❣)筑波山(🚭)(shān )つくばさんの方(⛲)に新しい(🐃)時代の来るのを(🎠)待ち切れないよう(🎸)な第三(🍐)の烽火(😠)の(☝)ろしが(🧜)揚がった。尊(zūn )王(📂)(wáng )攘夷(yí(🍒) )そ(🥧)んのうじ(🍴)ょういを旗(qí )じるし(🙈)にする一部の水(shuǐ )戸の志士(👭)(shì )は(📓)ひ(🧙)そかに長(🌯)州(zhō(🎲)u )と連(liá(👌)n )絡(luò )を(🕦)執り、四(🦖)月以来反旗を(⛵)ひるがえしているが、(🥀)ま(🐖)だそ(👊)の騒(🍃)(sāo )動もし(👒)ずま(🈁)ら(🚌)ない時だ。

「(🌲)青山さん、あな(🎟)たの(⛽)前です(🧠)が(📵)、青表紙あおびょうしの(😵)二枚や三(🏫)(sān )枚読んで見たところ(🎫)で、何の(🗓)役にも立(🥏)ち(🐞)ますまいね(😐)え(🚷)。」

 と(🙃)もかくも、地方(🖌)の事(🕹)(shì )情を直接(jiē )に道中奉(🥀)行の耳に入れ(🌳)ただけ(🚧)で(🗯)も、十(shí )一宿総(zǒng )代(✋)として江戸(🕥)へ呼び出された勤めは(🗽)果たし(😐)た。請(qǐng )書(shū )うけ(🤕)し(🌥)ょ(✴)は出(🏛)した。今度は帰(guī )りじたくだ。半蔵ら(🀄)は東(🍙)(dōng )片(✂)町(☕)にある山(shān )村(🔜)氏の屋(🌾)敷から一(❤)時(🍒)旅費の融通ゆう(🆎)ず(🏪)う(🍭)をしてもらって(🥘)、長(🌓)い逗留(🗄)(liú(⬅) )とうりゅ(👼)うの間(🥄)に(📌)不(🥚)足して来た一(yī )切の支払い(🐁)を済(🏆)ませることにした。ところが、(🌁)東(dō(🥟)ng )片(piàn )町(🐍)には何かの機会(huì )に一(🌳)盃(🈷)ぱいやりたい人(ré(😬)n )たちがそ(🏥)ろっていて、十一(yī )宿の願(yuàn )書が首尾(wěi )よく(🦄)納(nà )まったと聞くから(💧)には、と(🌑)りあえず祝(zhù )おう、そんなことを先方(fāng )か(🗿)ら切(qiē )り出(chū )した。江(🎄)戸詰め(☕)の侍た(🏭)ち(🤸)は、目立(lì )たないところに(🎹)料(👆)理屋を見立(lì )てることから、酒を置き、芸(🖱)妓(jì )げいぎを呼(👪)ぶことま(🖊)で、その辺(🍮)は慣れたものだ(📟)。半蔵(zāng )とても(🌁)そ(🐤)の(😢)席に一座して交際上手じょうずな(🎵)人(rén )たちから祝(zhù )盃しゅくはいをさされ(👰)て見ると、それを受けないわけに行(🖕)か(🌓)なかっ(📏)たが(🤦)、宿方(fāng )の(🔤)用事(shì )で出(chū(👏) )て来て(📠)いる(🛶)身(shēn )には酒(jiǔ )も咽喉のどを通らなか(💒)った。その(🗻)日は酒盛(shèng )さかもり最中に(🥫)十月も(🗓)もはや二十(🥨)日過(guò(🚶) )ぎらしい雨が(😃)やって来た[#(💱)「やって来た」(🐈)は底(🦉)本では「(🚌)やった来た」(🥑)](🐨)。一(⛓)(yī )座六人(✌)の(㊗)中には、よい(🤓)きげんになって(⌛)も、(🥄)まだ(🛀)飲み足りない(🎢)と(📕)いう人(🦗)(rén )もい(🚹)た(🖨)。二(🌆)軒(xuān )も(📆)梯子(zǐ )は(📯)しごで飲(yǐ(🌊)n )み歩い(🎌)て(🍃)、無事(🧘)(shì )に(🌑)屋(🦐)敷へ帰っ(🥊)たかもわか(🏤)らな(🗓)いような大(dà )酩酊(dǐng )めいて(🔢)いの(🔺)人もい(🕷)た(🐐)。

 これには半蔵も(🛍)答えられなか(🐵)った。彼は忘れがたい旧師のことを一時(👠)の浮(🥈)沈(🎌)(shěn )うきし(🈷)ずみぐらいで一(🦕)口に(👙)言っ(🚶)てしまい(🏙)たくなか(🏚)った。た(🛩)だあの旧師(🍐)が近く中津(🤣)川を去(🌧)って、伊勢いせの方に晩(🧤)(wǎn )年(🕴)を送(🔏)ろうとし(🏠)ている人(🚰)であることをうわ(🍓)さ(😭)するにと(😗)どめていた。

 池田屋の変は六月五日の早暁(🅱)の(🗿)こと(⚽)であった。守(shǒu )護職、所(suǒ )司代しょ(🎦)しだい、および新(xīn )撰組しんせ(🆖)んぐみ(😴)の兵(bīng )はそこに集まる(🏴)諸藩(🌰)の志士(💋)二十(👮)余名(🕧)を捕(⛅)え(🔂)た。尊(🌞)(zūn )攘派の(🙍)勢力を京都に回復(fù )し、(🛁)会津(🚨)あいづと薩摩さつまとの(🚄)支持する(🥌)公武合体派(🤬)(pài )の(🌩)本拠を覆くつがえし(😺)、筑波山つ(🕎)くば(🤞)さ(Ⓜ)ん(💚)の(🆗)方に拠よ(📞)る一(yī )派の水戸の志士たちとも東西相呼(🈵)応して事(🌎)(shì )を挙(jǔ )あ(🍮)げようとしたそ(🚲)れ(📽)らの種(💇)々の計(🔱)画(huà )は、与(⚾)党の一人ひとりなる近(🤘)江(👧)人お(🎈)う(👢)みじん(🤭)の捕縛より(🌒)発(🏛)覚せらるる(🎬)に至った。この出(🏁)来(lái )事があってから、長州方はも(🕥)はや躊(chóu )躇ちゅうちょすべきでな(🐴)いと(🥙)し(🦀)、かねて準備(📥)(bèi )していた挙兵(🤘)上(🙂)京の行(🎌)動(🛹)に移(yí )り、(🚩)それ(💂)を探(tàn )知した幕(🖍)府(fǔ )方(fā(🎉)ng )もようやく伏見、大(dà(🎋) )津の辺を警戒(🕟)する(👂)ようになった。守護(😣)職松(🚁)平容保かたもりのにわかな参(🏔)内さんだいと共に(📥)、九門(🐘)の(💸)堅くとざされたころは、(💸)洛中の物情騒(🤮)然たる(🖍)ものがあ(🐰)った(🚦)。七(qī )月十(🌿)(shí )八(bā(🏖) )日(🏏)には三(sān )道(📟)よりする長州(zhōu )方(❓)(fāng )の進(🎀)軍(🍿)がす(🥡)でに開(😭)始されたとの報(🐦)知しらせが京都(dōu )へ伝わ(🕠)った。夜(yè )が明(🖱)けて十九日となる(🦏)と(🔕)、景蔵は西の蛤(há )御(yù )門はまぐりごもん、中立売御(♑)門なか(🐢)だ(🎑)ち(🌕)うりごもんの(🌸)方(🛠)(fāng )面(😮)にわくような砲(🔕)声(shēng )を聞(👵)(wén )き、やがて室町むろまち付(🚚)近より洛(🏘)中に延(😝)焼した火災(zāi )の(🧞)囲(tō(👽)ng )みの中に(🐵)いたと(🍁)ある。

「(🥎)都に育(yù )つ子供は違い(🎶)ますね。」

「ただい(🌋)ま(🍂)駿(🍱)河守は(🔋)登城中で(💣)あるか(👪)ら(👅)、(😓)自(zì )分(fè(👬)n )が代(dài )理(lǐ )としてこれを(🥔)申し(🤳)渡す。」

「(👓)念のた(⛺)めにうかがいますが、伊那(🗣)の平田(tián )御(🎮)門人は(😋)『古史(🐾)(shǐ )伝』の発行(háng )を(😕)企て(🧛)てい(👌)るように聞いています。あ(⚡)れは何巻まで行(háng )ったでしょうか。」

 伊(yī )那には高遠藩(🎀)た(🔟)かとお(📉)はんも控えていた(🌻)。和田(⛺)峠(⛳)での合戦(🍚)の(💓)模様は(🔟)早くも同(🤲)藩に伝(🌶)(yún )わ(📀)っていた。松本藩(fān )の(📍)家老(lǎo )水(🚴)野新左(zuǒ(👁) )衛門み(🥃)ずのし(🍨)んざえもん(🐗)という人の討死うちじに、その(🗜)ほか多(duō )数(shù )の死傷に加えて浪(làng )士(🚳)側に分(🤤)捕ぶんどりせら(💧)れ(🐕)た(🖨)陣太(tài )鼓、鎗、具足、大砲な(👝)ぞのうわさは高(gāo )遠藩(📶)を沈黙させ(💇)た。それでも(👴)幕府のき(🥪)び(🌩)しい命令を拒みかねて、同藩(fān )では天龍川の両(🔥)岸に(🍳)出兵したが、浪(là(📆)ng )士らの押し寄せて来(📡)たと聞いた時は指揮(🙇)(huī )官(🤫)はにわかに平出ひ(🦂)らでの陣地を撤退して天神(shén )山て(❓)ん(🍊)じん(👖)やまとい(🚼)う(🐟)方(fāng )へ引き揚げた。それ(🚲)か(🎶)らの浪士らは一層勇んで一(yī )団と(🐋)なった行進を(💲)続けるこ(🍵)と(🍾)ができ(🗜)た(🚸)。

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Q6《エロ マッサージ 師 無料 動画》評価:
A さて、き(🍘)ょ(🌡)う(🤖)は、何をお話(🦖)いた(🚐)し(🚣)ま(🏒)しょうかな。何も別(🎣)にお話する程の珍らしい事もござ(🛡)いませぬ(🐮)が、(Ⓜ)(こんな(❣)に気取(🚏)ら(☕)な(🈵)いと、(💵)いい先生(🛣)なんだが)本(🥠)当(🦃)に、いつもいつも似た(🖐)ような話で、皆(🐪)様も(🙍)((🈵)誰もい(🏐)やしない)うんざりしたでございましょうから、(⛔)きょうは一つ、山椒魚という珍(⛩)動物に就いて、浅学の一端(🎙)を(✒)御披露(👴)ひ(📁)ろう(🌏)しましょう。先日私は、素直(🐆)な(😚)書生にさそわれま(🙍)し(🚈)て(いやな事を言う)井の頭公園の梅見としゃれたの(🎹)であ(👥)りますが、紅梅(❇)、白梅、ほ(📹)つほつと(😇)咲きほころび(紅梅は咲いていなかっ(🔻)た)(🥦)つつましく艶え(⏬)んを(🍹)競き(🥟)そい、(⏲)ま(🎟)ことに(🎵)物(🛣)静か(😦)な、仙境とは(🤬)かくの(🎖)如(🏤)きかと、あ(😢)なた、こなた、夢に(🖤)夢(🥜)みる(🌨)ような思いにてさまよい(🥓)歩き、(🌠)ほとんど(⌛)俗世間に(🥝)在るを忘却い(🐧)たし(🐤)(親子どんぶり、親(🕰)子(🕉)どんぶり)ふと眼前にあらわれた(🎧)るは(😇)、幽玄なる太古(🐍)の動物、(🛎)深山の((🖥)言うという字に(🏕)糸二(🀄)つか)巒気らんきた(👯)ゆとう(🌷)尊いお(🗓)姿(⛽)、ごそりごそりと(🍂)う(🎼)ごめいていました。いや、驚かなくとも(😕)よろしい。これ(😋)が、そ(✨)の、(🧀)れい(📜)の山椒魚であったというわけなのであ(🎊)ります。私たちは、梅が香(🛒)に酔いしれ、ふら(🐇)ふら歩いて(🆘)、(📔)知らず識ら(🐯)ずのうちに公園(💅)の水族(🍄)館にはいって(🎽)いたのであります。山椒(💜)魚。私は(🚯)そ(🍟)の姿を見て(🍳)直観いたしました。これ(🔇)だ! これこそ私の長(🧙)年(🤷)さがし求めていたところ(🔊)の(💺)恋人だ。古代そのままのに(🈯)おい。純粋の、やまと。(ちょっと、こじつけ)これは(🥕)、全く日本のものだ。私は、(🦐)おもむろに(🌉)、かの同行の書生に向い、この山(🎟)椒(🌧)魚の(🚴)有難さを説いて聞かせよ(🕚)うと思ったとたんに、か(😛)の書生は(🐜)突(🤴)如狂(🚅)人の(🏪)如く笑い出しましたので(💫)、私は実に不愉快にな(🚤)り(😸)、説明を(🙎)中止して匆々(😡)そう(💈)そ(😜)うに帰宅いた(🥦)したので(🚚)ございます。きょ(🔎)う(🎫)は皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説(👠)明を少しお聞かせ致しまし(🌄)ょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🌤)は世界中でた(⏭)いへん名(🥦)高いものだそうでござい(💘)まして、私(🤪)が(🛷)最近(🏰)、石川千代松(💟)博(🐢)士の著(🐼)書などで(🛄)研(🍇)究い(🗺)た(📳)しま(💉)したところに依(⛱)よれば、いまから(🃏)二(🥣)百年ば(🐡)か(⏭)り前に(❔)独逸ドイツの南(🍾)の方で、これ(⛲)まで見(💵)た事(✂)も無い奇妙な形の(🤟)化石が出(🚝)まして、或るそ(🎥)そっかしい学者(🦀)が、これこ(🐿)そは人間(⛷)の骨だ、(🈴)人間は昔、こんな(🎂)醜い姿(🔕)をして這はって歩(📡)いていたのだ、(📶)恥を(😮)知れ、などと言って学界の紳(🦁)士たち(✉)をおどかしたので(🌝)、そ(🏜)の石は(🏝)大変(💼)有名になりまし(🏙)て、(⛹)貴婦人はこれ(🤢)を(🚠)憎み、(🏸)醜男(🚹)は喝采かっさいし(✔)、宗教家は狼狽ろうばいし(🥕)、牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🏌)ぬ一大社(💓)会(🐲)問(🍓)題にさえなりかけて来(🐔)ましたの(🚮)で、当時(😕)の学界(🥑)の(🎋)権威たちが打ち寄り研究の(⛱)結(👻)果、安心せよ、こ(😓)れ(🐅)は人間の骨ではな(🚁)い、しか(🚩)しな(🏿)んだ(🎲)かわか(🍶)らない、亜米利加ア(📇)メ(⛏)リカの(💢)谷川(🎱)に棲す(🌓)むサンショウ(🌵)ウオとい(🎤)う小動物に形がよく似ているが、けれども(🥝)、亜米利(🍤)加にいるそのサンショ(📄)ウウオは、こ(🈚)んなに大(⏸)きくはな(📷)い、両者の間(😈)には(🧒)、その大きさに於いて馬と兎くらいの(🔲)相違がある。結局(🔯)、なんだかわからないが、ま(😚)あ、大サンショウウオとでもい(🐘)う(🖼)ものであろう、と気のきい(🕎)たごま(♿)かしかたをして(🎻)、いまはこの(💄)大(🎥)サンショウウオなるも(🤯)の(😲)は死滅して世界中のどこに(🕖)もいない、(👮)居らん! (🌀)と大声で言って(🕦)衆口を閉じさせ、(🏐)ひとま(🎄)ず落ちつ(🌓)く(🕸)事にい(😐)た(🏞)しましたが(📿)、(🚌)さてその(✋)後(😉)、(🍃)シーボルト(💓)という人が日(🎉)本(🥎)に(👂)ま(🕯)いり(🔝)まして、或る偶(🚽)然の機会にれいの一件がのそりの(🕙)そり歩い(🚘)ている(🚨)の(🥞)を見つけて腰を(🦍)抜かし(🍘)た(😟)。何(🖨)千年も前に、(🆙)既(👘)に(🤹)地(🐳)球(🥎)上か(🤝)ら(🚒)影を(🏁)消し(🈵)たものとばかり思われ(✴)ていた古代(🧡)の怪(🧥)物(⬅)が(⛺)、(📋)生き(🔶)てのそのそ(🔠)歩いて(🚗)いる、あ(☝)あ、ニッポ(🎖)ンに大サンショウウ(㊗)オ生(🛂)存す、(🤐)と世界中(⬛)の(🐁)学(👟)界に(⏳)打(🎱)電(🗳)いたしました。世界中の(🥒)学者(💷)も(🏳)これに(🏻)は、めんくらった。うそ(🍬)だろう(✒)、シーボルトとい(🔞)う奴は(➗)、も(🥤)とから、ほ(💤)ら吹きであった(🔎)、などと分別臭い顔をして(🎱)打ち消す(🏃)学者もございましたが(🔰)、どうも、そのニッ(🔋)ポンの大サン(🍨)ショウウオの(👙)骨格(🕧)が、(🀄)欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🐮)ら(🥧)れ(🏦)た(🐖)化石とそっく(✋)りだ(🌥)という事(⛲)が明白にな(🚈)ってま(🤠)いりま(💟)したので、知らぬ振りをし(🕖)ているわけにもゆかず、ここ(🔘)に日本(🍿)の(🎹)山椒魚が(🖇)世界(🧙)中の学者の重要な研(👬)究課(📹)目と相(🎦)なり(🧡)まして、いや(😝)しくも古代の(👣)動物に(🍫)関心を持つほどの者は、ぜ(👋)ひとも(👧)一度ニッポン(👪)の大(🏈)サンショウウオにお(🚌)目にかからなければ話にならぬと(🗑)まで言われるようになっ(🚾)て(🏹)、な(🛺)んとも実に痛(📯)快無比、御同慶の(🌹)いたりに(❓)堪えません。思っても見よ(また気(🗞)取(⛩)りは(💠)じめた)太古(🍺)の動物が太古(🎂)そ(🎾)のまま(🙄)の姿(🚖)で、い(🖇)まも(🚷)なお悠然と(⚽)こ(🚯)の日本の谷川に(🛋)棲息せいそくし繁殖し(🆗)、また静かに(🐖)もの(⏰)を思い(🥑)つつ(😦)ある様は、これ(👧)ぞまさしく神(🍁)ながら、万古不易の豊(🗡)葦原とよあしはら瑞(🎤)穂国みずほ(⏳)のく(🌍)に、かの(🤸)高志こ(🐢)しの八(✝)岐やまた(🐾)の遠呂(🛰)智(✡)おろち、(🎱)または(🚥)稲羽いな(🖨)ばの兎の皮(👱)を剥はぎし和邇(🖱)わになるも(🏎)の(🏰)、すべてこ(😮)の山椒魚ではなかったかと(脱線、脱線)(⛪)私は(🔄)思(✍)惟(🈹)し(🐅)い(📼)つ(🖍)か(🆘)まつるのであり(🤐)ますが(🥈)、反対の意見をお(🎳)持ち(⏩)の学者もあ(🌲)るかも知れ(😗)ませ(📌)ん。別段、こだわる(🥦)わ(☕)けではありませんが、作州の津山から九里ばかり山(🏋)奥へはい(🐔)ったとこ(😴)ろに向湯原(❣)村というところ(✉)がありまし(🚣)て、そ(🍴)こに(👩)ハンザ(🥘)キ大明神とい(🏌)う神様を(🌪)祀まつっている社(🅾)やしろがあるそうです。ハンザ(🛋)キ(🌖)というの(🚯)は(🏣)山椒魚の方(🥞)言(📵)のようなもの(😔)でありま(💻)して、半分(🔙)に引き(⤴)裂か(🚶)れてもなお生きている(😱)ほ(🧤)ど生活(🤡)力が強いという意(⚡)味があるのではな(⛴)かろ(🏚)うかと思いますが(⬆)、そ(🥓)のハンザキ大明神とし(✳)てまつら(🗂)れて(🥢)ある山椒魚も、(🥁)おそろし(😮)く強(🔭)く荒(🛅)々しいも(🎊)ので(🍓)あったそうで、さ(🐖)かんに人間をとって食べたという口碑(🤹)こ(🚡)うひ(😏)が(🦖)ありまして、それは作陽(👾)誌と(🦑)いう書物にも出ているようで(🦁)ございま(🌋)す。あ(🌵)んまり人間をと(🏙)って(㊙)食べる(🔏)ので(🐻)、或ある勇(💶)士がつい(📀)に之これを退治し(😇)て(♓)、(♿)あ(🕗)との祟たたりの(⛩)無いように早速、大明神として(🆖)祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という(🥉)書物に詳(😾)しく書か(🔲)れてい(🧞)るのでござ(⏭)い(🎒)ます(⬆)。いまは(🍿)、ささやかな(👧)お(☕)宮ですが(🐰)、そ(⚾)の昔は非(📽)常(🦂)に(♉)大きい神(🕙)社だっ(🚑)たそうで、(🦇)なんだか、八岐やまたの大蛇おろ(🍦)ちの話に似ているよ(🔓)うな(💒)とこ(🚍)ろ(🙍)もあるで(🚧)はご(😝)ざい(🔓)ま(🔄)せん(📰)か。決して、こだわるわけで(👂)はあ(☔)り(🙀)ませぬが、作陽誌に(🦄)よりますると、そのハ(🤜)ンザキの(🌟)大(🥡)きさが三丈もあ(🧣)ったというのですが、(🌦)それは学者たちにと(👕)っ(🔺)ては(🔔)疑わしい事かも知(🖤)れませ(👙)んが、どうも私は(🤚)人の話(🦏)を疑う奴(🛏)はまこ(🚞)とにきらいで、三(🍘)丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(📧)ないか。(何も(🍕)速記者に向っ(😝)て怒る必要は(⬅)な(👵)い)とにか(🔱)く昔は(👴)、ほうぼうに山(🌔)椒魚がいて、そう(🚃)してなか(🏢)な(🌳)か大きい(📫)のも居ったという(🧓)事を私は(🗜)信じた(🤯)い(🎠)のでございます。いったいあの動物は、から(💚)だが扁平へん(💀)ぺい(😵)で、そ(👖)うして年を経ると共に、頭が異様に(🌑)大きくなります(🛢)。そうして(♒)口が大きくなっ(❌)て、(🔡)いま(⏭)の(🥉)若い人たちなど(🐘)がグロテスクとか何とか(🐰)いって敬遠したがる種(🛏)類の(🗺)風(🏄)貌(⏹)を呈してまい(👨)りますので、(🧓)昔(🗣)の(👶)人が(💶)これを、ただものでないとして(💩)畏(📅)怖いふ(😚)したろうという事も想像に難(🤐)くないのであります(🍑)。実際また、いま日本の谷川に棲息し(🍂)ている二(🔛)尺か二尺(🤷)五寸くらいの(👴)山椒魚でも、くらいついたり何か(👣)する(⛎)と酷ひどい(🌿)そ(🐂)う(🏞)です。鋭い歯はありませ(🈺)んけれども何せ(🍺)力(🚙)が(📋)強うご(🕳)ざ(🤘)いますから、人間の指の一(💋)本や二本は、わけなく食(🕛)いちぎるそうで、どうも、いや(🚮)にな(👜)ります。(失言(🦕))(🤞)その点に就いても(🔑)私は山(👡)椒魚に(🐁)対して常に(⛵)十分の敬意(😱)を(🍃)怠ら(🌴)ぬ(🤦)つもりでござ(🈷)います。割合(📅)におとなしい(🚒)動物でありますけ(❕)れど、(✝)あれで、怒ると(🕉)非常にこ(🎙)わいものだそうで、稲(🏋)羽(🎪)いなばの(🐮)兎も、あるいはこいつに(🗂)やられたのではなかろうかと私はにらん(💎)でいるので(🔠)ござ(🔃)いますが、(🌤)これに就い(📀)ては(🎯)なお研究(🈹)の余地もあるようでございます。妙(🎪)なもので、あのように鈍(🏵)重に見え(🍑)ていても、ものを食う(🐁)時には実(🚚)に素早いそ(😍)うで、静かに瞑想(🔴)め(🤒)いそうにふけっている時でも自(😐)分の(😥)頭(🔔)の側に他(📍)の動物が来る(🏧)と、(🚅)パッと頭(🐴)を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いもの(🌙)だそうで(📊)、話に聞いてさえ(🤡)興醒きょ(🐩)うざ(🌌)めがす(🍸)るくら(🌠)いで(📯)、突如として(🍫)頭を曲(😙)げて、ぱくりとやって(🤘)、また(😶)静かに瞑想にふ(🈚)け(🆖)る。日本の山椒魚は、あのヤマ(⚫)メとい(🎍)う魚を食っているの(🥙)ですが、(💿)どうしてあんな敏捷な魚を(😢)とって食えるか、不思議なくらいでありま(🐚)す。それにはあの山椒魚(👒)の皮膚(👲)の色が(🔎)た(🕛)いへん役立っているようで(🔌)あり(👷)ます。かれ(😑)が谷川の岩の(⛴)下(🏷)に静かに身を(➕)沈めている(🥢)と、泥だか(📀)何だかさっ(🎽)ぱり(😀)わ(📅)からぬ(🆑)。それでかれ(🍝)は、岩穴の出口のと(👂)ころに(👬)大きい頭を(🤳)置いておきまして、(🕖)深く(🅿)ものを思うており(🚆)ます(🔎)ると、ヤ(💄)マメ(🚜)がちょいとその岩(🎮)の下に寄(🎩)って来(🍕)る、と(🛃)突如ぱくり(🏮)と(🤼)大(😠)きな口(🐫)をあ(🔳)けてそれ(🐃)を食(🐍)べる、遠(🍘)くまで追い(✌)かけて(👯)行くとい(🍕)う(📨)事はか(🤠)ら(🈺)だが重くてとても(🏔)出来ない、そのかわり自分(🚠)の頭のすぐそ(🌳)ばに来たな(🐄)ら決して逃がさ(🍮)ずぱ(😢)く(😈)りと食べる、(😘)それ(🛵)は非常に(👢)素早いものだそうでありま(🧗)す。昼はた(🌎)いて(🕴)い岩の下などにもぐっているのですが(🕧)、夜はの(💊)そのそ散歩に出かける(🎳)。そうし(🎋)て(😦)ず(🍂)い(🏤)ぶん遠く(😥)下流に(🎯)までやって来(🦖)る(🏼)様子(🐌)で、たいへん大き(🎖)な河の河(🤠)口で網を打っていたら(🥟)、(🛴)その(🐋)網の中に(😣)はい(🚉)っ(🐂)てい(📡)たな(🔊)どの話もあるようでござ(🕘)います。だいたい日(💀)本のどの辺に(🤕)多くいるのか(🕍)、それはあのシー(👪)ボ(🎺)ル(🉐)トさん(😽)の他にも、和蘭オラン(🥈)ダ人のハンデルホーメン、独(🖊)逸ド(😯)イツ人の(❕)ラ(💟)イン、地理学(⬜)者のボン(🥟)なんて人も、ちょいちょい調(😪)べて(🎃)いましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地(🐎)に深(😇)山を歩き(🗯)まわっ(〰)て調(🎇)べ(🙌)て(🈶)み(🥔)て(🌝)、その結(🕦)果、岐(🎼)阜の奥の郡上ぐじょう郡(🗳)に八幡はちまんという(👮)と(🐹)こ(🚊)ろがあ(🔡)りまし(🖖)て、(🤫)そ(🍗)の八幡が、ま(🎵)あ、東の(🌁)境になって(🥃)いて、その以東(📉)には(🕴)山椒魚(📁)は見当らぬ、そうして、その八幡から西、(👧)中(🎥)央山(📸)脈を伝(🅾)わっ(🆙)て本州の端まで山(🤶)椒魚(🎉)はいる、という事にただいまのところではなっ(🖕)てい(🕋)るようでございま(🔠)す。周防すお(🎇)う長門な(⚪)が(🎷)とにもいるそう(📞)ですし、(🏁)石州あたりにもいるそうです。それ(💖)から(🌂)、(😪)もう一(🤠)つは、琵琶(🐉)湖の近所から伊勢、伊(🏏)賀、大和(🎭)、あの(🤕)辺(🛃)に山脈があ(🔹)りま(🚾)す(🎭)が(🚶)、(🔓)あの山脈にもちょい(🌤)ちょい居るそう(🥛)でござ(🏜)います。その他(😛)は(🛃)、四(🌍)国にも(🎻)九州にもいまのところ(🐆)見当(🐗)らぬそうで、(🌮)箱根サンショ(🏸)ウウオ(✔)というのが関東地方(🎶)に棲(🔥)息して(🎦)居りますけれども(🕚)、あれはまた全く違った(🔑)構造を持(🔪)っているもの(🗿)で(🧥)、せいぜい蠑※(「虫+原」、(👵)第3水(🚮)準1-91-60)いも(💜)りくら(🚈)いの大(🐅)きさであり(📡)ま(♊)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本(👣)の山椒(🍸)魚が、とにかく(💩)古代の化石と同じくらいに大きいと(📽)い(🤫)うとこ(🗻)ろに有難さ(🚖)が(㊙)ある訳でありま(🍐)し(⬇)て(🛰)、文句無(❗)しに世界一ば(⏯)ん(🍩)、ここに私の(📃)情熱もおのずか(🤮)ら湧い(🏖)て来て、力こぶも(🥂)はいっ(🌾)てまいり(🧒)ます次(🖕)第(🔞)でござい(🏘)ます。最近、日本で発見せられた山椒(Ⓜ)魚の中(🧠)で一ば(🤑)ん大きいのは(🍡)、四尺五(🛒)寸、まず一(📜)メ(😔)ートル(👁)半という(🎐)ところで(🎚)、それ以(🍟)上のも(🕚)のは、ちょっと見当(👭)ら(🔱)ぬそうでございます。け(📃)れども、伯耆国ほうきのくに(⏭)の淀江(🏵)よどえ(🔵)村という(🌦)ところに住んでい(🔳)る一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一(🥩)匹の山椒魚を飼(🌼)って置いた、そ(🕍)れが六十年余(🎎)も経って(📃)、いま(📣)では立派に(🥡)一丈以上の大山(🚀)椒魚に(🥙)な(🦄)っ(⛷)て、時々(🕗)水(🚿)面に頭を出(🌺)すが、その頭(📇)の幅(🌼)だ(🦄)けでも(🍠)大変なもので、幅三尺(🏌)、荘厳ですなあ(🔏)、身のたけ(📝)一丈、もっとも、この老(🛤)翁(🍰)は、実に(📛)ず(🕢)るいじいさんで、池(🤩)の水を(💃)必(👰)要(🆘)以上(🍞)に濁らせて、(🥅)水面には睡蓮す(🈹)いれんをい(😓)っ(🎢)ぱいはびこらせて、(🆙)その山椒(🐡)魚の姿を誰にも見せ(🏆)な(⛲)いようにたくらんで、(😵)そ(🍚)うして自分ひ(🍊)とり(㊗)で頭の幅三尺、(🈵)身のた(🍒)け一(🍟)丈、と(💱)力(✨)んでいるのだそ(🐦)うで、そ(♒)れは(🉐)或(😊)る学者の報告(🛷)書にも見えていた事で(🦍)ございますが、その学者(🕡)は、わ(🆗)ざわざ伯耆国(😝)淀江(🐺)村まで出かけて行(🏜)って(🤱)その老翁(🌥)に逢い、も(💧)し本当に一丈(🌊)あるんだった(🛸)ら、よほど高い(🦗)金を(🍛)出(🤼)して買(🌰)っ(📵)て(🌔)もよろしい、ひ(🏉)とめ見せてくれ、と懇(👈)願したが、老翁はにやり(💇)と笑って、いれもの(🍢)を(🍜)持っ(🕵)て来(🤼)た(🕌)か、と言っ(🛶)た(🌜)そうで、(🤛)実に不愉快(😔)、そ(🏛)の(😒)学(😬)者も「面(🙀)妖めんよ(👻)うの老頭にして、い(🔁)か(🐕)ぬ老頭(😣)なり」とその(😂)報告書にし(🐺)るしてありま(🔓)すくらいで、地団駄(🕚)じだんだ踏(🌀)んでくやしがった様が(🏪)、(🛁)その(🧢)一句に依よっ(📽)ても十分に察知(🥉)できるのでありま(✈)す(🍶)。その山椒魚(🐒)は、その(♊)後どうなっ(🍢)たか、(🐗)私も実(🌁)は(🕒)、それほどの(🤬)大(🍌)きい山椒魚(🧐)を一(👨)匹(🛏)欲しいものだと(🈵)思っているのでありま(🔝)すが、どうも、い(📔)れもの(🛎)を持って来たか、と言われると窮します。バ(🦂)ケ(📴)ツぐら(🌁)いでは間(🥄)に合いません。けれども(⛄)、私は(👞)、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🏌)に(🚋)し(🦃)たい、そうし(🍶)て日夕相(🏡)親(🎢)しみ、古代(📨)の雰囲気(🥡)にじ(🤛)かに触れ(🔴)てみたい、深山幽谷(🥒)の(🛥)いぶきにしびれるくらい接し(🦏)てみ(🕒)た(📳)い(🏜)、頃日けいじつ、水族館に(🦌)て二尺く(🦉)らいの山椒魚を(🔆)見て、それから思う(❗)とこ(🐷)ろあ(🎫)っ(😷)てあれ(🖥)これと山椒魚(🍟)に就ついて諸文献を調べてみ(🔢)ましたが、(📺)調(📄)べて行くうちに、どうに(☕)かして、日本一ば(💧)ん、いや日本一ばんは即ち世界(🚺)一ばんとい(🈳)う(〰)事になりますが、(❄)一ばん大きな山(😰)椒魚(😎)を私の(💚)生き(😽)て在るうち(🏡)に、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼(🗺)かれて、これまた老いの物(🚗)好き(🌶)と、かの貧書(✨)生(ひどい)などに笑わ(🚕)れ(📞)るの(✖)は必定と存じますが、神よ(🌲)、私はただ、大(🈁)きい(🚋)山椒魚を見た(🌆)い(🤘)のです、人(🤑)間、大きいも(💋)の(🚰)を見たいというのはこれ(🈁)天性にして、理窟(🕟)も(😤)何もあ(🤩)りやせん! (🤠)(本音に近し(🌇))(💢)それ(❔)は、どのように見事(🍆)なものだ(🆎)ろう、(😦)一丈でなくと(⛏)も六尺(🤬)でもいい、(🛏)想(🐲)像するだに胸がつぶれる(👇)。まず今日は、(🏐)これくらいにして置(🧐)き(🏆)ましょ(📎)う(🌭)。(ば(🏚)かば(🥂)か(🏏)し(⤵)い)(🍜)
A「(⛺)ひ(🍸)まは(👗)り」は(🚐)小さくてし(🥅)か(🐥)も(🐔)汚い。束(🕋)髮を結つた(🚒)一(🐇)尺に二尺く(🙍)らゐの顏の女のぐつ(📞)たりと頬杖を(🛵)つ(😤)き、くるみの實(💑)ほどの大きな齒をむきだして微笑(🧛)んでゐるポ(🎥)スタアが(🌖)、東側の壁にいち(Ⓜ)ま(🐦)い貼られ(🐡)てゐた。ポスタア(🌁)の裾には(😽)カブト(🏍)ビイルと横に(🎰)黒く印刷されてある。そ(🧐)れと向ひ合つた(🌵)西(💫)側(❇)の壁には一坪ばかりの鏡がかけられてゐた。鏡は金粉(🌂)を塗(📱)つた額縁(🖥)に(👃)收め(🏕)ら(📧)れ(😟)てゐるのである。北側の入口には赤と黒との縞のよご(🆘)れたモスリ(🎣)ンのカア(📨)テンがかけら(🧥)れ、その(🎂)うへの壁に、沼のほとりの草原(🥜)に裸で(🐵)寢ころんで大(💱)笑ひをし(📰)て(😡)ゐ(🛡)る西洋(🧓)の女(🥍)の(🏐)冩眞がピンでとめ(🌃)つけられてゐた。南側の壁には、紙の風船玉がひとつ、くつ(🈁)つい(🚌)てゐた。それがす(❄)ぐ(🚀)私の頭の(🌬)うへにあるのである。腹の(🤰)立つ(🔷)ほど、(📕)調和がなかつた。三(💀)つの(🈲)テエ(♟)ブルと十脚の(🐿)椅子。中央にストオヴ。土間は(🎨)板張りで(🔽)あつ(🎣)た(🤨)。私(👐)はこのカフヱでは(🌊)、たうてい(🗽)落ちつけな(⬆)い(🚹)ことを知(🧡)つてゐた。電氣(🤽)が暗いの(🗿)で(✳)、まだしも(💑)幸ひ(🕒)である。
A「一体しか(🔮)し、阿曽君の所へ行ける(🖲)こと(🎳)は(💾)確(🎤)かなん(🥊)ですか」
A「だから(🦃)、足(🌲)許に気を(🐛)つけ(🆔)なさいつて、云(✂)つてるぢや(👺)ありませんか(🌝)。この廊下は、ただの(👗)廊下(🌩)ぢやない(🥄)んですよ。魚の(🤭)掛(🥓)橋です(👮)よ。よく(🛄)気を(🚪)つ(🍓)けて(🤹)ごらんなさい。幾億といふ魚がひしとかたまつて、廊下の床ゆ(🏯)かみたいな工(🚎)合ひ(⏯)になつてゐるので(🙈)すよ。」(🎙)
A 二時、病人を小池さんに頼んで(🆑)二階(🚵)に上る。日記(🕳)をつ(🕦)けてから五時まで眠る。病室へ下(🛰)りて来てみると、敏子が(🗯)来(🥟)ている。五時半、(⛽)夕食前三(💉)十(😆)分に(😇)今日もルミナ(🌯)ールを射す。薬が(🌸)利(🤾)いて(📏)来るの(🤬)は四五(😬)時間後(⛷)で(🏤)あ(🀄)るから、当分毎日この(🐆)時刻に睡眠剤を射し(🧔)て夜間の安(⛵)眠を謀(🥝)はかった(🦍)方がよい(➰)であろう(🙀)とい(💡)う、児玉さんの(🚳)意見が(🥕)あったからである。ただし、小池さんに(✌)云い含めて、病人(💧)には睡眠(🔸)剤(😐)であることを(🐥)知らせ(💝)ず、血壓降下剤(🐳)だということに(😋)しておく。……(👫)…(🔩)
A「大丈夫よ、直きに(🍵)覚(🍆)え(🛄)ら(🤚)れるわよ」

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