こんな電(diàn )報(🛑)が東京か(🎇)らとどきま(♑)し(🔷)た。
四(🔻) 呉くみ子さん
そ(👗)んなことを(💙)半分ひと(🚽)りごとの(🚻)よ(🐃)う(🏼)にしながら、白鞘(⏰)しらさやをぬ(💱)い(📠)て見(jiàn )せ(🦌)ました。においと言って(⛩)いいか、ひびき(📉)と(⛪)言(🏖)っていいか(🕤)、わたし(✅)にはその(🏃)刀を形(🏽)容するこ(🔯)ともでき(🐱)ませんが(♑)、見ているうちにこちらの心が澄(chéng )んでくるような作(🚸)で(🏙)、ことに力をこめて(🍇)鍛え(🚺)て(💭)あ(❔)るその刀の重(chóng )さには(📁)お(🏠)どろかされま(🏜)した。来(👒)助老人はそ(👣)の年になっても、物を学ぶ心の衰(📿)(shuāi )え(⛲)ない人(🔶)(rén )と(🎣)みえ、刀(👹)(dāo )鍛冶とは言いながら『(🤭)輿地(dì(😬) )志略よちしりゃく』(🥦)のよう(😬)な地理書(shū )をそばに置(zhì )いて、世界の(🕶)こと(😳)を知ろうと(🍻)してい(🚝)るところもありまし(🎏)た。老年になってもこんな人もある(💪)かと、そうわ(🌀)たしは思(📿)(sī )いま(😀)した(❄)。
第(🍹)六章(zhāng ) 姉
(🌦)布(🍏)施ふせさんは(🛐)それをよ(🍴)く覚えていて、ある日わたしに歌(💥)ってみせてくれま(😾)した。どう(🧀)して布施さんの口(kǒu )からそんな古(gǔ )い(🎍)歌の節(jiē )が(🎽)出(😩)て(🚈)きたかと言いますに、君の家がらはこの地方(fāng )の郷士とし(👷)て代々仙台(🚙)侯(🧥)に仕えてき(🚽)た歴史があるからで(📼)した。あの「さんさしぐ(👫)れ(📣)」の歌(🌹)は(🚂)、甲(jiǎ )高い女(nǚ )の(🥂)声(🔥)より(🔂)も、むし(🍼)ろ低い(🕘)ところを(🌉)歌(👢)える男(nán )の(🥨)声に適(🛩)し(🛎)ていて(⛑)、ゆっくり歌う(😦)べきも(😞)のだ(🆒)そ(🥢)う(🤔)です。あれをわた(🔌)しに歌(gē(👠) )っ(🚋)て聞かせる間、(🈴)し(📥)ばらく布施(shī )さん(🐽)は「時」というも(🎼)のも忘れているようでした。い(🚟)かに(🎱)もゆったりと(💘)迫らないでしかも深く聞える古風な歌に(🦎)耳を傾けて(💺)い(🚊)ます(😏)と、そ(🍍)の抑揚のある節(jiē )の一つ一つが実に長くつ(📰)づ(🙆)いて行きま(➿)した。切れた(🍬)か(😄)と思うと、まだ(💿)続い(🗻)て(🕴)いる(😀)よ(🈺)うなもので(💎)した。
一(👞)一 松風
「お(💵)前(📔)さんは覚えていな(🐎)さるだろうが、おれの好きなえ(🕥)のき(🎽)の実を拾いにお前(🙅)さまも(💚)子(zǐ )供の時分(🍴)にはよく(🛏)あの木(🐿)の下へ(🤓)遊びにおいでなす(🤜)った。そ(📠)れから、お(✴)れが(💇)青いふのはいった小さな羽を(🚘)落としてやると、お前(qián )さ(🌪)まはあ(🐘)の木の下(xià(💧) )でおれの(🗑)羽を拾うのを楽しみにして(🔀)おいで(💀)な(💸)すっ(🏩)た。」(🐦)
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