次(✈)郎は、まも(👭)なく、(🔪)せ(🏪)きたてられ(🈸)るように(🕳)して、(👲)朝倉先生の(🏫)門(mén )を出た。門(🚷)を出(📼)ると(🕌)すぐ、(🚠)彼はまえうし(🧝)ろを見(jiàn )まわした。それ(🥪)から、曲(🔉)り(🧒)角の(⛳)ところ(📣)まで(⤵)来て左右を見、もう一度(⏱)(dù )朝倉先(xiān )生(🐳)の門(👐)(mén )の方をふりかえった(🌀)が、(✌)来し(🌛)なに自(💚)分の顔(📷)をのぞいた男は、(🎌)も(🌦)うど(💃)こ(💻)にも見(jiàn )えな(🗂)かった。
「学(xué )校(😱)の様(yàng )子はどうかね。血(👩)書はやはり出したのか。」(😑)
(⏲)道(📡)江(👇)も次郎も眼(yǎn )を見(👇)(jià(🎹)n )張った。
「ふむ。」と(🚙)、徹太(💈)郎は感心したようにう(👅)なずいたが、(🐤)「しか(🎶)し、(⭐)少(😴)し(🛳)考(kǎo )えが足りなかったとは思(sī )わな(🏈)い(🛅)かね。」(⛔)
「(☔)話っ(😆)て何だ(🛐)い。」
「本(🐓)田のや(🥉)つ、どうしたん(🌅)だ(⏭)ろう(🤟)。い(🤘)やに(🕥)考(🐀)えこんでば(🥂)かり(♌)いるじゃないか。」
次郎(láng )の調子は(🎤)少しとがっていた(🛁)。道(🍁)江(jiāng )の問(wèn )題から遠(yuǎn )ざかるにつれて、彼(🐍)は次(cì )第(🎯)に元(🗿)気をと(🐻)りも(🍣)どし(👢)て来(🐼)たのだっ(📕)た。徹太(🙊)(tài )郎は、(🎸)しかし、心配(pèi )そうに、(🎂)
ついこな(🔝)いだ、朝倉先生の(🎥)こと(🏆)で道(dào )江と(🎅)話しあった時(🍮)、道江の自分(🎰)(fèn )に対(duì )す(🚻)る心(♿)づか(🏭)いを、(🕐)あれほど無(🕓)造(🛂)作(zuò )に、――(🚮)考(🆖)えよ(⚾)うでは侮辱(🏰)(rǔ(🎒) )とも思え(😮)るほどの無造作(😣)な態度で退けた(🥜)自(zì )分(fèn )が、きょうは、たとえわ(🛩)ずか(📈)な時間(jiān )にせよ、道江の問題(🗝)に夢(mèng )中になっ(📔)て(🤫)、朝倉(🦌)先生(shē(🏚)ng )のことを(🏰)まる(🧠)で忘れて(✒)し(🛒)まっている。何(hé(🌵) )という矛盾だろう(➡)。い(🐃)や、何(hé(🐚) )という軽薄さだろう。
「あら(🈚)、次郎さん。……かまわないわ、(📎)そこから(💶)はいっていらっしゃい(🚑)。」
次郎は、(🦈)二(📯)人の言葉から(🌞)、(⛩)まる(🐪)でちがった刺(⛎)戟(🏭)をうけた(🗞)。敏子(⌛)の言葉(🤗)(yè )からは(🍭)ひやりとするものを(🧑)感じ、(😩)道江(👐)の言葉(🚓)(yè(😾) )には憐憫に似(sì )たもの(🚀)を感じたので(🛠)ある。一人の(💚)女を中にし(🧡)て、馬田の(🧒)ような男と争っている(🚾)自(zì )分を想像(🔄)(xiàng )すると(🦔)、(✌)たま(📣)らないほどいやになるが(💬)、(💽)また一方では、道江(🚃)(jiāng )という(🍻)女が、自(😥)分というものをどこ(📜)かに置き忘(wà(🧞)ng )れているよ(💃)うな性(xì(🔩)ng )格の持主(🎿)であるだけに(🧒)、(⤴)放(fà(🌛)ng )ってお(👈)くに忍びないような気もするのだ(🚮)った。彼(🗺)は(💞)二つの感情を急には始末し(👛)かねて、だまりこんでしま(🍍)った。
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