一(⏫)一(一九五)
(👼)先師のご病(🎎)気(🤝)が重(chóng )か(🌥)った。子(⌛)路(lù )が病気平癒(yù )のお祷りを(🤧)したい(📡)とお願いした。すると先師がいわれた。―(🤦)―
七((🏓)二(èr )一(🚰)二)
「(🍯)道を行おうとする君は大器(😲)で(🍗)強靭な意志の持主でなけ(🔗)れ(🍣)ば(🚮)ならな(💮)い(🔌)。任(💶)務が重(chóng )大(😽)でしかも前(qián )途遼遠(yuǎ(🚄)n )だからだ。仁をもっ(🌡)て自分の任(rèn )務とする、何(🐞)と重(chóng )いではな(🙋)いか。死(sǐ )に(🎭)いたるまでその(🔬)任務(💠)はつづく(💃)、何(🛰)と(😢)遠(yuǎn )いではないか。」(☕)
「やぶ(🆖)れた綿(👜)(mián )入(😣)を着て、上(🤜)等の毛(🌠)皮を着ている者(⛅)と並(🌝)(bìng )ん(🔅)でいても、平気(qì )で(📒)いられるのは由(🚤)ゆう(🈂)だ(😮)ろうか(🐄)。詩(shī(⌚) )経に(🌩)、
「(🗼)文(wé(🦂)n )王がなくなられた後、(🥓)文(🍻)という言葉の(📨)内(nèi )容(🗺)(róng )を(🤶)なす古聖(🎠)の道(dào )は、天(tiā(📱)n )意によって(🎍)この私(🆔)に継承されているでは(✊)な(🖼)いか。もし(🧘)その文をほろぼそう(💝)と(👻)するのが天意であるならば(🥏)、何(hé )で、後の(🏈)世(shì )に生れた(😓)この私(🎩)(sī )に、文に親(🗳)しむ機会が与えられよう。文をほろぼすまいというのが天(👠)意である(🆘)かぎ(🗄)り、匡(🏩)の人た(🐤)ちが、いったい私に対(🌫)して何が出来るというの(😯)だ。」
三三(一(yī )八○)
三一(一(🤩)七八)
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