当時は刀鍛冶(👃)(yě )で(🦐)妻子つまこを(📓)養うこともできないような(😺)時であっ(🍕)た(❣)といいます。それで妻(🕔)子(✔)を養おうとするには、どうし(🏚)ても古(gǔ )刀の(🛸)「に(🚜)せもの」を作(🐦)るよりほかに(⛴)その日(rì )の暮(mù )らしよ(🥠)うがありません。当時(💏)、はぶりのいい刀鍛冶とい(🚠)う(🥀)刀鍛冶はみな、そう(😽)いう「にせもの(🎴)」を作って売っていたとい(🛴)いま(🦖)す。来(lái )助(zhù )老(lǎo )人はそれほど刀の道のすたれたの(🗿)を悲しみまして(🔪)、草(cǎ(🐒)o )ぶか(🍳)いいな(🖊)かに引(🕚)きこむ気にもな(🎗)ったのでしょう(💘)。刀(dā(➿)o )鍛冶として(🍻)そ(🔦)の(🎅)道に一生をささげるために(⏸)は、(🚕)妻をも持(🦃)つ(🍄)まい、子を持(chí(😤) )つまいと(🏚)い(🕸)う、そ(🏍)んな決心にも至ったのでしょう(➿)。百姓(🤵)のくわやかまを打ちながら、三(🎍)(sān )十年もじっと(🌈)しんぼうし(🏅)ているようなこともそこからはじまってき(💾)たの(🕡)でしょう。聞(wén )けば聞くほど、わた(🦅)しもた(🧦)ずね(❌)て行(✔)っ(🍩)てみたく(🥍)なったもので(⛸)すから、(🎭)そのことを茶(chá )丈(🍸)のむすこに話したとこ(🔖)ろそん(🔽)ならいっ(🥘)しょに(🤪)行(háng )って(💋)あげましょうと言(🈵)っ(🦒)て、こころよ(🏚)く引(💨)き受けて(🚺)く(😷)れたので(👮)す。
六(liù ) 古(👂)い茶わん
(🤞)そんなこと(🤘)も言い出(chū )すような(🌏)人でし(⏺)た。
どこま(💇)でも南国弁(🔦)の(🕐)つばめは(🍭)、わからないこと(🎷)ばづかいでそのおい(🚅)とま(🚳)ご(💝)い(😴)に(🍦)来(📏)て、古(🔔)(gǔ )巣に別れを告げ(🎚)て行きま(🧜)した。
前にも(➗)お話(🤮)しし(👸)たように、木(mù )曾の古(gǔ(🤠) )道(🏚)は(💽)深(👚)(shēn )い(🛵)山(🍒)の中(🥔)にあり(🔖)まして、道(🎳)に迷う旅人も(🍟)すくなく(🥊)なか(🦒)ったところか(🕊)ら、そんな言い伝(yú(🐞)n )えが生(shē(🔐)ng )ま(😊)れてきた(🙅)ので(⌛)しょう。ははき木(🤦)とは「ほう(📮)き(🍓)ぐさ」(🚻)の(🛍)こと。高さ四五(🐣)尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあってそう遠くから望まれる(🚧)も(📀)の(🐐)で(🚯)もありま(🎙)せ(🏏)ん。これはや(🐅)はり高(😩)(gāo )いと(🌺)ころから(🌏)見(😶)おろした感じで、谷(📛)底に隠れ(😄)て(🔹)いる山(🐓)里の草(cǎo )の(🕐)ことを言ったも(💺)のでしょう。その(🚐)はは(🎭)き木が行(háng )っても行っても遠くなると(🏐)いうところ(🐬)に、けわし(➖)い(🍒)山道を(🤕)踏み(🎀)なやんだ昔の人の旅の(🔜)思いもあらわ(🤽)れて(🐇)いると思います。お(🏬)も(👷)し(🌤)ろい言い(👷)伝(🔝)(yún )えで(🌱)はあります(🐁)ま(😎)いか。この言い伝えにこ(🧛)と寄せて、(🤬)ある(🌝)かと思え(🍣)ばな(👣)いものをはは(🦗)き木(mù )にたとえた古い(🏸)歌も(➿)ありま(🌕)すよ。
(👳)その晩(🐅)はまた若い主人(rén )の家(jiā(🍀) )のほうに帰(guī(🎭) )って、みんな(🎶)でい(🍙)っ(🕠)し(🐭)ょに(🍕)農(🎛)家らしいいろり(🔧)ばたに集まりました。吉村さんにつ(🎧)とめ(🗣)ていた娘た(😰)ちも、親元(🙅)へ帰(🧔)ってからそれぞれ縁づ(😇)いて(🐂)いましたが(🎐)、わたしの出(⬛)かけ(🕌)て行った(🏵)のを(⛑)聞(wén )いて(😧)会いに来(🔑)ました。いずれももはや(🎸)若い(🐔)おっか(🐞)さんらしい人たちになっていま(🐏)した。あかあ(🍦)か(🕳)と(🎿)燃(🖕)え上がる(⛏)炉(lú )の火が一同の顔(yá )に(🌵)映るようなとこ(🕦)ろで、東(dōng )京(jī(🚹)ng )の(🤚)吉(jí )村さんたちのうわさがいろいろ出ましたっけ。
それから、来(lái )助(zhù )老人は(📦)自作の刀(dāo )を取(♎)り出してきまして(🕠)、(💾)
五 (🆑)栗本(běn )先(🎆)(xiān )生
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