景蔵
それを半(🕎)蔵(🥏)が言(🕛)って、平(✌)助と(🥜)一緒(🤐)に見送(🎢)った(🛃)。
(✴)ようや(🚺)く十月の(🍮)下(xià )旬にはいって、三(🍥)人の庄(zhuāng )屋(🚣)は(🕋)道中奉(fèng )行からの呼び出(🚇)し(🤛)を(🦑)受(shòu )けた。都筑駿(🥍)(jun4 )河(👧)つづきす(🐙)るが(🌺)の役(🐗)宅(zhái )には(👍)例(lì )の徒士目(🤐)(mù )付(💶)(fù(🕟) )かちめつけ(🙈)が三(sān )人を(💣)待ち受けて(🤑)いて(🐢)、し(🍨)ばらく一室に(🔃)控(kòng )えさ(🌊)せ(🤢)た後、訴え所(➖)じょの(🔟)方へ呼び込んだ(🏔)。
この真(📴)木和泉(🥒)の(🐊)死(sǐ )について、(🔇)景蔵の所(🚵)感も(🥋)そ(🛡)の手紙の中に(🥫)書(🗃)(shū )き(🆔)添えてある(🚡)。尊王と(🏯)攘夷(yí )との一致結(jié )合(🚍)を(🐅)ねらい、それによって世態(📉)の変革(gé )を促そう(🎚)とした安(ān )政以来の志士の運動は、(🐪)事(shì )実におい(🏐)てそ(🔣)の中(zhōng )心の人物(🍧)を失ったとも言っ(✔)てある。平(🌇)田(💊)門人としての自分らは――ことに後(hòu )進な自分(fèn )らは、彼真(🌎)木和泉が生涯しょうがいを振り返って見て、(😑)もっと自(💽)(zì(😽) )分(🗳)(fèn )らの(☔)進路(lù )を見さだむべ(💝)き時(👤)に到達(🐦)したと言ってある。
という亭主と一(yī(😓) )緒に、半蔵はそ(🥀)の二階(jiē )から物干し(👗)場(chǎng )に登っ(🌲)た。家々(♊)の屋根がそ(💴)こから見渡(🤢)される(📌)。付近に火の見のある家は、高(🔔)い屋(🛷)根の上に(🏒)登(🥜)って、町の空に(🌇)火の手の(🎩)揚がる方角を見(jiàn )さだ(🥀)め(🏅)ようとす(🈷)るものもある。
上伊那(📥)(nà )の沢渡村さ(🏅)わどむらという方(fāng )か(🦌)ら片桐(🍚)(tóng )宿まで、こんな押し問(🤙)答の末(🚧)に一人の(🚶)百姓を無(wú(🎊) )理押し(🥎)つけ(🍕)に(💰)供に(♉)連(lián )れて来た(🛸)浪士仲間(jiā(🚉)n )の後殿しん(🌋)が(🗡)りのも(🏜)の(🤗)もあった(♋)。
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