一(yī )〇 木(mù )像(🔜)拝(🌉)見
こんな話が(😚)出(👓)ました。ど(📿)んなに(✴)わたしもこの再会をよろこび(🙄)ましたろう。
わ(✅)たしの郷里(🌴)では、てい(🤪)ね(🔢)いに人(🤠)(rén )のこと(🕙)を呼ぶ(🏯)には「お前(qián )さま」、自分のことはだれに向(xiàng )か(🔰)っても「おれ(🛷)」(🕷)です(💃)。そ(💡)こで、か(🗿)しど(👹)り(📖)はことば(🌭)をつづ(🔫)け(📃)て、(🐌)次のように語りま(💋)した。「(👬)ご(🏨)らんのと(🚙)お(🎖)り、先年の大火で村も焼けまし(🔜)た(🛣)。お前さまの生ま(🥚)れた(🌅)古い屋(🎌)敷のあと(👠)も、(🗓)今は桑畑(🥓)です。あの桑(sāng )畑(📘)からは、たっ(🌸)た三つだけ焼け残(♌)った物が(🍾)出(💱)てきま(🍨)した(🚞)。一つは古い鏡、一つはお前(🚱)(qián )さまがお(🛍)とうさまの石の印、(🐃)もう(🏨)一(🏀)つはおと(🍊)うさまの部屋の(🎇)前にあった(🥏)ぼたんの根から(🍨)吹き出した芽(🅾)。ほ(💕)んとに――(🔠)あの(🚋)古(🙂)い鏡も大やけ(🍷)どサ。そんなわ(🤣)け(🤖)で、さっそく普請の(📣)できた家(🚼)もあり、(🐣)かりの(🍧)住まいにがまんして(❄)い(📡)るものもありますよ(🖇)。なんにして(🍹)もあの大火のあとで(🎿)すからね。あれから村(cūn )も(🥙)変りまし(😎)た。ま(😞)あ、今だにむか(👋)しを恋しがって、ふる(🌓)さと(🚜)のふところにすが(🦏)り(♋)ついてい(🔛)る手あいもないではあり(📑)ませんが、しかしもうそん(😬)な時ではな(✂)くなりました。お乳の出も(⌚)しない(👝)ちぶ(🍄)さを(🕊)しゃ(🐽)ぶっているような(🦕)ことはだめ(👝)で、早く気のつ(🚻)いた(🚭)村(🌭)の(🦅)者は皆(🥋)この焼(shāo )け跡(😯)からたち上(shàng )がろうとしています。そう(🤾)です。この災難の(🕦)ど(📑)ん底からです。神坂村(cūn )みさかむらも今は(♒)建て直るさいちゅ(🥘)うですよ。」
さて、(🍆)高瀬(🥟)の兄の代(✳)になってみますと、この(🐏)人は若(🎣)い(🔞)時(👽)から(🍿)早(zǎo )く名古屋に出(⛸)て、新し(🎪)い教育を受けたく(😉)らいですから、漢方で造った先(🆑)祖伝来の薬な(🌡)どを守っている(⚪)時(🥓)世ではない(🍅)と考え、(🏮)家も飛び出してしま(🧤)って(🖍)、東京(jīng )に(🔝)出ていろ(🌺)いろやってみた(🎰)ということでした。どうでしょ(💬)う、この(💡)兄(xiōng )の(🐄)いろ(⏬)いろな試みよりも、(📮)先(🧕)祖(zǔ )ののこ(🎮)した仕事(🔶)のほうが根深(🗻)かったのです。古(gǔ )い薬は(🍍)いつま(🐧)でも(🚧)、売れて、子孫のものが(🌫)よくやって行(háng )かれるば(🌒)かりでなく、薬方くす(💍)り(🔮)かたの(⬜)番(fān )頭さんや大(🍫)ぜいの小(xiǎo )僧さんた(🌙)ちまでり(💗)っぱ(🤷)に養えるの(🛥)です(🦊)。高(gāo )瀬(♋)の兄はいろい(👒)ろやってみた末、も(🏰)う一(yī )度住み慣れた屋(wū )根(😒)の下(xià )に(👃)帰ってき(🗯)て、黒光(guāng )り(🥠)のするほど時(🚃)代のついた(💅)大(dà(🕵) )黒(👫)(hēi )柱のわ(💜)きにすわっ(🐵)て(👠)みて、先(🛢)祖(🙆)の(✳)おそる(🛃)べきことを知(🏨)(zhī )ったそうです。なんと、くり(🎯)めしの好(🔓)きな橘翁さまはその画像の中に残(🐡)(cán )っ(🚽)て、子孫の(📟)末を(💥)見守っていてくだ(🚊)さるこ(🔰)とでし(🌸)ょう。
皆さんはこ(🍉)んな(🎀)話を聞(wén )い(😽)たら、さぞ物(🍛)足(🌶)ら(📻)なく思うでしょうか。しかしこれは(🗓)これ(🎏)でいい。若(🍩)い時(🏤)分に先輩に会うことがで(🥅)き(🤯)ても、そういきなり、いろいろ(📊)な話の引(✴)き出(🎦)さ(🏿)れる(🤕)もので(🍓)もありま(💎)すまい。おそ(🚵)らく、(🏋)その人を(🎈)見た(🐙)という(🔛)だけにも満足して、若(ruò )かった日(rì )のハイネ(🕘)は(🍇)そう失望(🕘)することもなく、自(zì )分(fèn )は自分の道を(🆚)進もうと考えたこ(🎥)とでありま(🥨)した(🅱)ろ(🛫)う。
そこ(🏡)まで行(⛲)き(🎌)ます(❇)と(🕺)、ち(🔻)ょ(🔁)うちんをつけ(📯)て(🛬)出迎えてくれる人に会(🌇)いました。声(shēng )をかけてみると、以前にわが家へ出入りをしていた男(nán )の一(🚵)人です。そして、(🕢)わたしの荷(❎)物を持とう(🏔)と言ってくれ(🤰)るの(🌰)です。もともとわが(🏸)家の(🐑)先(➖)(xiān )祖は(📫)こ(🐃)の地方(👙)(fāng )の(🗓)た(🥣)めに(🤹)働(⚫)いた(😻)人たちで、(📅)村も先祖が開き(😦)、寺(sì )も(👝)先祖が建てた(🎮)と(💸)いう(🥉)くらいで(🐾)すから、(😋)そういう古(gǔ(🎯) )くからの気風(🐼)が伝わっていて、な(⬜)んにも土(tǔ )地のために尽く(🎱)したことの(🌻)な(👼)い一(yī )書生まで(🍼)がこんな(🤴)出迎(yíng )えを(😠)受けることさえ自(zì )分には過ぎ(🕥)たこと(🎶)のよ(🌸)うに思いました。わたしは(🐨)足を(🎑)ふるさと(💛)に(💉)踏み(✒)入れたばか(😥)りで、(🥛)ま(⛄)だそんな父の(👛)時(shí(🏅) )代(😮)とい(🔑)う(🎋)ものが根深く残っている(🤠)こと(🚕)をも思(💊)いました。
栗本(⛷)先(🏏)生(🗳)は若い(👓)時の名を哲(🌿)三てつさんといい、(🎽)年とってからの(🔖)号を鋤雲(yú(🖌)n )じ(🐡)ょうんといい(⛴)ました。先生は額も広く、鼻も厚く(🌆)、(🆖)耳や口も大(dà )きかったものですから、「おばけ(✏)栗(🏗)本」の異(yì )名(míng )をとったくらいです。そ(🎍)れほど並な(🦂)みはずれた容(róng )貌ようぼう(🏽)の持主(zhǔ )で(🚎)し(🌇)た。もともと本草学ほんぞうがくという学問(💯)の家がらをついで薬(🛑)草(🎮)(cǎo )のこ(🕞)とにく(🐓)わしいところから、徳川(chuān )幕府(fǔ )の製薬局につとめた医者の出でありました(🖲)が、事(🕹)情(qíng )があ(😄)って(👤)北(⛵)海道のほうへや(🆎)ら(🌋)れ(⬛)、函館奉行組頭(🈯)はこだてぶぎょうくみがしらという役目(🐥)(mù )につきました。先生が頭を持ち上げたのもそのこ(🅿)ろか(🥞)ら(📎)で(🔩)す(😰)。
『小公子(zǐ(🏍) )』の訳者(zhě )として知られた若(😣)松賤子わかまつしずこさんが(📣)なくなり(⏯)まし(😇)て(📩)、(👒)そ(📗)の(🕒)なきがらが墓地のほうに(🏄)送(🉑)(sòng )られた日(🔗)のことでした。
(📅)ど(🚧)うで(📵)しょ(😄)う(🌡)、(🔚)こんな朝(cháo )寝坊にも(💠)早(👜)く目のさめる時が来ましたよ。気がつ(✅)いてみると、にわとりは暗いうちから(🦉)起きて生(🕕)(shēng )徒(🕴)を呼んでいま(🥗)した。
こう(📫)し(🗡)て(📧)長(zhǎng )い冬が山(🎑)の上(✂)へ(🔤)や(🏧)っ(💖)て(🎟)きます。な(🔖)にし(🌬)ろ(🤶)海(hǎi )抜(🐩)三千(qiān )尺(🚠)、浅間一帯(👒)の山腹にある(🔗)小諸(zhū )の位(🗑)置(♌)はほとん(🐐)ど(🙎)筑波(🧝)(bō )つくばの嶺(lǐng )み(😔)ねと同(tóng )じ高さ(🐒)と言いますからね。十二(🦍)月の中旬(xú(💲)n )から(🌏)はもう天(👪)寒く、日の光(🌜)(guā(⏯)ng )も薄く、千曲川ちくま(🔧)がわの(🔊)流(🤢)れも氷(bīng )に閉ざされ(🍇)て、浅間(🌒)(jiān )のけ(✴)ぶりも(⏫)隠(yǐn )れて見えなくなり(🚥)ます。そ(🔆)れから年を越(yuè(🌠) )して二月の終りまで、暗(àn )く寂(💈)(jì )しい雪(xuě )空には日を見ることすらま(🌒)れになって行(🎧)き、庭(tíng )に降る雪は消えないで積もった(📄)上に積(jī(📲) )もる(🏀)ものですから、しま(🕎)いには家の縁(🤵)側(cè )よ(👡)り高く(🥐)、夜ごとに柱の(🗝)しみ(🌦)割れる(🗄)音がして、(🦃)硯(👃)す(😷)ずりの海(🛎)(hǎ(⌛)i )も凍(🏝)(dòng )り果てました。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025