桃について、かつてわたしは次のようなことばを(🛬)書き(📴)つ(🈁)けてみたことがあります。
海と(📸)いえ(🌫)ば(🐀)、わ(🎹)たしのような山(shān )国(guó )に生(🏁)まれて深い(🦎)森林の中に育(yù )ったものは、特別そちらのほ(🛬)うへ心を誘(🔌)われます。そういうわたし(🦕)は、相州(🐐)そうしゅ(🐏)う鎌倉か(📫)まく(😍)らにも小田原に(❌)も、上総(zǒ(🚗)ng )か(😎)ずさの(⛺)富津(jīn )ふっつにも時を送(🛩)ったことが(⬛)あり、西は四日市(shì )よっ(✌)かいち、神(shén )戸こうべ、須磨すま明石あかし(🧗)から土(🐀)佐(🔷)と(🤼)さの(🌘)高(📮)知まで行って(🕌)見(jiàn )て、まんざら(🐁)海(📻)を(🕠)知らな(⚓)い(😬)でもありま(😆)せ(🖇)んでした。しかし(⚽)、布(🕙)施ふせ(🧢)さん(🚹)といっしょに仙台から(🎐)宮(😎)城野(yě )み(❓)やぎ(🎀)のを通り、荒(🐤)浜まで歩(📛)いて(👑)、見(🧙)わた(😻)すかぎ(🕑)り砂浜(🧖)の続いた(📔)ところに出(💒)(chū )て行(háng )っ(🛂)た(📏)時ほど、心を打(dǎ(⛽) )たれたこと(🏾)もありません。
その人(🎚)を(🛰)仙(🥐)台から連(liá(🙋)n )れて来て(🎍)、(🔄)はじめて用が足(zú )り(🎡)たと(👤)いう(👔)ことでした(🤡)。そんな漁(yú )師(shī )こ(🐣)とばの(🛰)通弁(🔋)をだれ(🚓)がつとめ(😄)た(🦑)かと(🔛)言いますに、その耳(ě(🥅)r )のいい人(🐌)はもは(🤛)や三十年(🚾)近(🚡)(jìn )くも仙台(🙈)地(🌐)方(fā(😮)ng )に住む(🆎)外(wà(🚖)i )国(guó(😹) )の宣教師(🔞)でした。ローマ旧教をひろめに日(rì(🏴) )本へ渡(🤱)って来(🕕)た(🖐)人(ré(👴)n )で(💲)、ジャッキ(🤔)とい(🌡)う名(míng )前(qián )のフラ(🚚)ンス人(💔)でした。このジャ(🗨)ッ(🌗)キ先生、ギリシア語の知(zhī(☔) )識もあって、学問のあ(➡)る坊(fāng )さんでした(🏧)が、年百年(👳)じゅう、同じような黒(🕌)いぼうしを(✈)かぶり、黒い服を(🎦)着(🎶)て、(❓)なりにも(🌘)ふ(🔆)りにもかまわずに(🔣)荒浜(bāng )の(🥗)ほうまで宗旨(📎)しゅうしをひ(🛅)ろ(🌭)めに行(🌘)(háng )くうちに、そんな漁(⌛)(yú )師(🈚)ことばの通弁がつとまるほど、(🤦)いい耳(ě(👧)r )を(➕)持つようになった(🕧)のです。
一方(⏪)のかわずに(👏)言わせると、(⏱)千曲川は犀川(🛠)さいかわと(🏑)いっしょになって(🐈)か(🗿)らがい(🎮)い、つまり川(🤦)(chuā(🌸)n )中島から(🎿)下しも(❕)の(🚼)ほうがいい(👮)と(🏳)言(🚐)(yán )いま(📸)す(😨)し、一方(fāng )のかわず(🦂)はま(📌)た(🧔)、臼田う(💕)すだあたりから上(⬜)かみのほうが(🎧)い(🐕)いと言いまして、たが(🚶)いにそ(👪)のことを争(🤔)ったのです。どうあ(🍶)っても千曲(📯)川(chuān )は川下(🚁)が(🙂)いいと(🛰)一(📒)方が言えば、いや(🚳)、川(🚘)上(shàng )が(🕧)いいと(✍)一方が(🐮)言(yán )い張りました。
吉(jí )村のおじさんは交(🔡)(jiāo )際(jì )の広い人で(🈺)したから、い(🥞)ろ(😪)いろな客(🈚)がお(♈)じさんの家へたずねてきましたが、(🛩)その中(Ⓜ)でも玄関から(🧗)はいってくる人と(🎃)、勝手口からはいってくる人(rén )とありまし(⌚)た。勝手(shǒu )口からたずねてくる(😚)の(💹)は、おもに(🍻)内(⏹)わの人か、前(qiá(🕣)n )だれがけに角(jiǎ(😧)o )帯をしめた日本橋(⏺)大伝馬町おおでん(🙏)まちょうへんの大店(diàn )おおだなの若(🕧)者か、芝居の替り目ごとに(👒)新番(fān )付を配(pèi )りに来る芝居(🐅)茶屋(wū )の若い衆か(🛎)、近(jìn )くの(🧘)河(hé )岸(àn )かしに住む町(dīng )家(🧡)(jiā )のおかみさ(💊)ん(🎀)や(🚍)娘などの人(😨)たちでした。
吉村(cūn )よしむ(👘)ら(📘)のむすこさんは秋の(🗜)新(🤶)学(🤴)(xué )期のしたく(📶)もありまして(🔡)、町での親類回(huí )りをすまし(🍮)た(💗)上、東京のほう(💃)へ先に(✨)帰(🚔)って行きましたが(🕒)、わ(👃)たしは自(🏄)分(fèn )の仕事を持(🔛)(chí )ってき(🎦)ていたので、それのす(🚍)む(📭)まで姉の家にと(🕚)どまりまし(🌦)た。
(✌)あ(🏁)くる(🦕)日は、その家(🎂)の若い主(zhǔ(📯) )人の案(🅾)(àn )内で、(🚁)誕生(shēng )寺(sì )の(🦖)かいわい(🥣)に小(xiǎo )半日の時を送り(🗜)ました。その海岸まで出(chū )て行け(🔒)ば網も干してあります(💃)し、(👺)な(🐉)まぐさいおさか(👈)なのに(👽)おいもしてき(🏦)ますし(📗)、海(🙇)か(🏎)らとりた(🙏)てのひじき(🥑)をゆでる(👭)と(👬)ころかと(👓)みえて、野天(😵)のてんに大釜おお(🐲)がまを(⚡)かけた土(tǔ(📪) )竈どべっつい(🤤)か(📽)ら(👙)は青々と(⚪)し(Ⓜ)た煙(🛳)(yān )の立(🐩)ち上るのも(🐭)目につ(👳)きました。
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