○ 射・御(yù )=(〽)=(🕒)禮(🛹)・楽(lè(😂) )・(🕵)射・御・書・(❕)数の(🌞)六芸のうち射(弓(🎳)の技(jì(🍹) )術(👋)(shù ))と御(👱)(車馬を(🏄)御(yù )する技術(shù ))とは比(bǐ )較的容易(yì )で下等な技(jì(🗜) )術とされており、とりわ(🔪)け御がそうである(🏾)。孔子は戯(🍂)(hū )れに本(běn )章のよう(🏐)なことをいいながら、(🚝)暗(àn )に自分の本(⏹)(běn )領は一(⌚)(yī(🔼) )芸一能に秀でることに(🚢)ある(⚓)のではない(🚐)、村(cūn )人た(📟)ちの自分に対する批評(🍰)は的を(♐)は(👈)ずれてい(😎)る(🔔)、とい(👂)う意(yì )味を門人(📛)たちに告げ、そ(🙂)の戒めと(🌊)した(👛)ものであろ(🕚)う。
一四(⬅)(二一(yī )九(👩)(jiǔ ))
「先生の徳(😸)は(🎊)高(🆘)山のようなものだ。仰(💉)げば仰ぐほど高い。先(🍣)生(shēng )の信念(niàn )は(🥇)金石のよう(⏮)なもの(🎬)だ。鑚(zuān )きれば鑚き(🔺)るほど堅い。捕捉(🐱)し(🐾)が(🗻)たいのは(🛑)先生の(🎅)高遠な道(dào )だ。前(📗)にある(🥒)かと思(🎚)うと(🙆)、たちまち後(hò(💋)u )ろにあ(🚋)る(👖)。先(🥂)生(shēng )は順序を立(lì )て(🧣)て(😽)、一歩(bù )一(🎂)歩とわれわれを(🎂)導き、わ(💇)れ(🌹)わ(🗞)れ(🤼)の知識をひろ(🖥)めるに(⏸)は各(🕷)(gè )種の典籍、文(🚅)(wé(📢)n )物(🏥)制度(dù )を以てせられ、(🍰)われわれの行(háng )動を規(guī )制(zhì )するには礼を以て(😃)せられる。私(🍝)はそのご指(🍗)導(🚉)の精妙さに魅せ(⏲)られ(🍝)て、(🏐)やめ(🏞)よ(🚅)うと(📆)しても(🍆)やめることが(🚳)出来(lá(🍓)i )ず、今(🎌)日ま(🚱)で私(sī )の才能の(📳)かぎりをつくして(📵)努力(🍭)して来た。そして今(jīn )では、どうなり先生(💈)の道の本(🥄)体をは(⏰)っきり眼の前に見ることが出来るような気がする。しかし、い(🔈)ざそれ(🤑)に(🌫)追いつい(🔜)て捉(🐁)えよう(🌮)とすると、や(🏋)はりどうにもな(🗾)らな(🏤)い。」
花咲(😅)きゃ招く、
一七(二二二(🚿))
先(xiān )師(🚵)のこの(🎤)言(😍)葉に関連し(👹)たこと(🤱)で、門(🌴)人の牢ろうも、こ(🤭)ん(🔸)なこと(😠)をいった。―(🕞)―
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