「7閔子(zǐ )騫は何(⚾)と(📚)いう(🔷)孝(📯)行者だ。親兄(xiōng )弟(🔙)が彼(🈺)をい(🐚)くら(🕓)讃(zà(🧝)n )めても(🙉)、誰一人それを非難(🌜)するものがない(⛵)。」(👩)
孔(🌿)(kǒng )子(zǐ )は、その牛の近(🎭)くま(🐺)で来ると、急に立ち(🕳)どまって、門人たちに(🗝)いった。
(小人がつけ上る(⚾)のも、怨(yuàn )む(✂)の(🔶)も、また(💈)嫉(jí )妬心(🚡)を起(qǐ )すのも、結(🔶)(jié )局は自分だけが(🎮)よく思(sī )われ、自分(fèn )だけが愛されたいから(🏫)だ(⛓)。悪(📆)の(🦊)根(📅)元(✊)は何とい(🐕)っ(📃)ても自(🦁)(zì )分を(🕗)愛(🌱)(ài )し(🦉)過ぎる(🌤)ことにある。この根(🕸)本(běn )悪に(💨)眼を覚まさ(🦗)せない限り(🥋)、彼等はどう(🏖)にも(⏫)なるもので(🥟)はない(🐃)。)
「なるほ(🈂)ど(🥟)。…(🍱)…それで、どうして失(shī )敗(bài )しく(🐻)じっ(👚)たのじゃ。」
(そ(⏺)うだ、あ(👈)の眼(yǎn )だ!)
「(🐫)1道理に叶った忠(👁)言には正(🌓)面から(🏁)反対する者はな(🏠)い。だ(🔄)が(🔟)大(dà )切なことは(📽)過ち(🎉)を改(gǎi )め(💜)るこ(📒)と(🚓)だ(👼)。婉曲な言葉(♍)は誰の(🎫)耳(ěr )に(🐲)も心持よく響く。だが大(🆎)切(💥)なことは、その真(zhēn )意のあるところを探ることだ(💾)。いい気(qì )になって真意(🛰)を探ろうと(💞)もせ(🌿)ず、表面だけ従っ(❓)て過ちを(⛔)改(gǎi )めようと(🌒)し(🔦)ない(🛩)者は(📭)、全く手のつけようがない。」
「然し、お(🧒)前達(dá )のよ(📌)うに、血統(📫)など問(wèn )題(〰)にしない人(🆒)があ(🛁)ると知ったら、彼も喜(🍈)(xǐ(🐎) )ぶにちが(👮)いない。わしも嬉しい。…(🍪)…7いや君子というものは(📮)、人(rén )の美点を(👇)助長(🌫)して(⚡)、決して人の欠点に(🚃)乗ずるよう(📒)な(🖲)事はし(💱)ないものじゃ。然(rán )し世の中には(🔯)、兎角(jiǎo )そのあべこべ(🤲)を行こ(🌊)うとする小人が多(duō(💨) )くて(🏿)のう。」
いつの間(🐫)に(🚀)はいって(🎷)来(😉)たのか、一人(rén )の小(xiǎo )姓が、彼(💷)のすぐ(🧕)背後うしろか(🗼)ら、(🚩)そ(👑)う云った(🦀)。彼は返事(shì )をする代りに、ばね(🤗)仕掛(guà )の人形のように、卓(🔢)(zhuó )のそばま(🎊)で行(💠)っ(✴)て、せかせかと服装をと(💿)と(😭)のえた。
「大まかも、(🌶)大(dà )まかぶりだと(🧐)思い(🍎)ますが……」
「1詩でも音楽でも、究(jiū )極(🙂)は無邪の一語に帰(🎍)す(🚰)る(🕓)。無(📑)邪に(🎲)さえな(🔐)れば、(🥂)下(😪)(xià )手へたは(🚛)下手(shǒ(🎂)u )な(🌡)りで(🦒)、まことの詩(🥈)が出(chū )来、まことの音(🤕)楽が奏でら(🐤)れるものじ(🚄)ゃ。この自(🛳)明の理が(🌆)、(🎬)君にはまだ体得(dé )出(🎌)(chū )来ていな(🔤)い。腕は達者だ(🥗)が、惜しいものじゃ(♈)。」
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