楽長は、雲を隔(gé )てて日を仰ぐような感(gǎn )じ(🚏)で、孔子(zǐ )の音楽(lè )論を(🙃)聴(👘)いていた(🌉)。しかし、孔(📁)子の最(🔄)(zuì(♿) )後の言(😤)(yán )葉が彼の耳(🚗)にはいった時、彼の胸(🚢)は急にうず(📜)き出し(🌝)た。そして(🔺)孔(kǒ(㊙)ng )子に(🛣)「邪心がある(🐹)」と云われても仕(😵)方(⛪)がない、と思(🚆)った。
「(⛩)違わないようになさ(🧥)るが宜しかろう。」
(🤬)孔子(📸)はま(🏎)た答えをうながし(👠)た(🛏)。樊遅は(🎂)、少しい(⏳)まいましいとは思(🗡)ったが、とうとう兜をぬいでしまった。
7 子(🎲)曰(🌞)く、孝なる哉(💕)閔子騫。人其(qí(🏝) )の父(fù(🕕) )母昆弟の言を(🥋)間(jiān )せず(🐥)と。(先進篇)
という(🍜)の(😋)で(🐎)あった。これも(🐪)子(♐)游に対するのと大(🔼)同小異で(🕕)、(🍷)少(shǎo )々怒りっぽい子(🎳)夏に対す(🚙)る答えと(🥉)しては、先(xiān )ず当然だ。
彼(🧡)が、こんなに惨めな失敗(🐙)をくりかえすよう(📳)になった(🗻)のは、不思(📪)議にも(⛸)、孔(kǒng )子(🚃)が司空(🥁)(kōng )の職(🐉)を奉(fèng )じ(😐)て、彼の上に坐る(👏)ようになって(🆕)から(🛌)のこと(♒)で(👇)ある(🥣)。孔子(🐊)は、これまでの司空とちがって、(👡)非常な(🥫)部(🚜)下思いで、(🚑)めったに怒(nù(👲) )った顔を(🚆)見せ(😵)た(🤲)こともな(💏)いのだが、どうい(💩)うもの(🧦)か、(🏎)いざ奏(zòu )楽となると(📕)、楽(lè )長(zhǎng )の手(⛲)が(🌖)にぶっ(⏫)てしまう(🆓)。むろん(🙏)孔子は、音(💛)楽の道にずいぶん深くはい(♿)って(🏛)いる人(rén )だから、楽(💤)(lè )長としても、彼(🔙)(bǐ )を(🕴)甘く見(jiàn )る(🏹)わけには行(háng )か(🏢)ない。しかし、そのた(👓)めに手(shǒu )が固くなるのだとは、(🔚)楽(🔫)長自身も考(🉐)え(🎁)ていな(👁)い(😵)。
陽貨は、魯の(📒)大夫(🌔)季(🥉)(jì )平子に(❌)仕えていたが、季平子が死(sǐ )んで季桓子きか(⭐)ん(➕)しの代(🌩)に(🤗)な(🎌)る(😂)と、巧みに彼(bǐ )を自(zì )家薬籠中のものと(♋)し(🗡)、遂に彼(bǐ )を拘(💀)禁して、魯の(🔡)国(💄)政(🔉)を専ら(🦊)に(🎽)していた。孔子(⚪)は、その頃、すでに五十の坂(bǎ(🧡)n )をこしていたが、上下こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕(🥊)官の望みを絶ち、ひたす(🗃)ら(🌁)に(🆒)詩(📥)書礼楽(🕡)(lè )の研鑚と、(㊙)青年子弟の(🦖)教育とに(🌑)専念していた。陽貨とし(🍐)ては(❌)、孔(🎾)子が野にあって(🛐)、厳(yá(🥁)n )然(🌼)(rán )として道(dào )を説いてい(🌊)るの(🎗)が、何よ(🌖)り(⬛)も恐ろ(🌄)しか(🏞)った。で、出来れば彼を自分の味(🌚)方(fāng )に引き入れたい、少(shǎ(🦌)o )く(🛺)とも一(🍺)度彼に(📂)会っ(📛)て、自分が賢(🎰)者を(♌)遇する(🖖)道を知っ(🌱)て(⌛)いる人(rén )間で(🔥)あるこ(🍰)と(🔹)を(〰)示(shì )して置(zhì(🏝) )きたい、と思っていた。
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