門(mé(🌫)n )人(🧔)たち(😂)は、(📵)三度顔(🐟)を見合せた(🐣)。しかし(📦)、彼(🏳)等の視線(💪)(xiàn )は、(🚚)今度はすぐ(🌑)ばら(🎽)ばらにな(🐿)って、(🎆)めいめい(💚)に自分(fèn )たち(🥩)の足さき(🔡)を見つめた。孔(kǒng )子はつづけた。
「仲弓には人(👬)君(😽)(jun1 )の風(🚧)が(💴)ある。南(nán )面して天下を治(⬅)めることが出来よう。」
「(😏)比類(lèi )のない徳を身に体(🌈)していな(🐦)がら(🍜)、国の乱(🎱)れるのを傍(bàng )観しているのは、果して(💻)仁(⏳)の(🍹)道に叶いま(🏔)しょ(🍆)うか。」
仲弓(gōng )自身(👑)にしても(🍍)、何となく(🎈)うし(📒)ろめ(🎧)たかった。彼は孔子(🈂)(zǐ )が甞て(✊)、
(➗)孟(mèng )懿子(zǐ )の(💭)父(💞)は孟釐子(🕗)もうきしとい(🗨)っ(🥜)て(🗼)、(🐶)す(🍯)ぐれ(🏬)た(🐤)人(rén )物(wù )で(😤)あり、その臨(lín )終には、懿(yì )子(zǐ )を枕辺に呼(🏩)んで、(🥑)そ(🧤)のこ(📿)ろまだ一青年に(👏)過ぎなかった孔(📒)子の人物を讃え(🗻)、(🧤)自(zì )分の死後には、か(🔐)な(🖌)らず孔(♿)子に師(🤢)事するように(😒)言いの(🗃)こした。懿(📐)子は、父(fù )の遺言に(🍝)し(🤣)たがって、そ(🐴)れ以来、弟(❕)の南宮(gōng )敬淑なん(🦀)ぐう(🚵)けいし(🌜)ゅくと(🏷)と(🎆)もに、孔子に礼を学(xué )んで来たのであるが、(📛)彼の学問(wèn )の態度(🔧)(dù )には(📄)、(🎟)少(shǎ(🥂)o )しも真面(miàn )目さが(🥃)な(⚽)かった。彼(bǐ(🐸) )が孝(🍸)の(💄)道を孔子にたずねたのも、父(🍝)に対する思(🈲)(sī )慕の(🍥)念からというよりは、その祭(jì )祀(sì(🍫) )を荘厳にして、(💸)自分の(🔋)権(♈)勢を(🌌)誇(⛽)示し(🚲)たい底意(yì )か(🐘)ら(🤴)だった、と想像(📇)(xiàng )されている(👔)。
も(🔽)う一つ(🗽)は、子夏の問いに対す(🎞)る答えだが、そ(🔊)れは、
(🥜)かと(🚡)いって、孔子に(🥝)対して(🚒)、「そんな(🧝)遠まわしを云わない(🐏)で、もっとあ(👭)からさまにいっ(😇)て下(xià )さい。」とも云いかねた。もし孔子に、(🤝)諷(fěng )刺の意志がな(🐀)いとすると、そ(🚶)ん(🍴)なことを云(💔)い出すのは、礼を失す(😽)ること(🧓)になるからである。
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