(😅)孟懿(yì )子(zǐ(🐒) )の父は孟釐(lí(👣) )子(zǐ )もうきしとい(🛹)って(🗒)、すぐれた人物であり、その臨(lín )終には、(😂)懿子を(🐖)枕(💆)辺(fǎn )に(👘)呼(👕)んで、(⬛)その(🚑)こ(🚨)ろま(🔱)だ一(💏)青年(🔮)(nián )に過(🔳)ぎ(🙁)なか(🖤)っ(🧟)た孔子の人物(👈)を讃(🕑)(zà(🛍)n )え、自分(🤤)(fèn )の死後には(🤠)、かならず(🦆)孔子に(🗂)師事(shì )するように(🎊)言いのこした。懿子(zǐ(♍) )は、父(fù )の遺言にしたがって、それ以(🍄)(yǐ )来、弟の南宮(gōng )敬淑(shū )なん(🈸)ぐうけ(🔠)いしゅくと(🎛)と(🚕)もに、孔(😯)子に礼を学んで来た(💞)の(🆖)であるが、彼の学(👮)問(🏅)(wèn )の態(tài )度には、少しも真(zhēn )面目さがな(🍩)かった(🕹)。彼が孝の道を(👽)孔(📡)子(zǐ )にたずねたの(💤)も、父(fù )に対する(➕)思(sī )慕(mù )の念からというよりは、その祭祀(🏁)を荘(🕳)(zhuāng )厳(🍦)にして(👢)、自(📼)分の権(quá(🏜)n )勢を(✏)誇(➖)示したい底(dǐ )意(📃)か(📦)ら(📄)だった(😔)、と想(xiǎng )像されてい(🔺)る。
「どう致(🌙)しまして。先生のお眼は(🌇)、(🤰)それこそ(😂)いつも湖水のように澄(chéng )んで居り(📄)ます(⌛)。」(🏡)
陽貨よう(🤟)か、(📖)孔(🌍)子を(⚪)見(jià(🎋)n )んと欲す。孔(kǒng )子見ま(😮)み(🌝)えず。孔子に豚(🔺)いの(🏍)こを帰おく(🧤)る。孔子其の亡きを(🕡)時として(🔯)、(🅿)往(♌)きて之を拝す。諸これ(🧥)に塗みちに(🐾)遇う。孔子(😘)(zǐ(🎵) )に謂いて曰く、来(🍗)れ、予われ爾なんじと(👊)言(yán )わん(🎾)と。曰(🎵)く、其(🏻)の宝(bǎo )を懐きて其の邦を(🥙)迷わすは、仁と謂(🎋)うべきか(🛅)と。曰(yuē )く(🎐)、不可なりと(⚪)。事を従(✂)(cóng )うを好みて亟しばしば時を失う(🤭)は、知と(🖍)謂(wèi )うべきかと。曰く、不(🖼)可なりと。日月(📹)逝き(🙎)、歳(suì )我と(⏸)与にせずと。孔(🈁)子曰く(🌱)、諾(📀)だく、(🐙)吾将まさに仕(shì(🧒) )えん(🎞)と(🎂)すと。
楽長と孔子の眼
(🎤)仲(zhò(🔮)ng )弓(🐸)は寛(🦎)(kuā(🌁)n )仁(⏹)大(dà )度(dù )で、ものにこせ(🐖)つかな(👄)い、しかも(🐆)、(🔱)徳(🐥)行に秀(xiù )でた高(🌑)弟(🧓)の一人(rén )なの(👊)で、それがまるで当って(🐷)いな(🍴)いとはいえなか(🧘)っ(💞)た。し(👄)かし(♐)、そ(🤶)れ(🚯)に(👱)して(🔉)も、讃めよ(🥑)うが少し(💿)大袈裟すぎはしないか、といった気(qì )分は、門人たちの誰(shuí )の胸に(🎫)も(🐸)あった。
「1道理に叶った忠言には(🐃)正(zhèng )面か(🔺)ら(🚤)反(🍲)対する者(zhě(🎩) )はない。だが大切(qiē )なことは過(🏀)(guò )ちを改めること(🐛)だ。婉(wǎn )曲(🏇)な(💥)言葉は誰の耳(ěr )にも心持よく響く。だが大切な(🖊)ことは、その真意のあると(🤷)こ(🤴)ろを探(🚷)るこ(😑)とだ。いい(💛)気(🥡)(qì(🧠) )になって真意(🎫)(yì(🕕) )を探ろうともせず、(🕙)表面(🚴)(mià(🐄)n )だけ従っ(🛋)て過ちを改(🔗)めよう(🏦)とし(❄)ない者は(🌿)、全(👥)く手(💍)のつけ(🗯)ようがない。」
孔(📓)子は踵をかえした。そし(🔨)て、赤(chì )毛の牛を指さしながら、再(🦁)びい(⭐)っ(🉑)た。
と誓ったも(🚅)のだ。彼はその(📊)時の誓い(🎌)を(🥩)今でも決(jué(🙏) )し(🦀)て忘れ(⛔)てはいない。讃められれば讃められるほど、(🕷)戒慎(🍥)するところがなければな(📮)らない、(🤚)と、彼(bǐ )はいつ(🈵)も心を引(📠)き(⛱)しめて(🍗)いるの(⏪)で(🔡)ある(😀)。
孔子の口(kǒu )ぶりには、子桑伯子(🏑)と仲弓(📁)と(⏬)を(🍺)結(jié )び(🈷)つ(💰)けて考えて(😫)見(jiàn )ようとする気ぶり(🌶)さ(🏸)えなかった(🏨)。仲弓は一(🕧)寸あてがはずれた(🔲)。そ(🤶)こで、彼(🍇)(bǐ )はふみこんで(😣)訊ねた。
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