「由ゆうよ、お(⤵)前(🌓)の(⏺)こしらえ事(🔮)も、今(jī(🚢)n )にはじ(🔰)まったことではないが、困ったもの(💎)だ。臣下(xià(🥕) )の(🍹)ない者(👞)があるように見(⚪)(jiàn )せかけて(🕛)、いったいだれをだまそうとするのだ。天を(⛔)欺(qī )こう(🤽)とでもいうの(❄)か。それに(🛀)第(🏷)一、私(sī )は、臣下の手(shǒu )で葬(🌱)(zàng )っ(💯)て(🎆)もらうより(➕)、む(🐩)しろ二三人の門人の(🕦)手(👱)で葬って(🛠)もらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をして(🕵)もらわなくても(🈹)、ま(🐻)さか道ば(💊)たでのたれ(🍰)死したことにもなるまいではないか。」(👟)
先師(⏺)が道の(🐊)行われ(🐔)ないのを歎じて(⏭)九(⏮)夷きゅういの地(💶)に居(jū )をうつしたいといわ(😦)れ(🔆)たこ(💱)と(🕋)が(🛏)あっ(🏔)た。ある人がそれをきいて先師に(🏊)いっ(🥞)た。―(📉)―
一一(二(èr )一六)
○ (🔹)匡(🖐)=(💳)=衛(🐓)の一(🛃)(yī )地名(míng )。陳との国境に近(jìn )い。伝(yún )説に(👍)よ(💠)ると、(🎑)魯の大(🎄)夫季氏の家(jiā )臣(chén )であつた(💱)陽(yá(😢)ng )虎(😚)という(♿)人が、陰(yīn )謀(mó(😼)u )に(🔘)失敗(bài )して(🚗)国外にのが(🎪)れ、匡に(🔵)おいて(🔚)暴(♟)虐の振舞が(♈)あり(🚧)、匡人(😦)は彼(bǐ )を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の一(yī )行が衛(wèi )を去(🍛)つて陳に行(🎎)く(🥢)途中匡(kuāng )を(🚨)通りか(👈)かつ(🍭)たが孔子の顔が陽虎そつくり(🗄)だつたので、(🍙)匡(kuā(🕉)ng )人は(🚔)兵を以て(🍕)一(🎗)行(háng )を囲(tōng )むことが五(📼)日に及んだというのであ(🥖)る。
一一(二(🧝)一(🔧)六)
四(一八八)
○ 四十づ(🌤)ら、(✳)五十づらをさ(🕠)げ、(🚗)先輩顔をして(🤐)孔子(zǐ )の前に(🈹)並んでいた(🙇)門人(🕺)(rén )た(🔼)ちは(😬)、ど(💡)ん(😮)な顔をしたであろ(🦋)う。
「私(🙇)(sī )は、君子とい(❄)うものは仲間ぼめは(❄)しないものだと聞い(📡)ていますが(🤷)、やは(🛷)り君子にもそれ(♐)があ(🗽)りましょうか。と申(🐝)しますのは、昭公(⛎)は呉ごから妃きさき(🏰)を迎えられ(🈯)、その方がご自(🎿)分と同性なために、ごまかして呉(⏲)(wú )孟子ごもうし(💒)と呼んでおられるのです。も(🎫)し(🍆)それ(💐)でも昭公が礼を知った方だと(😉)いえま(🔀)すなら、世の(🕑)中(🕢)(zhō(🍏)ng )に(🎋)誰(🏡)(shuí )か礼(😁)を知らないものがありましょ(🎥)う。」
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